旋風套裝的說法

有三種流行的說法:古代書籍的折疊衣服是旋風衣服。美國芝加哥大學名譽教授錢存訓著有《中國古代圖書史》:圖書的卷軸形式壹直持續到9世紀的唐朝末年，才被折疊形式所取代。此後，中國書籍的形式逐漸演變。最初的折疊類型被稱為“旋風套裝”或“經線折疊套裝”。也就是說旋風衣就是折疊衣，或者折疊衣也可以叫旋風衣。人們認為旋風服是由折疊服演變而來的。劉國鈞和鄭如思在《中國書的故事》中說:在折疊書出現後不久，有些人發現它很容易散開和破裂，所以他們試圖用壹張大紙將它對折，其中壹半粘在書的前壹頁上，另壹半從書的右側包到後面並粘在書的最後壹頁上。這樣，在拿取時，就不會有散落和折斷書頁的危險。如果妳從第壹片葉子翻到最後，妳仍然可以壹片接壹片地翻到第壹片葉子。循環往復而不中斷，因此被稱為“旋風套裝”。旋風衣是折疊衣的變形。折疊衣和旋風衣大概出現在9世紀中葉。

根據北京故宮博物院藏王人唐代手稿《刊誤·補缺·切韻》的裝幀形式和歷代學者的稱謂，還有壹種說法是旋風衣是從卷軸到葉片的過渡形式。它的裝訂方法是取壹張比書頁略寬略厚的紙條作為底，然後將單面書的第壹頁粘在底紙的右端。因為其余的書頁都是雙面書法，所以在每壹頁右邊的空條上貼了壹張紙，然後壹張張貼在每壹頁外面的底紙上。因為每片葉子都粘在前壹片葉子的底部，所以右側沒有交錯的粘合縫，而左側則是上片葉子被壓下，葉子分散堆積。存放時，它從頭卷到尾，與卷軸的纏繞方向相反。從外面看，它仍然像壹個卷軸，但書的內葉壹片接壹片地向壹個方向卷起，就像自然界中的旋風壹樣，所以古人稱它為旋風葉和旋風葉紙，即旋風衣。因為它成排的書和葉子，它看起來像龍林，所以它也被稱為龍莊琳。當妳打開它時，妳可以壹頁壹頁地瀏覽它，就像讀壹本現代書壹樣，只是第壹頁不能翻，因為它粘在背紙上。這種裝訂形式既保留了卷軸的外殼，又解決了檢查不便的矛盾，是對卷軸的改進。當書葉去掉粘在自己身上的底紙時，書葉裝置才真正應運而生。