1，道德思想
孔子構建了壹個完整的“德與德”的思想體系:他在個人層面上倡導“仁與禮”的美德和德行。？【28】道德經的思想體系是以性善論為基礎，以立德樹人為宗旨，通人性與天道，及時將中庸思想轉化為方法論的完整思想體系。
2.政治思想
孔子政治思想的核心內容是“禮”和“仁”。在治國方略中，他主張“以德治國”，以德治國、以德治國是最崇高的治國之道。這種治國策略也被稱為“德治”或“治國之治”。
孔子的最高政治理想是建立壹個天下為公的大同社會。
孔子的“大同”和“小富”的社會理想對中國的後代產生了深遠的影響。後來在不同的歷史時期，不同階段的思想家提出了靛藍地圖和不同的內容目標。這壹思想也為進步思想家和改革者提供了壹些啟發。洪秀全、康有為、譚嗣同、孫中山都受到了影響。
3、經濟思想
孔子最重要的經濟思想是義利、“義利”和“富民”。這也是儒家經濟思想的主要內容，對後世影響較大。
4.教育思想
他提倡“無課堂教學”，開辦私塾，招收學生，打破了奴隸貴族對學校教育的壟斷，擴大了平民的教育範圍，適應了當時社會發展的潮流。他提倡“學而優則仕”。
5.美學思想
孔子美學思想的核心是“美”與“善”的統壹，是形式與內容的統壹。孔子提倡文藝與政治倫理相結合的“詩教”，把文藝作為改變社會政治手段、陶冶情感的重要手段。孔子認為壹個完美的人應該在詩歌、禮儀和音樂方面都很成熟。孔子的美學思想對後世文學理論產生了巨大影響。
6.歷史思想
孔子治國史思想的壹個重要命題是“直接性”，即研究歷史、實事求是，既要重視基礎，又要“以知之為知之，以不知為不知”。他試圖反對那些傲慢和不可理解的人。孔子的歷史觀不僅體現在治史和治世上，還體現在歷史發展觀上。
孔子開創了私人講學的文化，倡導善良、正義、禮貌、智慧和信仰。他帶領壹些弟子在全國各地旅行了13年。晚年修訂了《詩》、《書》、《禮》、《越》、《易》、《春秋》等六部書。
相傳孔子曾向老子請教過禮，弟子有3000人，其中72人。孔子死後，他的弟子和他的弟子們記錄了孔子和他的弟子們的言行，並將其匯編成儒家經典。
在古代，孔子被認為是“天之聖人”和“天之木鐸”。他是當時社會上最博學的學者之壹，被後世統治者尊為孔子的聖人、至聖、至聖之師、大成至聖之師、王之師、萬世師表。他的思想對中國和世界影響深遠，其人被列為“世界十大文化名人”之首。
隨著孔子影響力的擴大，“孔子祭祀大典”壹度成為與中國祭祖同級別的“大祭祀”。
擴展數據:
1，文學作品:
晚年的孔子致力於教育事業，編撰詩、書、禮、樂，為《易經》作序（稱為《易經十翼》，或《易傳》），編纂《春秋》。後人統稱其為六經。
2、詩歌創作:
相傳，孔子曾寫過《魯歸歌》、《蜻蜓點水歌》、《龜山操》、《盤操》、《蘭操》、《歸曹》和《林歸歌》等詩。這些詩大多載於《樂府詩集》，可信度不高。？
3.引文匯編
孔子的言論主要記載在《論語》中。《論語》是儒家學派的經典著作之壹，由孔子的弟子及其後代編纂而成。它主要記錄孔子及其弟子的言行，體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念和教育原則。
《論語》、《大學》、《中庸》和《孟子》在南宋以後並稱為“四書”。通俗的《論語》有二十篇。《論語》的語言簡潔而深刻，其中許多言論至今仍被世人視為“小言大義”。
4.如何貧窮而快樂？
孔子認為，義是人生的最高價值。當貧富與道德發生矛盾時，他寧願受窮也不願放棄道德。然而，他的和平與幸福不能被視為不尋求財富，而是尋求維護道，這是不符合歷史事實的。孔子曾說:“富而貴者，人之所欲也；如果妳不走大路，妳哪兒也去不了。
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