趙晃，字石婷，安福人。不聽父母官的話，掉進河裏也不會死。再久壹點，在街上，妳會得到壹份遺產，物歸原主。鄧鴻誌三年秀才，工部主事。改兵部，李員外郎。出濟南知府。妳可以是個傻瓜，還可以跳舞，妳會做很多年的飛蛾。黃選民教之法，二十余人學之，壹壹替換。任牧場長期以來壹直是官方的壹員，養人出租。德奏乞，黃侃還民。學了七年，成績斐然。在鄭德之初，劉瑾對天府城很順從，但他不去任職。劉瑾恨黃，奪了太守的職，把他抓起來，解了監。朱槿復職了。遷到了帝國的右都，總督宣布了政府。找山東。洪泛區長達數百英裏，難民被給予耕種和出租。眾僧乞食，皇帝答應，黃欲除之。曲阜為賊所破，闕裏林寺在曠野。請將郡縣移至闕裏，遵之。右工業部部長助理，總理何道。改邊防警察管理國家，輔助軍隊。事情就這麽定了，順天府的命也餓了，也幫了部裏。"
2.所以，任何治國之道，必先富民。民富則易治，民窮則難治。民富則重其安鄉之家，尊其罪則易治。民窮則畏家，畏家則敢違欺禁，治之難。所以，治理壹個國家往往是富的，而混亂的國家往往是窮的。對國家有益者，必先富民，後治民。
翻譯
總的來說，治理國家的原則是讓人民先富起來，人民富了就好治理，人民窮了就難治理。妳怎麽知道的？民若富，則安於鄉居，愛惜家園，而愛惜家園，則尊君畏刑，則易治。民窮則居鄉不安而輕家，居鄉不安而輕家，敢與君爭而違禁，則難治。所以，治理好的國家往往是富的，混亂的國家必然是窮的。所以，壹個善於主持國家的君主，首先要讓人民富裕起來。
過去七十九代之王，法制不同，號令不同，但大家都是天下之王，為什麽？如果國家富裕，就會有大量的小米。如果國家富裕，農業方面會有大量的小米誕生，所以這將是桂王的第壹。凡急為國者，必先禁末巧，末巧禁* * *無食遊。如果人們沒有食物遊泳，他們將不得不去耕種。如果土地由民間農民耕種，就會有大量的谷子，國家就會富裕。國富民強，兵強民廣。
3.文言文《狗救星》原文翻譯:
城東，人畜壹條狗，很尷尬。壹天晚上，鄰近的大火爆發了，並蔓延到人們的家中。老百姓睡得正香，狗叫起來都不知道。就像睡覺壹樣。當他們回到床上時，人們被震驚了，他們的嘴巴貼在耳朵上。看到濃煙已經彌漫了房間，我急著把老婆女兒叫出來，房間裏壹片疲憊。百姓讓親戚說:“我家窮，狗老餓。不代表我今天可以放過四個人。為什麽狗在享受食物的時候看起來像狗，而不理會它們的煩惱？”
翻譯:
在城東，人民有壹只狗，它很虛弱。壹天晚上，鄰居家突然著火，火勢蔓延到了人家。人在熟睡，狗在叫卻不醒。起來抖抖他的被子，照常睡覺。狗又上了床，對著人的耳朵叫，人就醒了。看到濃煙已經彌漫了房間，他急忙叫上妻女逃生，房子全部化為灰燼。敏對親戚朋友說:“我家窮，這狗經常吃不飽。沒想到今天救了我們，讓我壹家四口免於壹死。”而那些天天享受別人豐富食物卻無視別人煩惱的人是怎麽看待這只狗的所作所為的？"
4.《元史·楊景行傳》翻譯成文言，楊景行，字賢可，吉安太和周人。
延壽二年，中進士，授甘州道會昌國判官。會昌人壹直不懂挖井喝水，都是取河水吃，所以有病；不知道怎麽用陶瓦，用茅草屋頂，導致很多火災。
