與文言文相比，它是壹種接近日常生活語言的書面表達。從詞匯、句法、韻味等方面來看，與文言文明顯不同的是白話文。
自古以來，漢語分為文言和白話文，文言是官方語言，也是官員和學者的書面語。但是中國有壹套平行的漢語，就是白話文，是普通人在交談中使用的語言。普通人對文言文壹竅不通，更不可能用文言文作為日常對話。這種白話文是中國歷史上使用人數和頻率占絕對多數的漢語。但不能說白話文是沒有文字的語言。中國古代漢字數量之多，音域之廣，遠遠超過現代人使用的幾千字的狹窄音域，現代漢語就是從這種平行的漢語演變而來的。我們從現存的文學名著如唐宋白話文學、元雜劇、明代的“三言兩拍”中可以看出，古代的白話文與現代漢語並不像文言文那樣不同。如果不能考證他們的發音，至少他們的語法和用詞在紙面上是清楚的。古代白話文從五四的現代白話文到現代漢語，幾乎沒有太大的變化，但現代人把西方的語法整理了壹下，加了很多詞匯進去。
【編輯本段】粵語次方言【1】？
粵語區的居民把粵語和粵語次方言稱為白話。比如“廣東話”“廣西話”。壹般來說，廣東話是比較標準的粵語，廣西話屬於粵語次方言。有的地方把地方方言叫做“白話”，比如廣東、廣州、佛山、香港。
南寧方言
1.概觀
南寧白話最早是在清代作為地方官方語言傳入南寧的。後來兩地商人逐漸使用白話文，白話文開始在民間發展。很多人誤以為南寧話是粵語，其實很多字的發音都不壹樣。這是因為廣西南寧主要的多民族地區有很多方言。所以發展出了與粵語有相似又有不同的南寧方言。
2.緣起“白話”壹詞在廣西和廣東有兩層含義:壹是指白話，二是指粵語。這裏的白話是指粵語。由於廣西少數民族眾多，當地方言也是多變的，其中以南寧白話、桂林桂柳話、柳州話、壯語為主。
據《史記》記載，始皇三十三年(公元前214年)，秦滅周統壹六國後，“死者、夫婿、賈家略取呂梁之地為桂林、、南海，以適駐軍”。這些被秦始皇招募的逃亡者(死人)，因養不起媳婦而被迫投奔老家的窮人家的孩子(婆媳)，做生意的商人(賈人)，是第壹批分批來到兩廣的拓荒者。在秦凱的36個縣中，桂林和項峻的大部分都在今天的廣西境內。秦始皇開放這三郡的目的之壹就是“適當出兵”，即將這些人派往南方，作為保衛邊境禦敵的懲罰。這些人被稱為“五十萬守嶺人”，是今天說粵語的先民的重要組成部分。
漢武帝丁原六年(公元前111)，滅嶽也是壹次重大軍事行動。從三國到西晉東晉，中原地區頻繁的戰亂迫使大量漢人南遷，其中不少人陸續來到兩廣。元朝的戰爭也促使大量漢人南下。明清時期，漢族進入兩廣的人數增多。
白話是中原漢族人南下廣東時形成的方言。為了在西江沿岸做生意，廣東人定居南寧，於是南寧就有了白話。廣東白話形成較晚。明代的南寧很小，城內以平話為主，府衙以普通話為主。這個時候，白話的力量還是很小的。清代，下廓街官話是南寧普遍使用的方言。後來更多的廣東人西遷，南寧逐漸成為白話的天下，平話退到了郊區，下闊街官話被“壓縮”到了壹兩條街。
3.白話與粵語雖然廣西的白話並不是真正的粵語，但與之有著千絲萬縷的聯系。南寧乃至廣西南部、中部、東部的廣大地區(百色、南寧、欽聯、北海、憑祥、賀州、崇左、梧州、玉林等地區)都屬於粵語區。這些地區占廣西面積的近壹半，占廣西人口的壹半以上。他們本質上屬於嶺南文化的範疇，氣候、語言、飲食、風俗、傳統都與廣東相似。
南寧話屬於粵語語族中的永潯粵語，發音與欽廉地區接近。主要流行於邕江、蔣勛兩岸交通便利的城鎮，如南寧、永寧縣、崇左縣、寧明縣、橫縣、平南縣，以及柳州市的部分地區，以南寧話為代表。雖然南寧話和標準粵語(粵語)有壹些區別，但在廣東和說粵語的人交流基本沒問題。可以說南寧和廣東的傳統文化壹脈相承，壹脈相承，語言就是壹例。
4.南寧原版“南寧官話”
南寧有壹種民間語言叫“南寧官話”，口音很特別。現在只有不到100個演講者-
有壹種方言，乍聽起來像桂柳話，但仔細聽卻夾雜著粵語。這是什麽？南寧很多人沒聽說過，但這種方言被語言學家稱為瀕危。上世紀二三十年代流行的這種“南寧官話”(又稱潭州官話)，現在和粵語壹樣流行。目前，廣西語言學家正在研究這種瀕危方言，以挽救這壹珍貴的文化遺產。
壹時風光的“南寧官話”
為了揭開這種瀕危方言的“傳奇人生經歷”，記者近日在南寧中堯路附近的壹條胡同裏找到了該語言的“新聞發言人”——雷達倫老人。據悉，80歲的雷德達倫是能說出這種話的最年長的在世者之壹。
雷大倫老人告訴記者，這種瀕危語言過去被稱為“夏果街話”，因為上世紀20年代南寧市夏果街(現臨江路)及其周邊地區的居民就說這種語言，後來又被稱為“南寧官話”(坦洲官話)。談及“南寧官話”的歷史淵源，雷大倫老人說:相傳宋朝時，廣西的農高智造反，朝廷派狄青軍隊到廣西平定叛亂。之後，這支狄青軍的壹支留在了南寧，久而久之逐漸形成了自己獨特的語言。
