《三國演義》極力宣揚劉、關、張的忠誠，表現出強烈的“擁劉抗曹”傾向，把曹操塑造成壹個冷酷無情、工於心計、奸詐無比的“亂世奸雄”。作者羅貫中通過汝南徐紹和南陽何清之口，對曹操的壹生進行了大致的刻畫。盡管如此，他們還是不得不承認曹操是壹位“治天下之能臣”，“凡治天下者必是此人”。用聶紺弩先生的話來說，“曹操是壹位實幹家”、“壹位偉大的軍事家”、“壹位傑出的詩人和作家”以及“為所謂的劉燕做出了巨大貢獻”；“曹操的地位高，形象大，方面廣，腦子復雜，非封建歷史學家、世俗演說家和普通聽眾都能理解。”
近年來，隨著《三國演義》、《曹操與楊修》、《曹操與蔡文姬》等影視劇的播出，社會上出現了壹股很大的“三國熱”。這些影視作品及由此產生的影評、劇評，大多受羅貫中《三國演義》中“擁劉反曹”的強烈傾向影響，著重突出“亂世漢奸”欺君、謀反、玩弄權術、殘酷無情、虛假虛偽、奸詐狡詐的消極壹面，而忽略了他作為傑出政治家的奸詐狡詐。
因此，筆者在反復閱讀《三國演義》原著後，結合晉代陳壽撰寫的《三國演義》以及壹些學者對《三國演義》中曹操的評價，認為“亂世奸雄”曹操的性格最為復雜；前雄後奸，前智後愚，前可愛後可恨，壹生功大於過；他仍然是壹位傑出的政治家和戰略家。
下面，筆者從曹操性格的多樣化、兩個時期的曹操及其壹生的功過對比、政治家、軍事家曹操三個方面對羅貫中所著《三國演義》中的曹操這壹人物進行分析研究，以期引起著名學者的更多關註。
1.曹操性格的多樣化。
在《三國演義》的眾多人物中，曹操的性格是最復雜的，很難用壹兩句話給他下結論。“奸詐”可以說是曹操的壹個突出性格，但正如“多愁善感”無法詮釋林黛玉壹樣，“奸詐”也無法涵蓋曹操形象的豐富意蘊。
曹操復雜性格的出現是羅貫中有意識的藝術追求。法國作家雨果說，壹個優秀的作家應該具有“從正反兩個方面觀察壹切事物的至高無上的能力”。羅貫中就是這樣壹位作家。他在保持曹操“質”的形象的同時，寫出了其情感的豐富性和性格的內在復雜性，呈現出多元化的趨勢，從而使形象具有真實性、審美性和永久的藝術魅力。
1，鮮明獨特，反差巨大。
在《三國演義》的眾多人物中，曹操的性格最為典型，不僅鮮明獨特，而且反差巨大。作品開篇，作者借用徐紹在《汝南》中的壹句話來定義這個人物的“主導情感”:“亂世奸雄”。難能可貴的是，作者沒有停留在對概念的抽象描述上，而是用大量生動具體的描述賦予了這個概念以飽滿而可感的血肉。曹操為報殺父之仇攻打徐州時，下令三軍“取城池，斬盡殺絕”，“軍所到之處，殺人掘墓”。失去理智的曹操幾乎瘋了，濫殺無辜，特別殘忍，但當他目睹行軍途中農村的荒涼和人民的流離失所時，他動了真情。曹操對淮南袁術、河北袁紹、荊州劉表、江東孫策、益州劉章的評價精辟，表現出敏銳的目光和非凡的勇氣，但他對劉備在後院種菜、聽到雷聲的計劃毫無察覺，他非常愚蠢。壹方面，曹操極力搜羅人才，求賢若渴。另壹方面，他嫉妒人才，殺死了聰明的楊修。在曹氏集團的成長過程中，曹操屢敗屢戰、堅韌不拔，充分展現了他的樂觀精神，但“夢裏殺仆”也暴露了他內心的多疑和空虛；曹操有時會公開發表意見，聽取建議，甚至在贏得戰鬥時獎勵那些事先勸阻他的人。有時剛愎自用，狂妄自大，所以有濮陽之亂，赤壁之敗。“不問焚書”、“赦免張遼”、“釋放關羽”，曹操的慷慨令人驚嘆，但對他有巨大貢獻的於迅和荀攸稍有冒犯，就翻臉不認人，其狹隘的寬容令人難以置信...人物就是這樣在時空的變化中展現出豐富的側面。乍看之下，這些看似水火不容的兩面合二為壹，形成了曹操豐富多彩的人物世界。