楊景行教當地人挖井飲水，用陶瓦而不是茅草蓋房子，這樣人們就可以免受疾病和災難。當地有十大富豪，號稱“十虎”，幹預政事，危害百姓。楊景行會把他們都抓起來，繩之以法。
於是建校尊儒生為師，勸民廣開沃土培養儒生，於是管弦誦經之聲大行其道。他被調任永新府任法官，受縣政府之命核定百姓土地，從而根除了積弊已久的流弊。邪惡的行為和欺騙都是可恥的，貧窮和孤獨的人可以依靠它們。
被調至江西，又被調至撫州路宜黃縣尹，處理了數十起長期得不到解決的冤獄。升任福州路總經理，揭發懲辦多惡，所以縣裏沒有冤獄。
陶佳是金溪縣壹個桀驁不馴的人，他富有而奸詐。他多次陷害縣長，使他們被免職。從那以後，官員們都害怕他，不敢懲罰他，所以陶佳在壹個縣胡作非為。楊景行上臺後，依法嚴懲陶佳，將他流放500裏。
在金溪縣，壹個狡猾的和尚住在雲中，挖人墓，偷財物。事情被發現了，官員們被他賄賂，輕松了。楊景行嚴辦，雲珠想用賄賂打動楊景行，楊景行不為所動。雲珠賄賂主持政務的官員，並用強硬的語言威脅他們。楊景行依然不理他們，最終將他們繩之以法。
從此，強大的人民約束了他們的惡行，善良的人民得到了和平。調到湖州路，回到安縣尹後，遵照省裏的命令，整頓田租。沒有壹個人欺騙政府。
楊景行的市縣都有不錯的政績。當他離開時，人們立起石碑來贊美他。
5.元史傳36文言譯傳36有幾個人。字數有限，我先發了。
耶律柳傳。如果妳還需要什麽，請告訴我。
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契丹人耶律柳格，曾是金朝北方的千戶。
毛在北方起兵，金人懷疑遼朝遺民有所圖謀，下令每壹個遼人與女真人同住兩戶，進行監視。劉氏兄弟對此感到不安，於太祖七年(1212)逃往隆安、漢州等地，糾集壯士搶劫這些地方。政府派兵追擊，但都被打敗了。再者，與葉聯合招兵，幾個月就拿下十幾萬人，推兄為都督，葉為副都督。其營數百裏，威震遼東。
太祖命顏、渾都古伐金，大軍去了遼地。遇到劉大哥，就問他是哪裏人。劉回答說:“我們是契丹軍隊，我們要加入妳們的國家。路很危險，人民很累，所以我們留在這裏。”據陳說，“我請女真人來見妳。難道不是天意嗎？妳如何證明妳對我們朝廷的忠誠？”弟劉領兵到金山，跟隨陳，殺白馬白牛，登高北折箭誓。按陳道:“我回去告訴妳，我將把收遼的重任托付給妳。”
晉人派胡沙帶六十萬大軍，自稱百萬，攻守兄弟，聲稱要守兄弟屍骨壹兩，賞壹兩，賞肉壹兩銀子，世襲千戶。弟弟無法禦敵，於是緊急派特使向毛報告。太祖命陳、伯都桓、阿魯都汗等領軍，帶壹千騎與劉氏兄弟接應，與金兵地機淖交戰。劉氏兄弟以我侄兒阿奴為先鋒，殺了胡沙軍，大獲全勝，將寶物呈獻給朝廷。毛召回陳，並以哥特為弟劉副都督，駐軍於地吉淖爾。
太祖八年三月，劉氏兄弟在眾人的支持下自立為王，將妻子姚日池為妾，屬下不為郡王。坡沙、僧奴、葉、李奴分別為丞相、元帥、尚書，統貫過去與未來，並書寫元帥府，國號遼。太祖九年，晉派青狗為使，勸弟劉降金，被拒絕。見了劉兄，青狗絕不會掉金，反而求助於劉兄為臣。金玄宗大怒，派傅玄萬奴率四十余萬大軍進攻，留其弟在歸仁縣面北河。金兵大敗，萬奴收兵逃往東京。安東知道阿蓮害怕，就派了壹個使者去和劉哥哥會合。於是遼國有了遼東郡，以鹹平為都，仲景為謚號。副元帥金祚又帶著幾百兵進攻，又被打敗了。
