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中國時事資料集..

高考文言文教材——熱門話題

對“三鹿奶粉”事件的反思

在壹個以人為本的現代社會中,我們絕不能沈迷於忘記正義的行為,我們絕不能允許基本道德墮落。誠信是社會契約的前提,道德是商業文明的基石。三鹿奶粉事件再次提醒我們經濟發展過程中道德建設的重要性。犧牲道德和消費者的利益來換取利潤,最終必然會付出沈重的代價。

道德是壹切系統運行的社會土壤。在壹個國家的文明框架中,道德和法律是相互依存、缺壹不可的,依法治國和以德治國必須同時進行。

1.關於日本問題大米代理商道歉和自殺的感受。

這兩天看了兩則新聞,頗有見地。壹是截至6月8日8時,“三鹿奶粉”事故已造成6244名嬰幼兒患病,158名嬰幼兒腎衰竭,3人死亡。由於在伊利、蒙牛、雅士利和施恩等22家企業生產的乳制品中檢測出三聚氰胺,“結石嬰兒”的數量可能會上升。另據了解,總部位於日本大阪的大米加工企業三日食品轉售受汙染的大米,三日食品的代理商、奈良廣陵鎮咪咕公司社長於16日晚在公寓上吊自殺。

同樣的企業主卻有著不同的生命敬畏和責任感。前者,三鹿嬰兒奶粉,面對壹個花朵般的年輕生命,甚至含有“有毒”的三聚氰胺。從母親報告問題到主動面對問題,她總是采取掩蓋、推諉和被動的態度。在後壹種情況下,盡管“李三食品”出售受汙染的大米,但根據日本農林水產省的說法,沒有報告稱這種問題大米危害人體健康。對公民的健康沒有傷害,但食品代理商不隱瞞,他們以死道歉。對生活的態度非常不同。

當他們發現問題時,日本商人感到羞愧和痛苦,於是他們向天磕頭。三鹿奶粉的問題越來越嚴重,直到上個月,企業主可以找借口推卸責任;妳也可以用“國家免檢產品”作為妳的盾牌而不會臉紅和腫脹。

當然,作為消費者,我們不希望中國這麽多問題奶粉的生產商和銷售商學習這位羞愧自殺的日本商人,直接或間接對待他的罪行。大家想看到的是企業主的基本責任和敬畏生命的本能意識。

因此,“賣問題大米的日本商人自殺”對中國奶粉制造商來說是壹大福音,觸及了非法食品商人的內心,抑制了他們違法的囂張氣焰。如果更多的企業能夠有如此高的生命意識,就壹定能夠及時扭轉當前的食品安全困境,恢復公民“吃得安全”的基本民生權益。

2.三鹿事件的根源——自卑、自辱、自毀。

三鹿奶粉事件看似是壹起簡單的食品安全事件。然而,這絕不是壹個簡單的食品安全事件可以涵蓋和解釋近年來中國發生的壹系列類似的惡性事件。三鹿奶粉事件實際上是中國人自我羞辱、自我毀滅、自我滅絕的結果——更準確地說,應該是國家的強者或敗類在制度漏洞的保護下殺害和殺害弱者。

中國的壹系列食品安全事件並沒有蔓延到國外。壹個重要原因是,國內企業知道外國法律對國民的保護非常嚴格和系統,因此會有意識地對其出口產品設定“高標準和嚴格要求”。因此,在中國,出口產品被視為質量最有保證的最佳產品。人們幾乎習慣了這種自卑。壹些官員表現出同樣的自卑態度。面對外國人,他們骨子裏有很強的自卑感,卑躬屈膝,彬彬有禮。壹旦他們面對自己的同胞,同樣的面孔突然發生變化,表現出冷酷和無恥的壹面。

過去,希特勒對外國民族(猶太民族)進行了種族滅絕,並對他的人民表現出極大的愛。中國作為壹個民族,是反種族主義的,即貶低和傷害民族。

因為這種自卑,外國投資者可以通過中國資本市場壹夜暴富。通過這種方式,美國的壹些金融機構從中國賺取了足夠的利潤,以彌補其所有的次貸損失和儲蓄。

因為這種自卑,中國石油在美國上市時只籌集了29億美元,但在四年內,它向美國股東支付了654.38+065.438+09億美元的股息,而在a股籌集了668億美元(相當於95.4億美元),向a股支付的股息不到6億美元。

因為這種自我羞辱,與外國人有關的刑事案件總是以中國人的眼淚和屈辱而告終。例如,在今年4月涉及三名韓國人的譚晶案中,警方結論中的邏輯矛盾至今受到質疑,媒體報道中使用的話題是“譚晶之死拷問真相”。可悲的是,唯壹關心真相的人是媒體和互聯網日益微弱的聲音。如果壹個國家的公民在自己的領土上不能感到安全,他們在哪裏能感到安全?