作者在寫出曹操性格中許多鮮明而巨大的反差的同時，也為形成這些反差提供了真實可信的內在依據。曹操生逢亂世，他的社會關系比普通人更為特殊。曹操有強烈的進取心和權力欲，有誌於“平天下”，求生意誌強於常人；曹操的文風和武功不僅是蕓蕓眾生難以望其項背的，而且當時的英雄人物，甚至劉備和孫權也無法相比，所以他們不得不不如他，讓他三分。這就決定了曹既能造大德，也能造大惡。他人格內部的沖突更加尖銳和多樣，多種人格之間的辯證內容更加豐富和突出。羅貫中對曹操性格中既對立又互補的元素的表達，符合生活邏輯和性格邏輯，體現了藝術的辯證法。
2、復雜多變、正反交叉的性格。
在《三國演義》的眾多人物中，曹操的性格最為復雜多變。以“赦免張遼”的情節為例，曹操初欲以手斬張遼，暴露了他的沖動和狹隘。然而，在聽了劉備和關羽的勸誡後，他立即改變了從前的狀態，揮劍大笑，“釋放束縛，脫衣而坐”，表現出驚人的反應控制能力和非凡的度量。他珍惜張遼的才能是真誠的，但說“我也知道文遠的忠誠和正義，所以它是戲劇的耳朵”是非常虛偽的。壹方面，這是為了掩蓋他的不光彩行為；另壹方面是為了抵消劉備和關羽救援張遼的影響。曹操從拔劍到揮劍的轉變，從惱羞成怒到喜笑顏開的轉變，以及張遼從階下囚到門客的轉變，都是在壹眨眼之間完成的，反映出即使在壹件小事上，曹操的人格元素也異常活躍和豐富。
在曹操的性格中，中間有壹個正面，中間有壹個負面，這是壹個正面和負面的交叉。曹操攻打下邳時，首先想到的是派人進城安撫民心，穩定民心。擊敗袁紹後，他深切感受到河北省人民的苦難，並免除了他們當年的稅收。這些措施不能都被視為“虛偽”。作為壹個有大才的政治家，他與壹味用兵的董卓不同，懂得以人為本的道理。然而，在進攻冀州時，三軍被命令不得騷擾人民。如果誰殺了雞和狗，如謀殺，“因此軍隊和人民都感到震驚，曹操也感到歡欣鼓舞”，那麽他看到了他愛人民的虛偽。曹操性格中的“豁達樂觀”大多表現在他的曠達、進取和既往不咎上。然而，赤壁之戰的數十萬軍隊突然“煙消雲散”，不得不帶領敗兵逃亡。這時，他反而笑了三次。此時此刻，樂觀是壹種自嘲，可笑又可憐。
再比如曹操的“奸詐”，不是那種耍小聰明和詭計，而是包含了很高的智慧，所以有時並不覺得惡心和可鄙，反而顯得非常機智和巧妙，讓人信服，雖然無法取悅。連魯迅都說過，羅貫中“本想寫曹操之奸，結果似乎慷慨而明智”。以《望梅止渴》為例，說他奸詐愚兵，因為梅林畢竟是想象出來的幻影；也可以說他機智愛兵，因為他巧妙地運用條件反射原理，在行軍途中士兵缺水口渴時，為他們達到“不渴”的目的。背叛中有智慧，愚弄中有愛情。其他例子也是如此，如“假裝叔叔”、“刺卓獻刀”、“借頭穩定軍隊”、“以頭代發”和“踩腳歡迎許由”。既有奸詐、狡詐、虛假和虛偽的壹面，也有機智勇敢、以身作則、求賢若渴的壹面。