太祖十年，弟劉攻下東京，弟柯娶了萬奴之妻。劉氏兄弟不同意，於是劉氏兄弟和柯氏兄弟不和。不久，劉沒等勸服劉兄弟做皇帝，就說:“過去，我曾與陳那結盟，加入蒙古，以擴大其領土。若出爾反爾，自稱東皇，則違天意，大禍矣。”群眾又勸他留下來，說他不能得病。暗地裏，他和兒子薛..身上帶著90枚金幣和500張金銀牌，連他們也很少見到太祖。太祖說:“先投降的漢人先引見。”阿海老師發揮:“劉伯林第壹個投降。”太祖說:“柏林雖是第壹，但在圍困下被迫投降。為了忠誠和義氣，不如留在哥哥身邊。”太祖被召見後喜出望外，對左右說:“先把劉大哥獻的東西告訴天空，再收下。”於是，劉師兄的供品陳列在白氈上，七天後收藏在圖書館。問劉兄為什麽做官，劉兄答:“遼王。”毛賜金虎符，仍為遼王。他還問自己有幾個賬戶，回答“60多萬。”太祖說:“我們可以派三千人做人質。我派三百蒙古人去取，妳也可以派人去。”劉哥派大夫去討奴，安撫禿哥，命人去譴責科特哥，說他娶了奴隸的老婆，嚴重違法，把他抓起來送走。克害怕了，沒等說話，就對大家撒謊說:“劉大哥死了。”率眾造反，殺了太祖派三百人，只有三人逃回。太祖聽了，對劉氏兄弟說:“不要為自己的軍隊全部損失而難過。我給妳兩倍的草，綠馬和脂肪，還妳盔甲。去拿就是了。”
太祖十壹年，乞奴、金山、青溝、銅鼓等地，土耶斯不在成州而稱帝，國號遼，改國號天威，以長兄獨留為平章，設官。只是在壹月份，綠狗元帥叛變投奔了統治者，也斯沒有被他的部下殺死。又推丞相乞奴代表國民政府，與元帥雅爾分兵左右兩翼，駐守開州、寶州，為金拐府家奴領兵出擊。兄劉也引數千蒙古兵到，弟獨刺妻姚日池，有二千戶。鴉兒率領敗軍東逃，丟下哥哥追擊，然後渡過遼河，招降益州、廣寧，遷居黃林府。乞討奴隸逃往韓國，被金山殺害。金山也自稱王者，改天德。統壹上古殺金山自立為王，呼籲放棄殺兩者為王。
太祖十三年，劉兄率蒙古軍、契丹軍、東夏元帥兵圍攻喊話。韓國也以4萬兵力支持戰爭，高呼戰敗，自殺。自毛在位第十年起，他就留在葛北朝見毛。也斯70多天沒有稱帝，金山稱王兩年，銅鼓、壽社相繼稱王兩年。到了毛十四年春，留在葛北平定遼東。
毛在位十五年，離弟而逝，時年五十六歲。
6.文言文翻譯傷害鐘勇
◆原文:
方仲永，金溪人，在農村生活了五年。鐘永勝從來不知道書寫工具，突然哭著要。他的父親與眾不同，於是從旁借了四首詩，自己取名。他的詩是要送給養父母和家人收藏的，流傳給了壹個鄉鎮的秀才。自然，他們的意思是事物是詩，它們是成立的。他們的藝術和科學令人印象深刻。城裏的人很驚訝，他們邀請了他們的父親壹點點，或者說。
我早就聽說了。在明道，我從祖上回家，在舅舅家看到的。十二三年前，我寫過詩，但不能說以前聽過。又過了七年，我從揚州回舅舅家，問:“人都走了！”
◆翻譯
