當時，蘇聯采取了壹系列措施惡化與中國的關系，並撤走專家，撕毀合同，挑起邊界爭端，並推動世界霸權。毛澤東同誌寫的這首詩，以藝術的形式概括和總結了共產主義運動的鬥爭規律，為共產主義戰士指明了鬥爭策略。
出自:《七律與郭沫若同誌》是於2007年6月5日創作的壹首詩歌，借用了神話故事的內容，描寫了白這壹代人的生活。
原文:
風雷壹從地上起，就有壹堆白骨。？和尚是傻子，但還可以訓練，而惡魔是鬼，會造成災難。？
金絲猴千招起，玉宇澄萬裏。？今天，我為孫歡呼，只因為妖霧又來了。
翻譯:
自從風雷震動大地以來，就有妖精變成了白骨。和尚糊塗但可以教育，妖精是鬼，必然帶來災難。
金猴王勇揮金箍，澄清天地萬裏塵。今天，我們要歡迎齊天大聖孫悟空，只是因為惡靈又來了。
擴展數據
前兩首詩借用神話故事的內容，描寫了白的形成。用這壹生動而形象的比喻，科學地概括了國際共產主義運動100多年來的鬥爭規律。
“從”和“從”這兩個詞相互呼應，強調了兩者之間的必然聯系:自從無產階級革命的風暴和雷霆在馬克思主義的指導下興起以來，反馬克思主義的思想和力量就出現了，這就像在壹堆腐爛的骨頭上興風作浪。
這兩句詩是針對郭沫若的詩“千刀斬唐僧肉”。“和尚”指的是劇中的唐僧。他錯怪了殺死妖怪的孫，放過了白三次。但是，他只屬於分不清敵友的群體。他沒有與白合謀陷害孫，而是將變節後的白誤認為自己的朋友，受到了欺騙和蒙蔽。
同時，唐僧本人也是受害者。詩人的“蠢”字簡潔地指出了這壹點。僧侶和惡魔“仍然可以接受”和“肯定會成功”，這準確地指出了他們應該持有的本質以及我們對他們的不同態度。