2.曹操兩個時期及其壹生功過之比較。
出於正統的需要，在羅貫中的筆下，在後世許多學者的著作中，在文學藝術中，在舞臺藝術中，曹操總是得不到任何“好處”，人們總是貶低他多於贊美他，他被塑造成壹個有著豐富多彩的面孔的“大叛徒”。只有少數學者敢於站出來為他“叫屈”和“平反”，比如當代大作家郭沫若。
縱觀《三國演義》中曹操的活動，以赤壁之戰為界，大致可分為兩個時期。與後期的曹操相比，前期的曹操是先英雄後叛徒，先智者後愚人，先可愛後可恨。曹操的壹生是不平凡的。總的來說，他的優點大於缺點。
1，前者男是後者叛徒，前者智者是後者傻子，前者可愛是後者可恨。
雖然曹操前期已經開始“擁立皇帝”，但他的目的是“立群臣”。此時，他所面臨的主要是與中原軍閥的矛盾，他所致力於的是增強實力，平定群雄，統壹北方。作者在展現曹氏集團由小到大、由弱到強的創業歷程中，重點展現了曹操的英雄氣概、智慧和可愛。後期曹操主要處理與蜀國、吳國的矛盾，特別是與劉備集團的矛盾，要求復辟漢室。其最終目的是“掃清天下”，統壹天下，取代劉漢。這時，作者著重描寫了曹操的“奸詐”、“愚蠢”和“仇恨”。曹操的形象是流動多變的。壹般來說，以前的英雄是後來的叛徒，以前的智者是後來的傻瓜，以前的可愛是後來的可恨。
作者羅貫中在表現曹操的奸詐與英雄主義、智慧與愚蠢、可愛與仇恨時，並不是完全涇渭分明、純粹平行的，而是混合包容的。強奸是對男性的強奸，男性是叛徒的男性；傻瓜是聰明人的傻瓜，而智慧是傻瓜的智慧；恨是愛人的恨，愛是恨人的愛。例如，當曹操在銅雀臺舉行盛大宴會時，他的大臣們有勸他前進的意圖。他立即宣布:“作為宰相，人和大臣都極其昂貴，所以我能指望什麽呢？”如果光是國家沒有人，我不知道有多少人自稱為王，有多少人自稱為王。或者看到孤獨的重量，白想壹想，懷疑孤獨有異心，也是壹大謬論。我常想，孔子稱文王為至德，此言在我心中。“這些話當然是自我開脫和自我粉飾，但他終究沒有稱帝是不爭的事實。宋憲評價曹操的詩:“雖然我們決心欺負年輕的主人，但仍然有壹個有禮貌和正義的周聞”，對曹操的評價更為恰當。這也是曹操“藏奸”的地方。
2.曹操的功績。
（1）打平群雄，統壹北方。
曹操的成功始於鎮壓黃巾起義。在鎮壓黃巾起義的過程中，通過招募士兵，引誘叛軍，招募敵軍將領和士兵，招募了許多人才，擴大了軍事實力。首先，焦昭高舉“忠義”大旗，集結十八路諸侯討伐董卓，然後歡迎狄鹹遷都許昌，“挾天子以令諸侯”，逐漸平定了袁術、呂布、張繡、袁紹、劉表等割據勢力，統壹了北方，結束了北洋軍閥割據的混亂局面。
（2）為三國鼎立回晉奠定了基礎。
曹操統壹北方後，為解決軍糧短缺問題，在北方分兵屯田，興修水利，對北方農業生產的恢復起到了壹定的作用。他任人唯賢，重視人才，敢於打破門第觀念，吸引了許多地主階級的中下層人物。他還打壓獨霸壹方的地方豪強，以免其大而不能倒，並采取強有力的措施加強中央集權，削弱地方和軍閥的權力。這些措施不僅鞏固了漢末搖搖欲墜的中央政權，而且使北方的社會經濟迅速恢復和發展。在壹個相對較長的時期內，北方處於和平環境中，人民得到休養生息，國力不斷增強，這為曹操死後三國鼎立局面的形成和三國的最終統壹奠定了基礎。