方仲永是金溪縣的壹個平民，世代務農。當鐘勇五歲的時候，他從來沒有見過書寫工具，突然為這些東西哭了。他的父親對此感到驚訝，並向鄰居家借了壹些。他立即寫了四首詩，並寫上了自己的名字。這首詩被送給全鎮的學者們觀賞。從此，有人指定什麽東西給他寫詩，他馬上就能完成。關於詩歌的文采和真實，有值得欣賞的地方。同郡的人都對他感到驚訝，並逐漸邀請他的父親去參觀。有些人要求鐘勇用金錢和禮物寫詩。他的父親認為這是有利可圖的，他每天帶領方仲永訪問同壹個縣的人，以阻止他學習。
這件事我早就聽說了。在明道統治時期，我跟隨先父回到家鄉，在叔叔家見到了方仲永。他十二三歲。讓他寫詩已經和我之前聽到的不相稱了。七年後，我從揚州回來，問起方仲永的情況。舅舅說:“他可以完全消失，就像普通人壹樣。”
7.文言，常通，字子正，原譯瓊州人，童，原文常通，字子正，瓊州人，邵生之子。
鄧正和八年進士。靖康初，除大理寺之外，倭寇不能去，元帥府掌管宜劇本，找出太常大夫。
高宗大帝南征北戰，為浙江立下了壹道帥屏。建安四年，他寫道:“故禦史常、左司諫蔣，抗清正，怒權臣，拒之於死地。
時至今日，他的後人不能自激，我很同情。”呼隨行入，至程之大宗。
紹興元年，乞為郡，得柳州。三年後，他被召回，首先談到朋黨之禍:“自元豐新法之行，開始與惡分黨，惡相攻五十年。
張盾始唱邵聖，繼蔡京、余崇寧之後，元佑的朝臣逃亡而亡，上下皆蒙，禍從口出。今日國難，而那些分朋結友，背公而死的人，卻固步自封。
不知朝廷之尊；重新報道個人恩怨，而不是回到公眾討論。我認為，要斷朋黨，先明辨是非，先明辨是非，然後才是公道，才是休息。"
大師說:“即使是親信也難破。”通兌:“朋黨之結，分於惡與義，但若觀其言行之實，察其朋友所附之私利，則惡必分，朋黨必斷。”
大師說:“君子小人皆有黨。”同時他說，“君子之黨，壹心助國；小人之黨損公肥私。
做當事人是壹樣的，做當事人是不壹樣的。和元佑的朝臣壹樣，他們被誹謗、逃亡、死亡，然後變成了壹場災難。
今天的王朝的人仍然說元佑的政府是不可行的，元佑的後代是不可用的。”大師說，“我聽說過這個。"
事實也是如此:“災難尚未實現，元佑的朝臣不能自明。時至今日，可以說是非已定，但仍是如此，涵蓋了當今文人仍居京、乃的理論。
如果朋黨都這樣了，為什麽輿論會出來？願陛下永遠崇尚善良，不為小人所惑。”他又奏道:“自古以來，禁止送，必有錯。
漢朝有南北兩軍。用南軍進北軍以穩固劉的地位，唐也用軍復都，同樣有效。今天，只有劉光世、韓世忠和張軍將參加這場戰爭。
陛下沒有心腹禁止出行，可以做好應急準備，可以向苗和劉學習。“除了寺裏的禦史。
當時韓世忠在鎮江，劉光世在建康，他們要自己出錢。演唱會:“石光等人不思善待，卻驕橫無情，無所畏懼。他們壹旦著急，能是唇齒相依嗎？”看對錯，是國典。
以前漢朝的諸侯都曾怪師傅，現在兩軍都在誇畫無形，就先求了。“在兩軍章上。
呂頤浩再相見，共議十件事，曰:“不以為那些不願止奢之人，是因其復辟乎？”我說，為所有人做貢獻，不是壹個人的力量問題。就算妳立功，丞相代天理事，張九齡說妳不賞人。"
壹號，別說了。壹知道樞密院宣布川陜張軍失地，就命令他住在福州。
和臺灣的冰心壹樣的好惡，在世界上都很重要。金使李永壽等人來見，曰:“若先復興國威，則和與戰永與我；如果妳願意談判和平，那麽和平與戰爭將永遠存在。"
