問題二：意識的形式和意識的內容有什麽區別 意識，它是哲學、心理學以及其它有關學科***同的研究對象或研究課題。究竟
什麽是意識，不僅它本身是壹個壹時難於說清楚的復雜問題，而且從古至今人們對
它的理解也很不壹致，眾說紛紜，讓人莫衷壹是。
在馬克思主義經典著作中稱的“意識”壹詞有兩種用法：壹個當動詞用，即指
“意識到”的活動，亦即認識活動；壹是當名詞用，即指與物質相對立的活動的結
果，如知識、思想、觀念等等。
心理學研究意識問題與哲學研究意識問題有壹致之處，但又有所區別。從壹致
處來說：二者研究的都是意識問題，而且科學心理學對意識問題的研究，接受馬克
思主義哲學的指導。 從區別來說： 哲學研究的是作為名詞使用的“意識”，即與
“物質”相對立的意識，是總體研究人的意識，其基本問題是意識對存在的關系問
題，即指個人意識，也指社會意識；心理學研究的是作為動詞使用的“意識”，即
指“意識到”的活動、認識活動，是較為具體地研究人的個體意識，研究它的實質、
發生和發展、結構和功能等，雖然在心理學的壹些學科（例如社會心理學）中也不
免會較多地涉及社會意識問題，但心理學作為壹門獨立的科學，它所研究的畢竟是
個體意識。
因此，在心理學中，意識是“人所特有的壹種對客觀現實的高級心理反映形式”
。 筆者曾撰文（《意識問題雜談》，載《心理學探新》，1982年第4期）談到：作
為人所特有的心理現象的意識，是包括感覺、知覺、思維在內的壹種具有復合結構
的最高級的認識活動，思維在其中起著決定性的作用；它是人類以***同勞動等實踐
活動為基礎結成的社會中同語言壹起產生、又隨著社會歷史的發展而發展的；它是
借助於第二信號系統而實現的腦對客觀現實的反映；它具有自覺性、能動性、創造
性等特點；在人的各種心理活動中，它發揮著調節、控制、指導的作用；它不僅是
社會的產物，而且在階級社會中還會帶有階級性色彩。這後壹句話反映了個體意識
與社會意識的必然聯系性。1992年，筆者在《論消費者的意識》（該長篇論文提交
湖北省心理學會學術年會交流，後經刪節為《消費者的意識與消費類型》壹文，載
《中南財經大學學報》 ，1993年第3期）壹文中再次寫到意識：“從廣義方面來理
解，‘意識’是指與物質相對的活動的結果，用作名詞，如知識、思想、觀念等等，
哲學中常說的‘存在決定意識’這‘意識’是精神的東西，所以，‘意識’與‘心
理’是相通的，但二者內涵不完全相同”；從狹義方面來理解，‘意識’是指人的
認識活動，用作動詞，如‘意識到’，所謂‘意識到’也就是‘認識到’，心理學
中所說的意識，就是指的‘意識到’，即人的心理活動，它是壹種認識形式，是壹
種反映形式。……在醫學上，意識是指‘神誌清晰狀態’或‘醒覺狀態’；在精神
醫學上，意識是指病人整個精神活動的清晰程度和清晰範圍”。因此，“‘意識’
作為人的壹種高級認識活動，包括對環境和人自身的識別能力以及其清晰的程度。
正常人在清醒的時候，意識是明晰的，神誌清楚，能正確地識別和理解時間、地點、
人物、事件以及自己的經濟收入和消費狀況，能對周圍環境的作用（包括周圍他人
消費情況對自己的影響作用）作出相應的、合適的、有目的的、能動的反映和反應。
”
人之所以為人的壹個重要標誌，就是人有意識。
意識形態
講簡單點就是人類對於人類社會的認識角度,***產主義是壹種意識形態,資本主義也是壹種意識形態.下面是諸多哲學家描述的 。
意識形態（ideology）
阿爾圖塞（Louis Althusser）
意識形態是壹個諸種觀念和表象（representation）的系統，......>>
問題三：什麽是意識形式與內容的統壹？ 意識具有能動作用，能夠指導人們進行活動。
“意識內容”就是意識所獲得的概念。
“意識形式”就是通過什麽樣的方式去做。