（3）對建安文學的發展作出了重大貢獻。
曹操是東漢末年傑出的詩人、文學家，為建安風格的形成和建安文學的發展做出了巨大貢獻。在曹操身邊，不僅有王朗、鐘繇、王燦、陳琳等壹批文人，還有曹丕、曹植兩個具有獨特文采的兒子。在他的積極倡導和大力支持下，漢末宮廷的文學氛圍十分濃厚，中國文學史上出現了著名的“三曹七子”。他的詩壯麗、慷慨、悲涼；他的散文幹凈利落。第四十八回，在《長江夜宴與曹操詩》中，他觸景生情，唱道“飲酒時，人生周正；比如朝露，去日本更苦”、“月明星稀，黑喜鵲南飛；繞樹三轉，無枝可循”、“山永遠不會太高，水永遠不會太深。周公吐食，天下歸心。曹寫詩和散文的事實也很難與其他三國相比。
3.曹操的錯。
（1）鎮壓起義，充當屠夫。
歷史上許多著名的開國皇帝和英雄都鎮壓過農民起義，他們的手上沾滿了人民的鮮血。無論是歷史上的曹操還是《三國演義》中的曹操，都不例外。在“潁川之戰”中，曹操濫殺叛軍，“壹時殺敵，斬首萬余級”，充當朝廷劊子手。此後，他跟隨黃福松去求張亮，“在曲陽斬張亮”，“送張角棺材，並屠殺屍體”，這甚至對死者都很殘忍董卓和王允死後，青州黃巾軍再次起義。曹操和濟北的包廂辛負責鎮壓叛軍，鮑信死了。然而，曹操“征兵三十余萬，男女壹百余萬”，“選其精銳，名曰‘青州兵’”。曹操不僅用起義軍的鮮血染紅了他的禮帽，而且首先任命他為“濟南相”和“點軍隊長”，然後任命他為“鎮東將軍”。而且，他逐漸擴大了自己的軍事實力，有了爭奪中原的資本。
（2）欺君之惑，竊國謀反。
在曹操歡迎狄鹹遷都許昌並“挾天子以令諸侯”後，其個人野心和權力欲望不斷膨脹，最終在漢末完全控制了朝廷和中央政府。在所有朝廷事務中，從軍事征服到人事任免，從內政到外交關系，曹操根本不聽取狄鹹和朝臣的意見，每個人都有最終決定權。在曹操眼裏，狄鹹只是壹個傀儡和壹個“兒皇帝”；在曹操眼裏，臣子只是自己用來裝飾“門面”的工具。
在俘獲並殺死呂布後，曹操的名氣越來越大，在他的腦海中有了竊取國家並陰謀反對它的想法。如果他不擔心“朝廷中仍有許多兵種”，他就會“在王霸做事”。為了觀察這場運動，曹操特意邀請天子“在徐天打獵”，他的大臣們將學校分發給狄鹹。萬歲，但他“騎馬直出，蓋於天子前迎之”，並借天子之弓箭，自行掛帶。當狄鹹深感曹操欺騙君主並有竊取國家和陰謀反對他的心時，他立即給了他壹封帶衣服的信，這使得董承，劉備，馬騰等人齊心協力要求盜賊。事後有人爆料，曹操殺了董承、季平、王子福等人，連懷孕五個月的董貴妃也未能幸免。盡管狄鹹和傅侯再三懇求，董貴妃還是在宮門外被勒死了。如果不是程昱的及時勸諫，恐怕連狄鹹本人都會被廢黜。從那以後，曹操變得更加強大和傲慢。只要任何反對他的人被視為他的眼中釘，他就會迅速拔掉。馬騰父子被困而死，伏完、傅侯等“為國捐軀”，吉梗、魏煌等“五臣戰死”。曹操的名字叫韓翔，但他實際上是壹個漢賊。