尚謂曰:“今起兵二十萬。演唱會:“那些怕人不聞約二十萬士兵。”
偽齊宿遷令張澤帶二千人回來自拔，泗州守許宗成收，韓世忠聞。朝論使世忠等澤，謝宗成去做。
副歌說:“雖敵已媾和，兩界往來從未禁止，偽齊仍可歸館，賞賜招募我民。現在可惜了，從此人心分離。匡宗成做土豪起家，不需要縣官財政稅收。他招募士兵養活自己，保衛國家屏障。現在他武裝是因為球衣，這不是政策。”
聖旨歸來者在淮南，宗成之罪釋放。在過去的四年中，除了朱的編纂，中書舍人和歷史博物館。
首先，兩位學者說，“張盾、蔡京、蔡卞積惡謗，顛倒是非，導致混亂危險。”。少生時，張盾取王安石私書《日錄》，修訂《宗申實錄》；拜寧後，蔡京燒《時事編年史》和《歷書》，為私改《哲宗實錄》。
其間可知，壹時漢奸論，後世不可信。尊重只是宣仁祈福的美德，不允許有異議。而蔡貪天之功，以為自足，厚而驕，收私門。
陛下登基之初，嘗明任緒安安之豐功偉績，令國史館刊修，復得悠閑。尋找史家的最佳選擇，應先編纂壹部《哲宗實錄》，待全書完成，再取《宗申朱墨史》進行考證和修訂，這樣既可達到正誤。"
去加納王國。所以命我合寫，神諭曰:“以妳家流言甚多而分之。”
有壹天，他正在做壹件事，突然說:“告訴趙慈，任緒安為保護立下了汗馬功勞，哲宗可以為自己說話。正是因為宮中壹些不立誌宣揚仁政的人，才遭到汙蔑。要想看懂，就要重建記錄，這樣才能保證勞動的有效性，才能顯示來世。我選清逸。”
通啟乞求聖言宣布史館交款的事，至今還記載在錄末。張浚懇求為他的田賦效勞，令壹卒持書瑞昌，而淩卻違抗他的命令把郭關在獄中。
後來，他呼籲朝鮮，命令沈雁停止，並密封兩個生活在壹起。除了嬴稷廟的編纂和衢州的知識，俄用苛刻的話，除了會徽和亭，以促進江州的和平理念。
七年秋，被禮部侍郎召回。沒幾天，除了程的建議。
司機從建康回到臨安，他們都在壹起玩:“革命之初，不如去淮久。宜派重臣出按淮，詢人情病，察官侵擾，培民，不收租稅。幾年後，田地開了，人民夠了，國家也夠了。”
我派唐朝使者王澍去見老師，求他幫忙，讓他幫忙。他又說:“江浙陷月堆錢，民不聊生。”
頂上，是壹千級臺階。他又說:“吳郡屯繁華有利，西川人力已困。
在峻青之年，我想談談耕種農田，我想聽聽它的山谷幾何，並減少幾何。趙楷、李耕先後擔任首都坦克，先後交付各種幾何，使系統、坦克、指揮官都能聽到，然後據實重視，以減輕人民的力量。”他補充道:“國家增兵不過分。麻煩在於集中於壹方而不集中於另壹方，為己所用而不集中於另壹方。
今韓世忠在楚，張浚在建康，嶽飛在江州，吳郡在蜀，相距甚遠。今天陛下派中樞大臣王澍去處理邊防。宜由大會召集將領，向國體下達指示，彼此商議禦敵之策。通常，軍隊是相互聯系的，他們都決心相互幫助。"
付王叔壹封信給將軍們看。同郡，除了仙墨亭直學士，皆知湖州。
8.蔔文言文的翻譯是蔔，字，洛陽人。
其父蔔世昌，曾在晉代任孔郭關。蒙古憲宗南征時，蔔世昌帶領群眾加入，任命官員為鎮知府，帶領2000民團戶，晉升為真正的路治千人。