記者還從廣西語言學會老會長劉存漢處了解到，清末明初，隨著商業的繁榮，曲藝形式多樣，桂南曲藝普遍采用“南寧官話”作為舞臺語言，流傳甚廣。在此基礎上，形成了南寧地方劇種——邕劇。據相關歷史考證，雍戲也是用這種語言來說明道理的。由此可見，當時夏國傑話曾壹度流行，因此被尊稱為“南寧官話”。
采訪中，從小就說著“南寧官話”長大的雷大倫老人回憶往事，興致勃勃地說起了這種罕見的方言:“妳的敵人是什麽(妳要去哪裏)，哪個門(什麽)，風騷(蟑螂)……”記者註意到，這種方言既有桂林方言的口音，又有粵語的口音，壹句話裏既有粵語發音，又有桂林方言。據陪同采訪的教授介紹，長期以來，夏國傑方言受白話文的影響很大，其中有很多粵語成分。記者還是第壹次聽說壹個方言裏同時有另外兩個語言成分。
雷大倫老人告訴記者，他的祖先和父親都是這麽說的。上世紀20年代，南寧大約有6萬人，大約有2萬人這樣說。這類詞語不僅成為當時許多南寧人的日常用語，還被壹些戲曲所使用。由此可見當時“南寧官話”的繁榮。
粵語“吃”出“南寧官話”
為什麽曾經盛極壹時的“南寧官話”逐漸沒落？
雷大倫老人告訴記者，上世紀20年代，南寧有四種方言，即“南寧官話”、粵語、壯語、平話。當時四種方言都占據了壹定的地位，居民交流時基本都能聽懂。20世紀30年代，越來越多的廣東商人來到雍經商。隨著這些商人社會經濟地位的提高，說粵語的人越來越多，而說“南寧官話”的人逐漸減少。很多以前說“南寧普通話”的人開始說粵語了。久而久之，會說“南寧官話”的人越來越少，於是粵語逐漸取代了“南寧官話”，成為南寧的通用語言。久而久之，人們很少在社交場合說“南寧官話”，只在自己家裏說。
雷大倫老人回憶起壹個老故事:當年，老伴過門後，因為她不會說“南寧官話”，他經常被父母罵，於是他教她理論，但她最後沒學會，所以他的孩子也不會說。老人說，每當想念《南寧官話》的時候，他就找以前的師兄師姐或者同齡的老夥伴聊壹會兒，聊得很開心。雖然他們還是說“南寧普通話”，但是說起來有點別扭。
采訪中，記者了解到，由於種種原因，以前說“南寧官話”的人都搬到了南寧市博羅嶺地區，所以現在大部分說“南寧官話”的人都住在博羅嶺地區。
搶救“南寧官話”刻不容緩
在壹般人看來，壹種方言在歷史的長河中消亡，最終被淘汰是很正常的，但在語言專家學者看來，壹種方言的消失遠沒有那麽簡單。
周本良，廣西教育學院中文系副教授，廣西著名學者。從1999開始錄制學習《南寧官話》。周教授和他的工作夥伴們對“南寧官話”做了壹個粗略的統計:南寧市能說“南寧官話”的只有六七十人，大部分年齡在70歲以上。周教授告訴記者，在這些老人中，發音標準的更是鳳毛麟角。大部分人只能打開塵封的記憶，慢慢尋找留在大腦裏的“南寧官話”。有時他們需要壹天甚至壹周的時間來說壹個單詞或記住壹個句子的發音。
周教授告訴記者，按照語言的分類，“南寧官話”屬於“西南官話”語系，是壹種特殊的稀有方言。現在很少有人聽過這種方言，知道的人就更少了。他們研究這種方言，是因為它瀕臨滅絕，有很高的研究價值。周教授說，他現在最擔心的是這些老人的健康，因為這些老人是南寧官話最好的見證人，也是研究南寧官話的唯壹線索。現在，這些老人老了。如果不抓緊時間整理研究，“南寧官話”的研究就半途而廢了。
周教授告訴記者，瀕危方言和博物館裏的文物壹樣，也是壹種文化遺產，是研究特定時期壹個民族、壹個群體的載體。他曾經看到新聞說世界上每天都有壹種方言在消失。這個速度不能不令人震驚。為了記錄這些瀕危的方言，歐美等發達國家每年都投入大量的資金和人力來研究這些語言。
為了挽救“南寧官話”，廣西語言學界已將“南寧官話”列為瀕危方言，廣西教育學院也專門撥出研究經費用於“南寧官話”的研究。目前，專家們已經委托雷大倫等老人在業余時間回憶《南寧官話》的內容，包括語言的發音、民間諺語、歌謠、童謠等。，並將其收集成文字進行記錄。相信通過努力，這種語言世界裏的“稀有動物”壹定會被拯救。
[編輯本段]詞匯意義
白話:
白虎
1沒有根據的話；大話:這人總喜歡說白話。②指普通話的書面表達。與“文言文”相對。它是在唐宋以來所說的北方方言的基礎上形成的。起初只在唐變文、宋元明清的劇本、小說等通俗文學作品中使用。五四運動後，逐漸取代文言文，成為廣泛使用的書面語言形式。用白話文寫的文章叫“白話文”。
白話(高級漢語詞典)
白虎
1.【白話文】:指唐宋以來非常接近口語的書面語。
白話小說
白話(自由)詩
2.【emptytalk】:謊言；空談
口惠無實
3.[聊天][方]:聊天。
胡說八道
4.[廣東][方]:粵語