因為這種自卑,我們嚴格控制,把最安全的食物給外國人吃,而讓我們的同胞吃有毒有害的食物。

自卑導致自殺,自殺的結果就是自殺。

由於水和食物的問題,以及生活的壓力,直接影響了男性的健康,導致精子質量下降。國家人口和計劃生育委員會科學技術研究所研究了來自39個市縣和256份文件的1981—1996的精子分析數據,發現中國男性的精液質量正在以每年1%的速度下降。這還是過去的數據,近年來汙染更加嚴重,結果可能更令人震驚。

鐘南山院士曾說:“男性的精子濃度比40年前下降了近壹半。如果不采取相應的解決方案,再過50年,許多人將不會有孩子。”——新快報2007年6月65438+10月11。

中國人只有在漢唐時期才有真正的自信,而這種自信自晚清以來已經完全喪失。

人民的自信來自四個方面:政府對人民的尊重和服務(包括社會保障機制的建立);保護法律制度;宗教信仰和文化;傳統。

第壹個方面就不用說了。

第二個方面是法律制度的保護。例如,在英美判例法的“懲罰性賠償/懲戒性賠償”制度中,法院在判令行為人支付通常意義上的賠償的同時,可以判令行為人支付高於受害人實際損失的賠償。英國在1763年開始有這個系統,美國在1784年建立了這個系統。許多美國法律,如著名的《謝爾曼法》和《克萊頓法》都有關於懲罰性賠償的規定。1989年3月,美國埃克森瓦爾迪茲號油輪擱淺,約11萬加侖原油泄漏。美國法院判埃克森公司承擔25億美元的懲罰性賠償,加上其他訴訟,埃克森公司為這起事故向漁民賠償了34億美元。

懲罰性賠償使美國和英國的公民成為真正意義上的壹等公民。1988 65438+2月21日,壹架泛美航空公司的波音747飛機在從法蘭克福經倫敦飛往紐約的途中在蘇格蘭洛克比上空爆炸,造成270人死亡。2003年8月,利比亞與美國和英國達成協議,同意向洛克比空難遇難者家屬支付總額約27億美元的賠償金。我特意查了壹下:利比亞2003年的GDP只有223億美元!

這些事情在中國都不可能發生。

我國《消法》第二條規定:“消費者為生活需要購買、使用商品或者接受服務的權益受本法保護。”然而,在許多情況下,消費者日常生活所需購買的房屋和汽車等大宗商品並不包括在日常消費品清單中。因此無法依據《消法》第四十九條(經營者提供商品或者服務有欺詐行為的,應當按照消費者的要求增加賠償其受到的損失,賠償金額為購買商品的價款或者接受服務的費用的二倍)保護其權益。

西方法律建立的基本出發點之壹是保護弱者,只有保護弱者才能實現公平。西方立法者深信,只有讓行為人承擔足以讓他心痛的賠償責任,才能真正為消費者提供更好的產品和服務。然而,我國的立法者首先考慮的是開發商和其他有權勢的人的利益,擔心他們會因過度賠償而遭受損失。這種保護強者的法律不僅導致人們維權成本高昂和賠償微薄,而且導致建築質量低劣和建築垃圾盛行,不僅造成巨大的經濟浪費,而且為生命安全埋下了許多隱患。從根源上看,還是自暴自棄、自取滅亡的結果。

如果妳不尊重自己,妳壹定會給自己帶來恥辱。人們仍然記得東芝筆記本電腦事件:2005年5月,日本東芝公司宣布“只賠償美國人,不賠償中國人”,東芝最終承擔了654.38+0億美元的巨額損失,這筆損失被用於向美國用戶支付和解金、發放購物券和支付原告律師費用。在中國同樣問題的解決方案是在東芝的網站上發布壹個補丁軟件,可以免費下載並安裝在您的筆記本上。自東芝筆記本事件以來,類似的辱華事件重演了多少次?

我們創造了壹個前所未有的體育盛會,資本支出驚人,但有多少錢花在人們的體育鍛煉上?

