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求陳仲子的翻譯

1.張狂說:“陳仲子不是壹個真正誠實的人嗎?住在這個地方,我已經三天沒吃東西了,耳朵失聰,眼睛失明。井裏有壹顆李子,甲蟲幼蟲吃了壹大半。他爬過去,拿起來吞了三次,耳朵恢復了聽力,眼睛恢復了視力。”

孟子說:“齊人之中,我必視仲子為大拇指。但他怎麽能被稱為清廉呢?為了促進中子的正直,只有把人變成蚯蚓後才能做到。蚯蚓吃地上的幹土,喝地下的泉水。但是仲子所住的房子是由伯夷這樣的老實人建造的?還是像那些偷腳的強盜建造的?他吃的食物是伯夷這樣的老實人種的嗎?還是像那些偷腳的強盜栽贓的?我仍然不知道這壹點。”

張狂說,“這有什麽關系?他自己編草鞋,妻子練麻,換成其他生活用品。”

孟子說:“仲子是齊國宗親,其弟陳岱在俸祿數萬石。”但他認為哥哥的工資是不義之財,沒有吃。他認為他哥哥的房子是不義之財,沒有住在那裏。他避開他的兄弟,離開他的母親,住在淩的地方。壹天,當他回家時,他碰巧看到有人送給他哥哥壹只鵝。他皺著眉頭說,“妳要這個幹什麽,嗯,嗯?

幾天後,他的母親殺了鵝給他吃,他的哥哥碰巧從外面回來。當他看到它時,他說:“妳在吃那個叫什麽的東西的肉!”他急匆匆地跑出門去,哇的壹聲嘔吐起來。母親不吃食物,卻吃妻子的;哥哥家不住,他住在淩。這能算是宣揚他的正直嗎?他所做的事情只有在把人變成蚯蚓後才能實現。"

二、原文:出自《禹傳》?陳仲子

張狂說:“陳忠子不是忠厚老實嗎?住在陵墓裏,我三天沒吃東西,什麽也沒聽到,什麽也沒看到。井上有梅子,吃了壹大半的人都蹲著,咽下第三口食物,然後耳聰目明。”

孟子說:“作為齊國的學者,我將以仲子為巨人。雖然,仲子邪能便宜嗎?如果妳填充了仲子的操作,妳就會成為壹個蠕蟲,然後妳就可以做到這壹點。老公,蚯蚓,上吃壤土,下喝黃泥。中子住的房間是什麽,博伊的建築是什麽?妳建造了什麽來抑制妳的腳被偷?吃的小米,伯益種的樹?約束腳被偷的樹?不得而知。”

他說:“有什麽壞處?他織了很多次,他的妻子也有所作為,所以很容易。”

他說:“仲子,齊國名門望族,戴雄和蓋祿。以兄之財為不義之財而不食,以兄之房為不義之房而不居,留兄於母身後而居於裕陵。當他回家時,會有人給他的兄弟生鵝,他們會經常說,‘使用邪惡是溫柔的嗎?’有壹天,它的媽媽會殺了這只鵝並吃掉它。

他哥哥從外面過來說:‘這是輕肉!’出來哇。不要和媽媽壹起吃飯,要和老婆壹起吃飯;如果妳住在兄弟的房間裏,妳就會住在裏面,如果妳住在陵墓裏。還夠填品類嗎?如果中子是唯壹的,那麽蚯蚓將是行使它的人。"

擴展數據

評論和分析

陳仲子是齊國有名的“老實人”,但孟子認為他的行為不誠實,尤其是他的行為不能提倡和推廣。

對他的所作所為過分是壹種極端的行為。孟子諷刺地說,要像他壹樣,只有把人變成蚯蚓,只吃泥土,喝地下水,才能徹底“幹凈”。而真要用這個“便宜”的標準來衡量,就連陳忠梓本人都還沒能做到。

例如,他住的房子,我不知道是哪個不誠實的人甚至是強盜建造的;我不知道是哪個不誠實的人甚至是強盜種植了他吃的食物。此外,他離開了他的母親,不吃她的食物,但他仍然想吃他妻子的食物。他避開了他的哥哥,沒有住在他的房子裏,但他仍然想住在淩的地方。

歸根結底,這些行為只能被視為壹種對名利和聲譽的追求,壹種酸腐,用我們今天流行的話來說,它是壹種“假”和壹種虛偽。

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