1，文字獄，明粉說清朝的文字獄厲害，但實際上文字獄的巔峰是明朝，這是壹個說錯話就會被砍頭的朝代。翰林編修高啟作詩：“小犬隔墻空吠影，夜深宮禁有誰來？”被腰斬。
禦史張尚禮作詩：“夢中正得君王寵，卻被黃鸝叫壹聲！”下獄死。
僉事陳養浩作詩：“城南有安婦，夜夜哭征夫”，被投入水中溺死。
兗州知府盧熊把“兗”錯寫成“袞”，被明太祖視為不敬，斬。
中書詹希原給太學寫匾額，“門”字少最後壹勾，被視為阻礙納賢，斬。僧人壹初作詩：“見說炎州進翠衣，羅網壹日遍東西”“新築西園小草堂，熱時無處可乘涼”被懷疑抨擊明太祖刑法太苛，斬。
僧人來復作詩：“金盤蘇合來殊域，...自慚無德頌陶唐”，“殊”字被視為“歹朱”並罵太祖“無德”，斬。
朱元璋私遊壹寺，見壁上有詩“畢竟有收還有散，放寬些子也何妨？”大怒，將全寺僧人都殺了
2，吃人。說起明朝文化，最有特色的就是怎麽吃人肉。可以這麽說，不了解明朝人吃人的那些往事，就不了解明朝。
明太祖殺常遇春元配,以其肉賜之
常遇春為明太祖大將,戰功卓著。明太祖賜予壹美麗侍妾。侍妾手尤美，常遇春愛之。其元配妒，砍去侍妾雙手。遇春大怒，又不敢聲張，恐太祖責怪降罪。壹日太祖問及侍妾，遇春只得照實回奏。太祖不怒，說此非大事，卻暗使軍官去遇春家，殺卻其元配，砍骨為小塊，分賜大臣，並及遇春，謂此乃惡婦之肉，遇春震驚不已，不敢回家，終日惶恐。——謝肇淛《文海披沙》
朱有熺食人肝腦
太祖第五子□（原字左作木，右作肅，字典無此字。明之宗室多命怪字為名，免人犯諱也。）原封吳王。以杭州財賦地，改封周王。十四年就藩開封。洪熙元年（1425）薨。子有燉嗣。其弟有□（原字左作火，右作動，字典所無。）有熺有不法事，訊服。"並得有熺掠食生人肝腦諸不法事，於是並免為庶人。"事在宣德朝（1426-1435）。——《明史卷116諸王》 3、嘉靖帝吸少女初潮的經血
把鴉片與處女的經血混合飲用昧道如何？問問這種嘉靖帝妳就算找對人了。以少女身體為煉丹鼎爐的“采陰補陽”，對於女性而言無異於身心摧殘。何況宮女們還要黎明即起，在日出時分采集甘露供嘉靖飲用；還要向嘉靖提供初潮的經血，供他煉丹。這種由少女經血、中草藥和礦物質煉成的“紅鉛丸”，其實是壹種壯陽藥，內中含有從人尿（當然是童男童女的尿液）中提取的性激素。嘉靖服用以後，便要在這些少女身上發泄獸欲。這實在讓人忍無可忍，終於在嘉靖二十壹年（公元1542年）發生了“壬寅宮變”。十月二十日晚上，以楊金英、邢翠蓮為首，十余名宮女決定謀殺嘉靖，而且差壹點就用黃綾布把他在床上活活勒死。
民間呢，人吃人的泛濫成災，卻也吃出了經驗。由於人吃人的往事實在太普遍，無法窮舉。以下僅列出嘉靖年間的人吃人的往事，由此可以窺視整個明朝人吃人已經成為常態。
嘉靖元年大同人相食。
嘉靖三年淮陽、南畿諸郡人相食（見《明史卷201韓邦靖傳》）
嘉靖二年（1523）："兩京 山東 河南 湖廣、江西及嘉興、大同、成都俱旱，赤地千裏，殍殣載道。"
嘉靖三年（1524）"湖廣、河南、大名、臨清饑。南畿諸郡大饑，父子相食，道殣相望，臭彌千裏。"——《明史?五行誌》
嘉靖四年（1525）三月，余珊應詔陳言曰：自逆瑾（太監劉瑾，1508-1510時專權）以來，盡天下之脂膏，輸入權貴之室。近年以來，黃紙（詔書）蠲放，白紙（府縣命令）催繳；額外之斂，下及雞豚；織造之需，自為商賈；江淮母子相食，兗豫盜賊橫行，川陜湖貴疲於供餉：田野嗷嗷，無樂生之心。——《明史卷208?余珊傳》
嘉清中湖廣大饑，割食道殍
嘉靖三十年遼陽人相食。《明史》於此年遼陽饑食人闕載。
嘉靖三十壹年，宣大二鎮人相食
靖三十二年京師人相食
嘉靖三十六、七、八年遼東大饑食人
嘉靖三十六年丁巳（1557）"遼東大饑，人相食。"——《明史，五行誌》
"嘉靖三十八年（1559）八月，以遼東連年饑饉，至有父食死子者，發銀糴粟賑之。"——《中外歷史年表》。轉是遼東連續三年食人。
嘉靖晚期山西食人
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整個社會人吃人的泛濫成災，甚至形成了壹種文化。同時，也為李時珍的研究提供了很多實驗標本。於是，壹部特色的人體入藥指南也橫空出世。《本草綱目》錄：「人部」裏頭，舉凡毛發、指甲、牙齒、屎尿、唾液、乳汁、眼淚、汗水、人骨、胞衣、體垢、月水、陰莖、人膽、結石…無壹不可入藥，真個是「吃人大全」！
人們對明朝人吃人的社會評價又是如何呢？
毛主席對嘉靖皇帝“很不以為然”，指他“煉丹修道，昏庸老朽，坐了四十幾年天下，就是不辦事”