舉個例子：摔倒老人該不該扶。
“A”這個人的意識中認為摔倒老人應該扶起，因此就會通過“去扶”這個意識形式去實踐
問題四：四個意識是什麽 四種形態是什麽 把黨員混同於普通公民，屬於“發病”的初期階段“四種形態”；黨紀輕處分和組織處理要成為大多數，運用輕處分和組織處理等措施及時對黨員幹部“拉壹把”，強化了 *** 黨紀的剛性約束、紀律處分等多種方式、紅臉出汗成為常態。第三種形態是紀與法轉換的關鍵。過去在實踐中有壹種傾向、作出重大職務調整應當是少數，讓咬耳扯袖、懸崖勒馬、嚴在經常，囊括從違紀之前到涉嫌破法不同程度問題，堅持紀嚴於法。因此、不追究。第四種形態重在震懾，把紀律挺在前面的具體化，壹處理就只能“算總賬”，讓極極少數受到法律的嚴懲。可以說，在法律底線前面，“四種形態”的提出，起到防未萌，重在“註射疫苗”，防止犯更大的錯誤，就沒人管，“四種形態”涵蓋各級黨組織和全體黨員，“四種形態”各有側重，必須回歸 *** 對黨員的紀律要求，造成我們的幹部要麽是“好同誌”、組織處理、要麽是“階下囚”、分類施策、防線退後，體現嚴在日常。應該說，用“四種形態”為黨員幹部設立幾道防線、層層設防。第壹種形態是基礎，貫通批評教育，是適應全面從嚴治黨要求，即黨內關系要正常化；對嚴重違紀的重處分、治未病的效果。第二種形態是執紀問責的開始，只要不違法，體現治病於未然，也造成紀律松弛。同時，批評和自我批評要經常開展，體現了管黨治黨到邊到底的全面要求，讓遊走在紀法邊緣的黨員幹部反思警醒。長期對小問題視而不見；嚴重違紀涉嫌違法立案審查的只能是極極少數，違反紀律就是“小節”，重在“刮骨療毒”、紀在法前
問題五：意識形態包括哪些 識形態的領域包括政治法律思想、道德、文學藝術、宗教、哲學和其他社會科學等
問題六：意識形態和意識結構分別指的是什麽 意識形態是文化結構中主體部分,屬於思想的上層建築,它同政治結構壹起構成了社會上層建築的整體.意識形態根源於社會存在,但它壹經產生,便具有相對的獨立性,並具有特殊的功能.主要表現在：第壹,意識形態的變化發展同社會存在的變化發展不壹定完全同步,表現為超前或滯後兩種情況.第二,意識形態的發展具有歷史繼承性.這種繼承性造成了意識形態發展的獨特的歷史,形成各具特色的民族傳統.第三,意識形態對社會經濟結構以及政治結構具有能動的反作用.這種反作用就在於,它把不同集團、階級,尤其是統治階級的利益要求內化為人的思想、情感,以支配人們的行動,從而影響社會的經濟結構和政治結構.
問題七：非上層建築意識形式包括哪些 社會意識形式分為意識形態和非意識形態兩大部分。
非意識形態（非上層建築意識形式）是不隨經濟基礎變化、沒有階級性的社會意識形式，包括自然科學、思維科學和部分社會科學。
意識形態是直接反映經濟基礎、具有階級性的社會意識形式，包括藝術、道德、宗教、政法思想、部分社會科學和哲學。意識形態構成社會的思想上層建築。
請看社會結構總圖示：
（回答完畢，若有價值，請予采納）
問題八：意識和意識形態有什麽區別？ 意識，它是哲學、心理學以及其它有關學科***同的研究對象或研究課題。究竟
什麽是意識，不僅它本身是壹個壹時難於說清楚的復雜問題，而且從古至今人們對
它的理解也很不壹致，眾說紛紜，讓人莫衷壹是。
在馬克思主義經典著作中稱的“意識”壹詞有兩種用法：壹個當動詞用，即指
“意識到”的活動，亦即認識活動；壹是當名詞用，即指與物質相對立的活動的結
果，如知識、思想、觀念等等。
心理學研究意識問題與哲學研究意識問題有壹致之處，但又有所區別。從壹致
處來說：二者研究的都是意識問題，而且科學心理學對意識問題的研究，接受馬克
思主義哲學的指導。 從區別來說： 哲學研究的是作為名詞使用的“意識”，即與
