在法國人拿破侖等西方人眼裏，中華民族是壹頭“沈睡”的雄獅。壹旦它醒來，它將震撼整個世界。我同意拿破侖的觀點，中國人從很久以前就處於“沈睡”狀態。問題是，中國人和中華民族的精神是如何長期“沈睡”的？
我堅信，我已經充分發現了讓中國人的精神長期處於“沈睡”甚至“昏睡”狀態的最關鍵的奧秘。長期以來，孔子及其儒家思想幾乎絕對壟斷了中國人的思維精神。這種精神上的絕對壟斷和長期以來皇帝對極權政治權力的絕對壟斷，本質上是壹而二，二而壹，是完全壹體的，不可分割的。孔子及其儒家思想的意識形態是極權主義的靈魂，皇帝會是極權主義的工具(包括我上壹篇文章中提到的“提配偶”的概念)，而中國的普通民眾則被儒家思想“催眠”和“麻醉”，以至於他們的大腦從小就深陷在“沈睡”之中。說得極端壹點，中國人兩千多年的“社會”本質上就像人類中的“蜜蜂社會”和“螞蟻社會”。而構建這個“社會”最關鍵的奧秘，就是孔子及其儒家的無敵思想，以及“五毒”思想(唯古、優越、獨斷、人治、專制)。
儒家壟斷中國人精神的最重要工具是儒家經典。其中，以下兩本書尤為關鍵，壹本是《易經》，另壹本是《論語》。易經的作用是對中國人大腦思維精神的壹種無限的、永恒的、普遍的“催眠”；《論語》的作用是對中國人的感情的壹種無限的、永恒的、普遍的“麻醉劑”。關於《論語》對中國人心靈和情感的影響，我已經說了很多，特別是關於“五毒”和“四軟”的具體結論。以後我會更專心分析易經對中國人大腦思維精神(智慧)的“催眠”作用。《易經》是壹本怎樣的書？為什麽對中國人的精神有這麽大的“催眠”作用？
易經壹直被儒家學者視為孔子“六經”之“首”。即使在今天，中國學者對《易經》的巨大熱情依然如故。對於《論語》，中國歷史上不乏人們的嚼舌根，甚至不乏人們的堅決否定。但是，對於易經，基本上沒有人敢提出任何質疑，更別說敢否認了。前不久先生講了壹點缺乏演繹推理思維，用科學影響中國人最初的問題，馬上號召人們圍攻，甚至破口大罵，讓楊先生趕緊收手，不說話了。事實上，楊振寧在這個問題上是正確的。在我看來，《易經》不僅缺乏演繹思維，而且完全沒有正常人的邏輯思維。甚至根本就不是正常人的思維，而是徹頭徹尾的反思維、無思維、混沌思維，對正常人的思維腦傷害極大。
在我看來，《易經》本質上只不過是古人夢話(祈禱和占蔔的白日夢)的正宗文字記錄，而儒家的《易經》則是對這種夢話極其牽強的解釋。我從根本上否定易經的價值。中國的儒生癡迷了兩千多年。事實上，沒有人真正從中取得任何實質性的成就，事實上也不可能有人從中取得任何真正的成就。而中國的儒生們卻從未放棄過這種努力，他們依然執著於把大量的時間甚至壹生都花在那種沒有價值的牽強附會的徒勞上。我希望通過我對“易象”偉大精神的再發現、再發現，能讓那種極其枯燥、牽強的“努力”在21世紀後永遠終結。
“易象”的偉大精神確實與中國古代的“易”思想有關，但與孔子和他的儒家《易經》絕對沒有關系，所以不得不說說中國古代“易”思想的歷史變遷。
在傳說中，伏羲占蔔的基本要素是陰陽、三卦位和六卦位，以及各種占蔔的方法和程序。其中，與三個占蔔位置相關的占蔔結果是八卦，而與六個占蔔位置相關的占蔔結果是六十四卦。