第三個方面是宗教信仰。

中國人有信仰嗎?這確實是個問題。壹位外國朋友告訴我,當他們在中國租房給外國學生時,他們必須詢問對方的信仰,因為壹個信徒有底線,他可以通過他的信仰知道他的底線。

中國自古以來就有簡單的信仰,如善有善報,惡有惡報等等。然而,這些傳統信仰越來越被淡化,因為在制度的漏洞下,強者可以肆意橫行和掠奪。消除“善有善報,惡有惡報”中的信仰成分需要制度來保障,即制度確保人們善有善報、惡有惡報。但如果制度做不到這壹點,就會把社會推向邪惡。這是必然的結果。

中國人的信仰,經過幾十年的摧殘,已經走向了死亡之谷。有良知的人在各種破壞中被折磨和殺害,包括宗教信徒和信仰共產主義的張誌新。這無形中給人壹種導向,導致墮落。

信仰和文化是相輔相成、密不可分的。西方國家的基督教文化、中東的伊斯蘭文化、印度的佛教文化、中國的儒家文化等。,當信仰被阿諛奉承所取代時,壹個民族就失去了方向,文化也就失去了最重要的基礎。壹個沒有文化的民族能有什麽?

第四個方面是傳統。

我們的傳統是誠實,但這種誠實制度並沒有得到制度的確認和保障,這使得誠實成為壹些人欺騙和掠奪其他人的幌子,直到所有人都不再誠實和不敢誠實。我們的另壹個傳統是封建主義和專制、等級制度等等。這些因素被毫無保留地繼承下來,排除了壹個良好制度必須建立的基礎:民主。

因為沒有好的制度,沒有健全完善的制度,惡人猖獗,橫行霸道,無法無天,好人受辱。

中國人民善良、樸實、勤勞,願意為自己做最少的貢獻。如果他們能夠得到制度的保障,得到應有的尊重和保護,他們就會以更大的愛和更多的奉獻回報社會。這個國家將成為世界上最強大的國家,這個國家的任何成員都將以這個國家為榮。這個民族將贏得世界的尊重,這個民族的任何成員也將贏得應有的尊重。

這是夢幻的壹天。

三鹿奶粉事件後,如果我們頭痛醫頭腳痛醫腳,甚至頭痛醫腳,類似的事件還會重演。這幾乎是肯定的。所以三鹿奶粉事件讓我心痛,難以抑制!

社會失去了底線,每個人都是受害者。

中國青年報

我和同事去壹個景點開會。會後,當地村民帶我們乘船在水中捕魚,並撒下了五張網。兩個小時後,我們把它們拉上來,但我們看不到任何魚。魚在哪裏?這是關於被無節制的捕撈所“殺害”的。如果資源是公共的,總會出現“公地悲劇”,每個人都足夠聰明,可以先采取行動,從而對他人造成傷害。

這種損人利己的心態在打麻將中體現得淋漓盡致:我壹心要贏自己,贏不了就不讓妳贏。我在西方國家生活過壹段時間,對比特別強烈。

有壹次,我們看到當地人在新西蘭的陶博湖釣魚。他們總是在捉到魚後測量它的尺寸。如果它短於壹定的尺寸,他們會有意識地把它放回湖裏。這個規模是當地政府規定的,也是人民的共識,因為他們明白“如果連小魚都吃了,將來就沒有魚吃了”。然而,這樣的社會共識在今天的我國往往難以形成。

在過去的兩天裏,奶粉事件使人們感到恐慌,政府正在大力整頓。河北奶農耿因涉嫌生產、銷售有毒有害食品罪於日前被逮捕。在接受警方詢問時,他承認在牛奶中添加三聚氰胺“可以通過檢查並順利出售牛奶”。耿也承認添加化學原料對人體不好,他和他的家人“從來不吃這種摻有三聚氰胺的牛奶”。

耿在事故發生前壹定在笑——我成功地賣了毒牛奶,賺了錢。我不關心別人的健康。反正我和家人不吃這種奶。我想知道他是否想過,如果地球上的每個人都像他壹樣聰明和有心計,那麽除了確保家人喝上自己生產的“安全牛奶”之外,他也不會成為其他領域的受害者。

事實上,這種互相傷害的現象近年來並不少見。摻了工業酒精的酒,用硫磺漂白的粉絲,加了洗衣粉的油條,註水的豬肉,摻了滑石粉的面粉,用避孕藥養殖的魚,含有蘇丹紅的紅雞蛋,有毒的大米,等等。且不說廣大消費者是無辜的受害者,就連那些從中獲取經濟利益的無良商家,也難免成為這壹惡性循環中某壹環節的受害者。可以說,妳這樣玩沒有人會贏。

