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隱士金馬門的詩詞典故。

正典的出處是《史記·貨殖列傳》:“在(東嶽)朔廟,郎曰:‘人皆狂其夫。’新月說,‘身為新月,所謂閑居內廷之間也是真的。在古代,人們在山裏避世。“當坐在桌子上時,酒已經喝醉了,當地的歌曲說:‘陳箓是壹個粗俗的人,避開了金馬門。妳可以避免全身都在宮裏,那麽為什麽要在山上和蒿下呢?“金馬門之所以被稱為‘金馬門’,是因為官員負責大門,旁邊還有銅馬。”

東方朔(字曼謙)是朝廷的郎官,為人豪放不羈。其他同事稱他為“瘋子”,但東方朔說,我是朝廷的隱士,因此我不必隱居在深山中以躲避世人。後來這個法典指的是在朝廷做官,避免隱居和被動。

經典形式

宋·金門客楊儀:“妳應該知道官員應該隱藏金門客,等待fesr是仙女。”朱慶宣:“不知道我等金門客已經十八年了。”

金門金任銳:“莫疑漫前金門,直入青蓮市睡。”

金馬客石:“我好像認識金馬客,我夢見了壹座雞舍。”

金馬之夢吳琴·葉巍:“十年金馬之夢,回望晚霞。”

唐·李白《大隱金門》:“世人不知東方朔,大隱金門是神仙。”

東來隱士雲:“子思歸項地,應笑東來喧嘩。”

唐·陳子昂,《金門的遺產》:“金門有壹份遺產,它屹立不倒,寧靜祥和。”

歸莊,金門隱居者自世:“江左才名平,金門悠悠。”

蘇頌哲:“金馬應該可以避免世界,但石泉如果不相信它就不能忘記饑餓。”金元昊問:“金馬只教我們避世,玉犀將休。”黃青·胡萊:“金馬已經離開世界三次以上了。”

避世金門沈清元倉:“避世金門不厭深,華電短褐。”

唐·魏·吳穎《金馬門》:“那幾天我沒有看到東方朔,所以我遠離塵世,平靜地去了金馬門。”蘇頌哲:“古人避開了金馬門,為什麽他們帶著柴火回到了田野?”