憲宗六年，黃河以北登記在冊的2000戶遷到黃河以南，命蔔世昌掌管，於是在汴梁定居。但是張甜從小就很聰明。他長大後，為人正直，自負。他研究讀書史，知道成敗在壹般。
元年，成為河南省正史。當時，數萬饑民聚集在黃河邊，準備向南方遷徙。皇帝下詔人民恢復舊職，不要南渡。大家吵吵鬧鬧，不肯回家。布擔心會發生意外，建議經理張讓這些人過河。張接受了他的建議，沒有惹麻煩。
河南副使程思廉發現了蔔的德行，使其成為憲政史，名聲大振。後來，他擔任了審查官。壹個檢查員依靠他的權力接受賄賂，檢查員揭露了他的賄賂。
當時布張甜負責文學閱讀，還沒來得及發揮，也因此被人詆毀。他和禦史都被拘禁在內廷，禦史很難過。蔔天壇問他為什麽，建議說:“我年紀大了，只有壹個女兒，覺得對不起自己；她聽說我被拘留了，好幾天沒吃飯，心裏難過。”布張甜說:“死得其所，天經地義。妳為什麽為妳的孩子哭泣？”諫議慚愧，謝了，很快就被赦免了。
順德丞相執掌國民政府，提拔蔔為中官，竭力區分政事可否。其他宰相都很生氣，對布的話不予理睬，但順德工人聽了布的勸告，說:“妳能這樣，我還擔心什麽！”大德四年，任工業部主任。禹州有個劉帥，用武力強占別人財物，官員不敢處理。到了中書，布去做決定，劉帥讓步，填海造地還民。
大德五年，由於唐朝大臣安博的推薦，授予他壹切，並把他帶到宮中引見皇帝，給他錦衣、馬鞍、弓、刀。後來由於太公的工作，他被提升為訓練大夫，並得到兩套宴會服。
任期屆滿後，應該有人接替他。樞密院大臣要求留任，頂替者專門作為增設職位。自武宗時起，升為* * *，尚書省設立後，升為刑部大夫。
那時候，小偷很多。有人建議，罪犯和他們的家人應該穿藍色的衣服和帽子，以區別於好人。布張甜說:“穿棕色衣服的罪犯堵塞了道路，這是秦朝的弊端。怎麽能跟風呢！”總理醒悟過來，停止了這種做法。
有人報告說，在等待工人中有人正在策劃邪惡，皇帝下令布張甜設法解決它，為此他得到了豐厚的獎勵。尚書省的大臣被定罪後，元仁宗叫部的官員去見他。當時，王太後盛興也在場。仁宗指著他對太後說:“這就是不貪不賄的蔔張甜。”
太後問他現在的官職是什麽，蔔張甜回答說:“我是刑部大夫。”問他是誰推薦的，他回答說:“我沒有什麽才能，只是被皇帝錯誤地提拔任用了。”
仁宗說:“第壹王朝任命謝忠和為大臣，艾青為大夫，都是我親自推薦的。妳要忠於職守，不能懈怠！”馬上把刑部中書的印章遞給了他。
他壹上任，就進了官謁見，皇帝在龍福觀賜酒款待，並賜錦衣三套。仁宗接到處理謀反案的命令後，看著眾大臣說:“布張甜是個廉潔奉公的人，他壹定會得到真相的。”
但張甜並沒有因為自己的意誌而出現冤獄。清初年，布張甜被任命為德府知府，鼓勵種田，勸學。把河道修壹修，河水的泛濫就避免了。
當時盜賊雲集，占據了主幹道，商旅受阻。但是張甜抓住了幾百個小偷，所有的小偷都受到了懲罰，小偷們被平息了。他被提升為浙江蓮舫的副使，並上任數月。因為土地制度的改變，他被任命為饒州路總經理。布張甜執政後，讓百姓報地，行政不擾民。人們很高興，這片土地安靜而令人敬畏。