在伏羲繪卦之後的易(其實是易的古稱)歷史演變過程中，至少形成了夏朝連山易、商朝歸藏易、周朝周易三種不同的易觀念。我們現在看到的易經其實就是周易。
到目前為止，我們還沒有發現任何關於連和《歸葬義》的書面考古記錄，也許他們是沒有任何附加文字的“義象義”，而我認為“義象”的偉大思想確實只存在於“義象義”中，這與有文字記錄的“義”思想無關；相反，經過文字的加工，“易”的重要思想被淹沒在有限的歷史文字的僵化形式中。其實《周易》就是這樣。周朝的人，被後人尊稱為“周文王”、“周武王”、“周公”。他們把占蔔、許願、祈福中的文字，變成了“八卦”、“六十四卦”和所有的“三百八十四卦”，作為“易”的演化結果。這種《易》演變結果的文本設定，並不是對《易》思想過程的真實記錄，而是把各種具有極大歷史局限性的原始思想壹勞永逸地任意固化的結果(註:是結果，不是過程)。正是這些“結果”的記錄，形成了我們今天所說的“易經”。這種“經典”的文字能表達“真理”嗎？而中國的儒家學者壹直認為自己是“真理”，即表達“天人合壹”觀念的大“真理”。就是因為這個原因，中國的人們才癡迷了幾千年。
中國的儒家文人，首先當然是孔子，確實壹開始就把“真理”的老祖宗搞錯了。他把周文王、周武王、周公這些“狗屎”隨便扔下，甚至恭恭敬敬地把它作為中國人世代相傳的永恒“經典”(黃金)。這真是人類文化史上的世界級笑話。中國人持有這種“精”(黃金)，但即使在今天它仍然又香又臭，甚至繼續認為它是極香的，真是可悲。
相反，“易”的思想在老子的《道德經》中確實獲得了非常有價值的發展。然而在《道德經》中，老子似乎根本忽略了《周易》的存在，實際上也忽略了周文王、周武王和周公的存在。正是在這裏，我們看到了作為“真”思想家的老子與作為“假”和平庸之輩的孔子的本質區別。孔子只關心“聖人”——其實他關心的是帝王之言(堯、舜、禹、唐、文、吳、)，而老子只關心道理(道)本身。可惜中國人並沒有繼承老子的“求真”傳統，而是完全繼承了平庸的孔子的“求賢”“求帝”的“五毒”傳統，而孔子本人本來就是。
可想而知，如上所述編撰的《易經》，會有多少有價值的“思想”呢？且不說會有多少有價值的“真相”。其實它原本就是古人(當然是最厲害的古人)關於自己“白日夢”最簡單的記錄。正是因為這個原因，人們根本沒有理由有資格把它提升到擁有最高“真理”的“聖經”地位；但是，兩千多年的歷史事實清楚地告訴我們，它確實已經成為中國人的“聖經”。中國儒家文人，結合中國人，真的很“蠢”！
很明顯，周易是什麽？周朝皇帝和達官貴人寫的《夢裏話》(占蔔、祈禱和許願的白日夢)實際上成了中國人傳統經典中的“算命”之書，毫無真理價值可言。《易經》作為《易經》是這樣，但是儒家學者解讀的《易經》呢？極其牽強的廢話，當然是更能迷惑人的廢話，僅此而已。
易經(包括易經)就是這樣壹本書:它讓中國人著迷，當然也讓中國兩千多年的儒生著迷。什麽是“執念”？思維大腦被嚴重催眠，思維混亂。催眠後呢？喊“酣睡”也。中國文人思維的大腦已經“沈睡”了兩千多年，甚至中國人思維的精神也已經“沈睡”了兩千多年。這是中國人和中華民族為什麽長期“沈睡”的最關鍵的奧秘。我將進壹步分析為什麽《易經》是壹本“夢話”之書，為什麽它是中國人長期“催眠”的“經典”。（