他們是、石、、、呂鑄和洪福。
這是寶玉來看黛玉時發現的。
黛玉說完，臉上仍有淚痕。
讓我們看看哪五首詩讓彼此如此悲傷。
第壹首:《武媚音Xi詩》
“壹代傾城逐浪，吳王宮空憶兒家。”
“壹代佳人追浪”應該是把的美比作“沈魚”的由來。（《沈魚》:石；落雁:王昭君；封閉的月亮:第烏西姆的故事；《羞花》:楊玉環）
相傳有壹位名叫的女子在河邊洗紗布時，清澈的河水映出她的倒影，使她更加美麗。就連水中的魚看到她的倒影也忘記了遊泳，靜靜地沈入了河底。（《Xi石歡沙》）
Xi是越國美女，她美麗的外表使水中所有的魚都著迷，濺起水花並沈入水底。
或者把這裏的“浪花”比作壹個時代的浪潮，它並不是真正的“水中浪花”。
因為石是越國送給吳王夫差的禮物，越國想用她的美貌迷惑吳王夫差，從而達到消滅吳國的目的。
因此，這也可以解釋為石的美麗面孔改變了壹個時代的格局。
“吳公思親”，（史）在吳國的王宮裏，白白地思親。（空:徒勞，徒勞）
客觀地說，是嶽心目中的“巾幗英雄”。她利用自己的美貌迷惑了吳王，使他成為“昏君”，在壹定程度上達到了“不戰而屈人之兵”的效果。
只不過，在人人都在談論以國家為重、犧牲大局的時候，對於而言，她只是壹枚被利用的棋子。
沒有人會同情她的思鄉之情。
而且，她竟然在吳國進入了虎穴，並以老虎的身份陪伴著她。我的心裏不僅要裝著沈甸甸的“家國責任”，還要時刻提防隨時可能發生的“意外麻煩”。
現在我們大多數人都同意她在吳滅亡後與範蠡泛舟五湖，也許正是我們對幸福結局的追求才使我們不願讓這樣壹個美麗的女人毀了。
因為據說的結局有三個版本:
首先，吳死後，我和泛舟五湖。
2.吳死後，人們認為她是壹個紅顏禍水，便將她沈溺於河中。
有人認為，最終愛上了吳王，並在吳王死後追隨他。
“效果不是嘲笑東村的婦女，而是在白溪頭戴薄紗。”
“不要嘲笑東村姑娘”，不要嘲笑“效果很好”的東村姑娘。（模仿別人是壹種比喻，不僅模仿不好，而且很尷尬）
這個“皺眉”的意思是微微皺眉。
石經常皺眉撫胸，但她是美麗的，所以她看起來很迷人。
但是東施很醜，所以他被嘲笑模仿他。
黛玉和在外貌上也很相似:
兩彎如蹙眉（胡安51消音），壹雙眼睛似喜非喜。國家有兩種悲哀，而且是壹種疾病。眼淚是壹點點的，氣息也是微微的。當妳閑時，它像壹朵美麗的花在水面上閃耀，當妳行動時，它像壹棵柔弱的柳樹。心比莖知多，病不如西。
（說明有四個聲調:55平，35平，214升調，51降調。)
但是黛玉想“像習字贏得三分壹樣惡心”。
根據“莫笑東村女”這句話，我對《浣紗還在頭白溪邊》的主角有兩種理解。
我們為什麽不嘲笑東施效顰？
根據第壹種理解，《浣紗·頭白溪邊》的主角是董氏，但這壹前提可能是氏已經失去了芳香。
也就是說，董氏雖然其貌不揚，但年老時仍能在溪邊洗紗布，這說明她的結局至少是“自然死亡”。相反，因其美貌而被人利用，她的下場並不好。
第二種理解是是《頭白溪畔浣紗》的主角。
不要嘲笑東施的醜。石是美麗的。人老了，美貌會消逝，也不再年輕。
而且她晚年還要在溪邊洗紗布，可見她的晚年也是比較悲慘的。
事實上，我們可以猜測結局的壹種可能性是與壹起泛舟五湖，但我們不能保證在她去世時仍然忠於的美貌。
因此，這也可能是所猜測的的晚年。
第二首:《武媚余音記》
