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悉達多和他的好朋友(喬文達)離開了沙門(苦行僧的隊伍),去了寂寞花園聽喬達摩的布道。這也可以說是兩人離開沙門的壹個契機。這時,喬達摩已經是佛陀了,觀眾們都很欽佩他。

朱和馬聽了佛陀的教誨後,做出了截然相反的決定。我的朋友欽佩喬達摩的說教,決定成為他的弟子並皈依佛門。

另壹方面,悉達多仍然打算獨自尋找“我”。

臨別之際,悉達多與喬達摩進行了壹次談話,其中悉達多說了這樣壹段話:

這段話,或者說這本書,我第壹次讀的時候是雲裏霧裏的,但是當我第二次讀的時候,我通過這些難懂的單詞明白了壹點。

悉達多說喬達摩:“妳通過探索、求道、深度觀察、冥想、認知和理解而獲得了積極的結果,而不是通過佛法!”.....清晰而可敬的法律含義不包括佛陀的歷程,即妳獨自超越眾生的秘密。"

這種感覺就像學生時代做壹道數學題,有老師直接把答案寫在黑板上。學生們對解決問題的巧妙方法驚嘆不已。所以很多學生願意跟著這位老師。

只有壹個學生,他很優秀,善於思考。他不想直接接受老師給出的答案,而是想自己思考解題過程。

盡管喬達摩有神聖的普遍拯救的想法,但他的法律意義是壹個無可挑剔的完美答案,而悉達多想要的是如何實現這些法律意義以及如何成為壹個像喬達摩壹樣的人。

因此,和(悉達多和喬文達)雖然從小壹起學道,但本質上並不是同壹個人。

文章中有幾段兩個人的對話,我後面會講到。

個人分析,錯了請指正。