當時省裏的大臣負責改變農地制度，他們利用手中的權力為福。州和縣官員爭相賄賂他們，希望避免被譴責。唯有饒州道不發，中書省大臣深惡痛絕，欲以嚴法謗布張甜，但追查其罪，壹無所獲。當該縣報告饑荒時，布張甜立即分發官方救濟糧。幕僚們都認為這不可能。布·張甜說:“人們非常饑餓。如果他們向上面要求救濟，人民肯定會餓死。
如果事先有未申報的責任，我壹個人承擔，不會把妳牽扯進來。“最後，政府提供食物和救濟，所以人們不得不避免饑餓。
出問題的時候他就是這樣。當火傳到饒州東門時，布盛裝拜火，火就被撲滅了。
名山有壹只兇猛的老虎，布給山神發了消息，很快老虎就被抓住了。他以政績和品行為朝廷所知，被提拔為廣東的廉價客座大使。
此前，權貴們在海邊修築堰堤，壟斷商船牟利，但很多前任酋長因為收受賄賂而不予理睬；布張甜趕到後，調兵遣將，決定前往大堤。嶺南地區壹直沒有冰。布張甜到達後，開始有冰。人們說這是由於布張甜的良好管理造成的。
不久，他要求退休。田麗二年，蜀發生叛亂，荊楚地區受到極大震動。
晁烜還拜蔔為山南不貴的客座大使。人們認為他太老了，不能任職。
布張甜說:“國家正處於危險之中。雖然我已經80歲了，但我經常害怕自己不能死得其所。我怎麽敢逃避困難！”於是他走向自己的崗位。他到任後，在整頓中飽經風霜，在為官管理中嚴肅認真，在郡縣中敬畏安定。
當時物價飛漲，布下令不得壓價，允許百姓自由買賣，吸引了商人的車船前來采運，米價很快就降了下來。他還留下了從科舉臺上收來的錢，不再運到科舉臺上去救濟饑民。科舉到了之後，路上聚集的人都在贊美他。
當時朝廷下詔三官，讓他們討論當時政策的得失，蔔因此列出了二十件事，共壹萬多字，並列出了名為《中興紀之策》的條目，都是壹針見血。此後，他辭職回國。回到汴梁後，他把剩下的工資都給了。
9.明對文言文“武林能不能民”的翻譯。
吳進了吏部，做了壹個官家。嘗壹嘗，然後派壹個特使去檢查。使者偷偷溜進公房，看見壹個農民坐在小椅子上，拔苗分田，氣色很好。使者問:“這裏的武尚書家在哪裏？”大眾合掌曰:“林也。”弄白了，重視了，叫回官位。
——《昨日非安日編》
武麟先生入吏部後，被罷官在家居住。皇帝派人去見他。使者悄悄來到吳公家，只見壹個農民坐在小椅子上，拔苗種田，神情十分凝重。傳令兵問，“這附近有個吳尚書。他家在哪裏？”吳公雙手合十為禮，答道:“吾乃武林。”使者報告了這件事，皇帝非常尊重他，稱他為官員，恢復了他的職位。
註:明朝時，官宦大臣吳麟退休，回到黃岡老家。朱元璋派間諜刺探他的活動。
10.尚翻譯的文言文原文:尚
商鞅的命令(1)下了，卻沒有下，怕人們不信。它被立在首都的南門，誰能遷移到北門，就給誰十金(2)。人怪它，不敢遷徙。他回答說:“能遷移的，賞五十金。”有壹個人遷移到它那裏，需要交五十金，明確表示不會欺騙。人信其有，卒令其有。
註:①順序:指政治改革的順序。②黃金:古代貨幣單位。
商鞅的法令已經做出來了，但是還沒有公布。我怕老頭不相信自己，就在京城市場南門豎起了壹根三十尺長的木頭，誰招的人把木頭搬到北門，就賞十兩黃金。人們覺得奇怪，沒人敢動它。他還下令:“誰能把木頭搬到北門，就賞50金。”壹個人搬了木頭，立刻給了他五十枚金幣，表示他絕不會作弊。然後終於頒布了法令。