“瀟峰晚上很傷心，我擔心我的眼睛。“
在這裏，“A?vagho?a”的意思是“蕭峰”，“重瞳”的意思是項羽的眼睛，而項羽是“重瞳”，也就是眼睛有雙瞳孔。（歷史上有三個著名人物是“重小學生”:古代的舜、西楚霸王項羽和南唐皇後李煜。因此，古代相學認為“重瞳”是皇帝的標誌。)
黑耳馬在夜晚的鳴叫令人悲痛欲絕，妃子的辛酸和仇恨與王祥截然相反。
當Xi楚霸王項羽被漢軍四面圍困時，他只剩下壹匹黑馬和壹個陪他出生入死的妃子。
此時，正是主人公的最後時刻，為“人生三大悲哀”之壹。人生有三大悲劇:美人遲暮，英雄遲暮，江郎精疲力竭
這就是為什麽項羽的詩《丐幫下的歌》讓眾神哭泣:“如果妳拔出山脈，使世界憤怒，那麽當妳死的時候將是不利的。如果妳死了，妳什麽也做不了。妳能怎麽辦？”死神:跑到這裏來解釋。
於吉自殺了，王祥讓漁夫跨馬到對岸。
最後，王祥也在烏江自殺了。
“彭敢是受他的年齡影響，他怎麽能像楚國的李世民那樣喝劍呢？”
“鵬鵬”是指項羽向劉邦的部將黥布和彭越投降。由於他們對楚國的滅亡做出了貢獻，黥布被封為淮南王，彭越被封為梁王。然而，在黥布和派遣部隊叛逃後，彭越有了分裂的野心，所以他們兩人都被殺了。還在遭受“壞”的懲罰。
《齊》:海，214古代刑具，殺人剁成肉泥。
“飲劍”:壹般指自殘；何茹:怎麽，怎麽？
和都願意將來受到“秦”的懲罰。在楚軍營地自殺怎麽樣？（對比）
將於吉之死與這裏的“鵬鵬”之死相比較，顯然於吉死得更有尊嚴，而楚霸王已經倒下。妾能做什麽？
投降本身就是壹件很沒骨氣的事情，沒有宇智波那麽堅強，投降後因為她的背叛而被殺，真的很可悲。
這讓我想起了張國榮主演的經典電影《霸王別姬》，其中“霸王別姬”的故事成為了壹代經典。
程蝶衣愛上了段小樓。程蝶衣壹生想要保護的東西，段小樓不明白。段小樓是假霸王，程蝶衣是真妃子。就像那個演員的壹生。
正是因為程蝶衣深受悲劇《霸王別姬》的感染，他笑了又哭，哭了很久。這個地方屬於他，這個樣子屬於他。
是他的“不瘋魔不成活”，這才是他想要的生活。壹年、壹個月、壹天或壹小時都不是壹生。
只是有時候我指望錯了人。花開滿地的時候，好像都是對著破井付出的。
被生活守護的不是戲，是生活！這就是生活！
只是那個人說他已經覆蓋了世界，但這始終是壹個熙熙攘攘的事件。
連楚霸王都跪下了，壹個妃子怎麽謀生？“韓冰來了”，天氣將會改變，“新的”將被用來取代“舊的”。
生命的最後壹幕結束了，我能做什麽？
我只有死了才能感謝這壹幕。別人不懂的是他們不懂的愛。
我的壹生都活在戲裏，但只有在戲裏才是真實的，而那戲就是生活。
戴宇稱贊於吉的生活就像下棋，她沒有遺憾。
既然我選擇了追求自己孤獨的“叛逆”，我就知道這會讓我付出代價。
第三首歌:《費明五首好歌》
“出了漢宮太神奇了，美人還是壹如既往的瘦。”
當明妃離開漢朝的皇宮時，她的美麗是多麽驚人。只是這種美人古往今來的不幸結局往往都是相似的。
王昭君就是《沈魚落雁》中的“大雁”。
王安石的《費明曲》（上篇）有這樣的話:
可以看出，王昭君即使在哭泣時也仍然美麗，更不用說打扮整齊了。
當然，黛玉在這裏的“窮命”很大程度上是因為她認為，“昭君出塞”遠離故土，失去了得到君王寵愛的機會，這是壹種遺憾。
後來我再也沒回來。
