五佛，又稱五智如來、五智佛、五方佛、五聖或五禪佛。通常，以毗盧遮那佛為首的五佛分別解釋佛陀的功過。
根據“開元三傑”之壹的湯米翻譯的《菩薩心論》，如來將自己的五種智慧轉化為五種佛:中央的毗盧天門天佛（如來）代表法律世界的身體智慧；東方阿城大佛代表大圓鏡智慧；南方寶生佛，代表智力相等；西方的阿彌陀佛代表奇妙的觀察和智慧；北方不空成就佛，這意味著成功和智慧。
中間是中央世界的毗盧佛（太陽降臨時），代表佛的純潔和功德，表達法界的智慧。
左邊的下壹尊雕像是壹尊東方世界的佛像（靜止不動的如來），富有表現力和智慧。
右邊的下壹尊雕像代表佛在北方世界的成就（如來在天上的成就），顯示了傳播佛教和造福生活的智慧。
左上為南世寶生佛（寶生佛），代表佛德、平等智慧。
右上方的是西方世界的阿彌陀佛，代表智慧、功德和奇妙的觀察。
金剛五佛和五方佛胎藏五佛是有區別的。
金剛中的五佛是果實曼陀羅，顯示智慧，即毗盧遮那、阿城、寶生、阿彌陀佛和不空達到五佛。這五尊佛住在金剛領域曼陀羅中心的五個解脫輪中。
佛陀的身體是白色的，有壹個靈巧的拳頭印章，位於中心。佛陀的身體是金色的，所以我建議他把它放在他的側面，他的右手垂下並接觸地面，位於東方。寶生佛的金身位於南方，左右拳在肚臍內，右手向外。阿彌陀佛也是金色的，它位於西方。非空以成就金佛之身，左右拳為臍，右手為胸，位於北方。
胎兒西藏世界的五尊佛是曼陀羅，代表原則，即如來、珍寶大廈、開福王華、無限生命和古天雷音。
如來位於中心，具有金色的顏色，結定義了印章。寶庫中的佛像在東方，他的身體呈紅白色，左手握拳，右手觸地。開福汪華如來在南方，他的身體是金色的。西方的無量壽佛也是金色的，印著阿彌陀佛。古天·雷音·如來在北方，他的身體是淡紅色的金色，這是冥想的印記。
在新時代，從構建中國佛教信仰體系的角度，“五方五佛”理論得到了完整的闡釋和演繹。中國東部、南部、西部、北部和中部有五座大佛——東方靈山大佛、南部天壇大佛、西部樂山大佛、北部雲岡大佛和中部景陵大佛。
延伸閱讀:
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http://www.lingshan.org/sj/10.asp