“物質”相對立的意識，是總體研究人的意識，其基本問題是意識對存在的關系問
題，即指個人意識，也指社會意識；心理學研究的是作為動詞使用的“意識”，即
指“意識到”的活動、認識活動，是較為具體地研究人的個體意識，研究它的實質、
發生和發展、結構和功能等，雖然在心理學的壹些學科（例如社會心理學）中也不
免會較多地涉及社會意識問題，但心理學作為壹門獨立的科學，它所研究的畢竟是
個體意識。
因此，在心理學中，意識是“人所特有的壹種對客觀現實的高級心理反映形式”
。 筆者曾撰文（《意識問題雜談》，載《心理學探新》，1982年第4期）談到：作
為人所特有的心理現象的意識，是包括感覺、知覺、思維在內的壹種具有復合結構
的最高級的認識活動，思維在其中起著決定性的作用；它是人類以***同勞動等實踐
活動為基礎結成的社會中同語言壹起產生、又隨著社會歷史的發展而發展的；它是
借助於第二信號系統而實現的腦對客觀現實的反映；它具有自覺性、能動性、創造
性等特點；在人的各種心理活動中，它發揮著調節、控制、指導的作用；它不僅是
社會的產物，而且在階級社會中還會帶有階級性色彩。這後壹句話反映了個體意識
與社會意識的必然聯系性。1992年，筆者在《論消費者的意識》（該長篇論文提交
湖北省心理學會學術年會交流，後經刪節為《消費者的意識與消費類型》壹文，載
《中南財經大學學報》 ，1993年第3期）壹文中再次寫到意識：“從廣義方面來理
解，‘意識’是指與物質相對的活動的結果，用作名詞，如知識、思想、觀念等等，
哲學中常說的‘存在決定意識’這‘意識’是精神的東西，所以，‘意識’與‘心
理’是相通的，但二者內涵不完全相同”；從狹義方面來理解，‘意識’是指人的
認識活動，用作動詞，如‘意識到’，所謂‘意識到’也就是‘認識到’，心理學
中所說的意識，就是指的‘意識到’，即人的心理活動，它是壹種認識形式，是壹
種反映形式。……在醫學上，意識是指‘神誌清晰狀態’或‘醒覺狀態’；在精神
醫學上，意識是指病人整個精神活動的清晰程度和清晰範圍”。因此，“‘意識’
作為人的壹種高級認識活動，包括對環境和人自身的識別能力以及其清晰的程度。
正常人在清醒的時候，意識是明晰的，神誌清楚，能正確地識別和理解時間、地點、
人物、事件以及自己的經濟收入和消費狀況，能對周圍環境的作用（包括周圍他人
消費情況對自己的影響作用）作出相應的、合適的、有目的的、能動的反映和反應。
”
人之所以為人的壹個重要標誌，就是人有意識。
意識形態
講簡單點就是人類對於人類社會的認識角度,***產主義是壹種意識形態,資本主義也是壹種意識形態.下面是諸多哲學家描述的 。
意識形態（ideology）
阿爾圖塞（Louis Althusser）
意識形態是壹個諸種觀念和表象（representation）的系統，......>>
問題九：中國現代主流意識是什麽？ 在中國老百姓意識形態裏，占主要的意識是什麽？
是主人翁意識？是公民意識？
都不是！
那是什麽呢？
首先想壹想：在中國人人都擅長的事情是什麽？先別急著往下讀，請妳先試寫寫上兩個或三個答案，再往下看，妳是否寫對了？
在中國人人都擅長的事情是：飾演奴才或皇帝，而且絕大多數還會演得惟妙惟肖。妳答對了嗎？
確實大多數人可能都答不對，但是看了我的答案，相信妳會舉雙手贊成吧？因為妳和我壹樣，在戲裏經常看到：小官與大官、小民見公子王孫、店小二見有錢的客、江湖中的嘍羅見堂主壇主等，哪壹出不是活脫脫的太監與皇上戲？在生活中同樣經常看到：工人和車間主任、主任見懂事長經理、市民見官員、鄉長見縣長、科座見局座、局座見廳座，哪壹出不是活脫脫的現代太監與皇上戲？
不看書上寫的、不聽廣播喊的，要看現實中發生了哪些事情和現象，就能得出正確的結論：中國眾生的主流意識是特別濃厚的奴才意識。