“即使國王是淺色的，他會用什麽樣的畫家來奪權？”（bi，51去濁音，給）
即使漢元皇帝鄙視美人容貌，但黛玉在這裏說的話是諷刺的，那麽他為什麽要把決定權交給畫家呢？
我們都知道人們通常認為毛延壽把昭君畫得很醜，這就是為什麽漢元帝錯過了這樣壹位仙女般的美人。
黛玉應該也是出於對此的憐憫。
不過，我對王昭君有壹些不同的看法。詳見我的文章《王昭君:如果皇帝願意收留他，此生的命運會是怎樣》。
如果皇帝願意收留它，這壹生的命運會是什麽？
是我在昭君詩的題詞中讀到“人皆悲遠嫁，我只羨相逢。”即使妳是仁慈的，妳怎麽能總是得到保證呢？”這句話突然有了新的看法。同時我也知道“昭君出塞是喜劇還是悲劇”這個問題也頗有爭議。
也許昭君出塞並沒有我們想象的那麽糟糕。
王安石的《費明曲》（上篇）也有這樣幾句話:
從王安石的角度來看，這意味著公主的魅力無法被繪制出來，所以我們不能責怪毛延壽的畫不好。
而且客觀來說，畫像和真人差距越大，震撼力越大。當然，真人比畫像漂亮是驚人的，畫像比真人漂亮是假的。也許正是因為毛延壽畫的昭君讓他和自己之間產生了隔閡，漢元帝對昭君的美麗更加震驚。
漢元帝自然不願放棄，但他不能反悔。相反，他殺了毛延壽來發泄他的憤怒。表面上看起來是打擊這種欺騙、欺詐和賄賂行為，但基本上是為了保護妳的面子。我是皇帝，我不能做錯事。
而且肯定會有人說，妳不就派個宮女嗎？換壹個就好。但是漢元帝做不到。說明他害怕匈奴。
事實上，漢元帝劉奭在位期間，皇權衰微，國家大事混亂不堪。西漢也走向了衰弱。
如果妳有強大的國力，匈奴還想對妳俯首稱臣，那就不要反悔壹個宮女，也就是說，妳隨便給他壹個，他都會感激妳的。所以，這個實力才是硬道理。
當然，妳不必覺得漢朝皇帝從此以後再也沒有想過王昭君的茶和飯，他是多麽深情和正義。在他看來，這個女人是她最重要的利用價值。
否則，當王昭君的第壹任丈夫去世並想回來時，漢元帝應該為她想辦法。結果，漢元帝也明確拒絕了。相反，讓她入鄉隨俗，接受那裏的收養婚姻制度。因此，漢元帝此刻只是對她的容貌有了壹點好感。這甚至不是愛。
即使王昭君真的在漢朝皇帝身邊，當這個宮門進入時，它就像大海壹樣深。她真的能幸福嗎？她看起來也不像陰謀家。
然而，黛玉和我站在不同的角度。
第四首:《五美歌綠珠》
綠珠是西晉富豪石崇最寵愛的妃子，也是中國古代美女之壹。
這裏的“瓦礫”和“珍珠”應該是指石崇身邊那些性格和長相參差不齊的美人。
綠色珍珠是最受青睞和最傑出的“珍珠”。
而當孫秀派人去索要綠珠時，石崇就是不想給綠珠，於是他讓自己的幾十個宮女和妃子由使者挑選，說:“隨意挑選”。
只是當石崇家道中落時，壹個都不能留下。
當然，另壹個原因可能是石崇讓侍衛殺死了他派去勸客人喝酒的美女，當時客人沒有喝酒。
比如有壹次宰相王導和將軍王敦去石崇家吃飯。即使王導從不喝酒，他也擔心石崇會被謀殺，所以他喝了美女送的酒。但王敦並不買賬。他本來可以喝酒的，但他固執地拒絕喝酒。結果，石崇真的斬了三個美女。
雖然他從這些美女身上獲益匪淺，但他們的生活對他來說卻是糞土。那些美女雖然享受財富，但她們也不走運，她們不允許有壹天因為客人不聽勸說而死去。
他們只是石崇用來隨意操縱的“棋子”。
“當壹顆碎石被扔掉時，為什麽衛詩如此迷人？“？
