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畢業於首都師範大學美術系國畫專業，北京市人，北京市美術家協會會員。
2000年 參加澳大利亞悉尼“弦外之音”畫展。
1998年 作品參加明珠畫廊“弦外之音”畫展。
1997年 作品參加明珠畫廊“生活在邊緣”畫展。
1997年 參加北京國際藝術博覽會。
1993年 作品“行”參加北京市美術作品展覽。
1992年 作品“歸雲”參加北京市美術作品展覽。
1991年 作品“秋渡”、“荷塘”參加北京市美術作品展覽。
作品“秋渡”於1991年被北京市美術家協會收藏。
1991年 畢業於首都師範大學美術系國畫專業。
張慶，男，美術教師，畢業於首都師範大學美術系國畫專業，2001年-2002年在中央美院郭怡花鳥畫創作高研班學習。曾在中央電視臺動畫部工作，現在北京市財經學校任職。2001年曾赴美丹佛市舉辦畫展，並在2003年全國花鳥畫大展獲優秀獎。
張慶的從藝道路就如同他的藝術作品壹樣的與從不同。他自幼喜愛繪畫，並從高中時期開始接受較正式的美術教育。在此期間，他從事過中國景泰藍的制作以及卡通片創作的工作。他是在進入北京師範學院（現首都師範大學）美術系後才開始對中國傳統繪畫的技法和理論進行正規的學習和研究。
張慶十分陶醉於中國唐宋時期的花鳥畫作品，以及清代著名繪畫大師任伯年等諸多畫家的作品。這些古代的經典之作，對張慶的繪畫風格的形成產生了深遠的影響。雖然他認為自我的風格牢牢地植根於中國傳統的繪畫之中，但他同時也受到了西方繪畫理論和技法的影響，例如加入了光影的運用以及對事物結構性的描繪，使其作品在中國傳統平面化的氛圍中產生了立體的視覺效果。的確，對於他的繪畫作品來講，結構性的表現是十分重要的，而他的豐富的想象力是通過他所運用的傳統的工筆畫法來表現的。
當觀眾們在欣賞張慶的繪畫作品時，就如同被引入了壹個夢幻的世界，觀眾們會被畫面中豐富的花鳥世界所征服，被畫中的中國古典人物形象所迷戀，對於張慶來說，他就是要在作品中精心地演繹出這樣壹個宗旨——創造壹個真正表達人類與自然世界和諧***存的相互狀態。確實如此，從花鳥畫出現的時刻起，其實質就已經從獨立地、真實地對自然界的描繪逐漸轉化為以人類的行為為主導地位的被動狀態，自然世界只能是人類活動的陪 。“但是現在”，正如張慶所說“人們已經認識到人類並不是淩駕於自然之上的主導者，而是自然界中不可缺少的壹部分，在當今的世界中，人們必須與大自然***同分享這個美好的世界。”
在張慶的作品中，禽鳥占據了主要的部分，它們在作品中的作用不僅僅是自然現象的標誌，而且還是他工筆畫技法巧妙運用的展示。“我采用了肌理的效果來替代鳥類真實的羽毛狀態，使之同樣具有存在的生命意義”正如藝術家所言，禽鳥已成為壹種象征。張慶選擇這種方式的目的是引導人們去關註更深層的事物，從而減化人們對於作品表象的註意。
作品中人物形象的穿插是以非時間概念出現的，人物沒有具體的行為要求，其目的是要創造出壹個平和怡人的自然狀態，創造了壹個具有美感的理想化的虛幻世界。
同大多數當代中國藝術家壹樣，張慶身處在壹個不斷變革、不斷創新的時代之中，他既要向世界傳播具有中國民族精神與形式的花鳥畫，同時又要將西方藝術領域中的精華融入到自己的創作中，逐漸形成具有新思維的審美要求和藝術形式，從而創造出更新更理想的藝術作品。
藝術家希望通過他的藝術作品，人們能夠理解生命存在的意義，並去思考與自然界美好事物的獨特的聯系，同時也希望觀眾在欣賞其作品之後，人們會對生活中所遇到的壹株草、壹枝花、壹只禽鳥等事物傾註更多的親近與關愛。
『個人作品』國慶節賀禮百靈鳥圖片！！！！