中國有很多聰明人。表面上我占了便宜,實際上大家壹起吃了大虧。也就是說,這種看似“利己”的行為實際上是在傷害自己。這樣的例子在我們的生活中隨處可見。例如,每個人都保持家裏幹凈,但他們壹出門就可以亂扔垃圾和隨地吐痰,因為“那不是我的家”。當每個人都這樣做時,結果是每個人都壹起生活在垃圾堆裏。還有,上下班路上堵車的時候,大家都忍不住往前擠。畫面如此之快,結果就像壹只螃蟹,沒有人能離開。

在這個世界上,壹切總是相互關聯的。政府倡導構建和諧社會,就是要建立人與人、人與自然的雙贏局面,讓每個人都有安全感和幸福感。如果妳只關心妳的壹點點利潤而忽視公共利益,那麽最終的受害者將是社區和社會中的所有人,包括妳自己。

國外奶粉未檢出三聚氰胺意味著什麽?

日前,國家質檢總局在全國範圍內緊急開展了嬰幼兒配方乳粉三聚氰胺專項檢查,並公布了階段性檢查結果。目前,我國共有175家嬰幼兒奶粉生產企業,其中66家企業已停止生產嬰幼兒奶粉。本次專項檢查共排查剩余109家企業,共檢查這些企業產品491批次。專項檢查顯示,包括三鹿在內的22家公司的69批次產品檢測出不同程度的三聚氰胺。(南方網9月17日)

國家質檢總局公布的定期檢驗結果也顯示,只有廣東雅士利的嬰幼兒配方奶粉出口到孟加拉國、緬甸和也門。對留存的樣品進行檢測後,沒有發現三聚氰胺。供應北京奧運會和殘奧會的乳制品中未檢出三聚氰胺。

為什麽向北京奧運會和殘奧會出口和供應的乳制品中未檢出三聚氰胺,而銷售給國內消費者的乳制品中卻含有三聚氰胺?如何解釋這種現象?是奶粉廠家出於國家的國際形象考慮不把不合格產品賣給外國人,還是國家質檢部門對出口產品嚴格把關?為什麽同壹家企業生產的產品“內外有別”?是我們自己的同胞低人壹等嗎?難道我們自己同胞的生命壹文不值嗎?

我認為,國家對食品出口,特別是供應北京奧運會和殘奧會的食品進行嚴格檢查,生產企業不敢貿然將這些產品出售給外國人或提供給北京奧運會和殘奧會的參與者。這樣做無疑是“飛蛾撲火”,自毀前程。“聰明”的企業家絕不會這樣做。將這些“問題產品”出售給國內消費者更安全、更有利可圖。可見生產者知道什麽樣的乳制品是合格的,什麽樣的乳制品是不合格的。這也說明,只要食品監管有效,生產者就不敢心存僥幸,不合格食品也不敢貿然進入國內市場。

這些企業打著品牌的幌子,銷售假冒偽劣產品,傷害消費者,損害同胞的健康和生命。這是誠信的缺失、良知的泯滅、對法律的踐踏,也是另壹種形式的漠視生命。他們的所作所為令人憎惡。我們有理由感到憤慨。

市場經濟本質上是法制經濟。在法制經濟仍不健全、企業家社會責任感不強的情況下,什麽質量認證、免檢產品都不靠譜!我們能做的就是嚴格監督食品質量。不要以為拿到質量認證,訂購免檢產品就萬事大吉了。

蒙牛集團歧視內地消費者的背後

09年9月19日,蒙牛的姚同山同誌在香港的壹次新聞發布會上,本著哪裏的人就從哪裏來的原則,說了壹句令內地人心碎的話:“蒙牛供應香港的產品比內地的產品出現問題的可能性要小得多。”

這句話讓內地人很難接受,但卻道出了出口行業長期存在的壹個事實:即大多數企業在產品質量方面實行出口和內銷雙重標準。

為什麽?

這些中國制造商是否崇洋媚外?還是中國制造商有仇外心理?把最好的商品出口到國外,把不好的商品賣到國內?不完全是。

真正的原因很簡單,那就是歐美、日本等國家和地區對進口商品嚴格的檢驗檢疫和質量監控體系。此外,在香港這樣的法治社會中,市場管理官員很難用中國式的方式處理此事。換句話說,這些國家或地區的管理部門很難糊弄了事。

因此,善於適應不同環境的中國制造商迅速加入國際標準,積極參加各種質量體系認證,最終使其產品符合發達國家的標準。而且,我學到了發達國家法治社會的威嚴。