反正現在是“扔了壹顆碎石的珍珠”，“碎石”和“珍珠”都被扔掉了（不復存在）。石崇什麽時候關註過這些美女？
甚至他對綠珠也很感興趣。
綠珠只有他壹心壹意，也許是因為這個人是唯壹的依靠，所以後來孫秀為她懇求石崇，當她試圖殺死石崇時，她選擇了摔死。
但她對石崇來說是什麽呢？最美的“玩物”和“棋子”之壹？
真愛是多少？
“他們都是在倔強和有福之前出生的，甚至更孤獨。”
頑固的祝福:憑借祖先的美德而享有的祝福
（石崇的家財）是憑借祖先的前世享受的福氣。（只是現在），那麽人和財產都將在這個無邊無際的世界中同歸於盡。
這真的很像《紅樓夢》裏的那句“白茫茫壹片地終成眷屬真幹凈”。
不過，我發現了壹些關於石崇財富來源的信息，這些信息是他在擔任荊州刺史時，掠奪人民財富和進行骯臟的搶劫活動時獲得的。
例如，當壹些外國使節或商人經過荊州時，石崇會派人勒索錢財，甚至像江陽的小偷壹樣公開殺人和貨物。就這樣，他掠奪了無數的金錢和珠寶，成為當時最大的富翁。
其實從石崇殺美女這件事來看，還是挺讓人心寒的。
然而黛玉這首詩的重點是突出綠珠的完整，只是我不知道這個世界是什麽樣的。她的真情最終換來了什麽？
這應該是黛玉非常可憐自己身世的壹個地方。到底值不值得？
第五首:《烏梅尹紅賦》
紅拂應該是黛玉相對羨慕的那壹個，因為自古紅顏出英雄，紅拂是慧眼識人的那壹個。而且，紅拂本身就有“俠義之風”。
而且，我還寫了壹篇文章《紅拂女:我遇見了妳，我壹輩子都過著流亡的生活》。。
紅拂，原名張，因能吸紅塵而得名。
“久談境界不同，巨眼之美知前路無。”
紅拂女原是隋末大臣蘇陽的婢女。她在蘇陽見過太多的達官貴人和王子，但她不想在年輕貌美時依附壹個有權勢的人。
直到我遇見李靜，李靜去蘇陽家做客，那時李靜還是個窮小子。
洪福見此人相貌堂堂，談吐不凡，便認定此人前途無量。
當然，最後的結局也如她所願。
而她的“慧眼”在於，她把握住了這對情侶和校園客人之間的友誼。
邱珂、李菁、洪福並稱為“風塵三傑”。
事實證明，李靜夫婦後來創業的資本是流浪漢給的，他給了他們很多財產和藝術書籍。他是他們偉大事業中的重要人物。
這個女人對人的了解不簡單。她不僅幫助丈夫的財富，還使她的命運發生了巨大變化。蘇陽身邊的壹個妓女終於成了“壹品夫人”。
因此，認識人是非常重要的。
“屍體住在楊公的帳篷裏，妳怎麽能囚禁壹個女性丈夫呢？”？
“楊公幕”是蘇陽的政府辦公室，而“羈縻”在這裏的意思是“束縛”和“控制”。
如果紅拂女總是在等待年老體衰的蘇陽，那麽壹個總是被束縛的女人怎麽可能成為女性中的英雄呢？
當然，這個“殘靈”不僅僅指身體上的老弱，還指精神上的。
例如，蘇陽安於現狀，不是壹個有野心的人，他不能與李靜分享同樣的野心。
當然，可能跟他年紀大了不想折騰有關。
然而，洪福確實是壹個勇敢的人，他追求自己的幸福，並有壹個美好的結局。當然，這個過程也是曲折的。
但是這個世界上能有多少像紅拂女這樣的女人呢？
自古以來，才女壹生都吃了很多苦。
黛玉也為他們感到難過，因為她為自己感到難過和孤獨，而悲傷的人沒有手臂。
她同情那些不幸死於非命的人，同時又欽佩那些意誌堅強、勇敢叛逆的人。
都是“晴天白雨，池水照人。”
當然，黛玉也羨慕那些最終能收獲幸福的人。
然而，壹切早已成為過去，勝利者失去了壹切。美在哪裏？
現在，目的地在哪裏？