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亞當·斯密復活目睹之怪狀：拯救亞當·斯密 作者：喬納森·懷特
中文版序
8年前，我完成了《拯救亞當?斯密》壹書。隨後，世界經濟經歷了大蕭條以來最嚴重的金融崩潰。現在看來，政府對經濟的極力幹預，儼然是對亞當?斯密所提出的自由市場之自由主義理想的壹大嘲弄。
那麽，亞當?斯密的觀點，對於當今的投資者，是否就不甚適合了呢？可我認為，現在，他的觀點比以往任何時候都適用，同時斯密的觀點總是能為學者和市場人士提供大量的寶貴見解。而且，我可以確信，對於當今的這些經濟報道，斯密是絲毫不會覺得奇怪的。在1720年英國遭遇“南海公司泡沫”時，斯密就早已對金融投機及其所引發的恐慌和蕭條的諸多影響頗有洞察。同時，華爾街五花八門的醜聞和紛繁蕪雜的錯誤，也恰恰體現而非否定了斯密的理論。
亞當?斯密於1723年出生於蘇格蘭，並成為了他的時代最有影響力的道德哲學家之壹。他於1759年出版的第壹本書《道德情操論》（The Theory of Moral Sentiments），提供了壹種關於思維工作方式以及個體與社會之是非觀念的創新性理論。後來，他側重於經濟理論研究，並在1776年的《國富論》壹書中闡釋了殖*義和貿易壁壘的惡劣影響，正是這本書對美國的革命運動產生了深刻影響。
其實，亞當?斯密並非自由放任政策的教條式倡導者。他對於自由市場的確具有壹定的哲學傾向，但他畢竟是壹位徹頭徹尾的實用主義者，喜歡通過經驗發現那些真正能夠行得通的東西。因此，在《國富論》……