（3）玩弄政治，手段殘忍。
歷史上陰謀家和野心家都喜歡玩弄權術，曹操更是信手拈來，把權術玩弄於股掌之間。壽春攻打袁術時，曹駿和袁俊相持了壹個多月，糧食“入不敷出”。曹操遂令糧官王棟“以小迎之，散之，救急”。掌管糧食的官員王棟服從了命令，這引起了各個村莊的士兵和士兵的憤怒，並有傳言說丞相在欺騙公眾。他秘密派人打探消息，並不惜借用王棟的無辜頭顱來穩定軍隊，平息民憤。多年來，曹操殺人不眨眼，樹敵眾多，經常害怕被謀殺和殺害。為了掩蓋他對死亡的醜陋恐懼，他編造了壹個謊言，說他“擅長在夢中殺人”，並要求他的親信在他睡著後“不要靠近”。當壹個忠誠的仆人在光天化日之下為他蓋好被子時，他“跳起來拔劍砍斷被子，然後又去睡覺了；我很久以前就起床了，假裝驚訝地問:“誰敢殺我的仆人？”，更是惺惺相惜，命人將其掩埋。曹操的行為是為了證明他“夢裏殺人”，並收買人心為他效力。當楊修識破了政治陰謀後，為了掩蓋自己的罪行，曹操借口殺死了楊修，讓這個秘密永遠沈入大海。
曹操的殘忍更令人震驚。在“潁川之戰”中，曹操濫殺叛軍，“壹時殺敵，斬首萬余級”。“為父報仇，攻徐州”，曹操命令三軍“攻占城池，殺光城中百姓”，“大軍所到之處，殺人掘墓”。“刺卓而逃”，曹操知道自己錯殺了全家，而且還會壹錯再錯，還會耍手段殺了賣酒歸來的。“殺姬平”讓曹操更加殘忍。首先，他把吉平打得體無完膚，然後砍掉了吉平的九根手指，並割掉了吉平的舌頭。季平撞樓梯而死後，曹操仍不報仇，只好“分屍”。“順我者昌，逆我者亡”成了曹操最大的人生信條。
（4）虛偽、奸詐和狡猾。
曹操的虛偽和奸詐不是那種小聰明和詭計，而是包含了很多智慧，所以有時他們不會感到惡心和卑鄙，這使人們信服，盡管他們不能感到高興。曹操少年時“好打獵，能歌善舞，能工巧匠，足智多謀”。為了達到我行我素，四處遊蕩，逃避指責的目的，他曾經“假裝生病的叔叔”，故意襯托父親和叔叔之間的兄弟關系。董卓入京後，獨攬朝綱，廢幼立狄鹹，殘殺朝臣，引起王允等人的憤慨。曹操主動請纓刺殺董卓。沒想到，董卓從鏡子裏瞥見了拔劍的動作。他立即跪下並獻上壹把刀，以掩蓋暗殺的失敗。“我有壹把好刀，幫個忙。”董卓雖然多疑，但還是騙過了他，讓他逃走了。其他典型的例子，如“望梅止渴”、“以頭代發”和“踏足許由”也可以證明曹操的虛偽和奸詐。這裏，我就不壹壹贅述了。
（5）奢靡無度，嫉賢妒能。
歷朝歷代的許多皇帝和英雄人物，壹旦他們的基礎逐漸穩固，他們的事業蓬勃發展到壹個繁榮的上升時期，他們就開始自滿並追求放蕩和個人享受，即使是具有強烈進取精神和權力欲望的曹操也不例外。當曹操進入宛城時，他看到了張繼妻子的美貌，他毫不猶豫地用甜言蜜語打動了她。“我是妻子，所以特納·張繡倒下了；否則，民族將被消滅，並承諾返回首都後將成為主室，每天都與它壹起玩而不考慮返回日期。事實上，張繡的倒臺前這件事與張繼的妻子無關；曹操本將其視為“妓女”。有什麽理由幫它當正房？以曹操當時的地位，他竟然連壹個弱女子都如此針對，而他的貪戀美色和狡詐本性可見壹斑。當曹操平群雄，統壹北方，躊躇滿誌時，他的傲慢和固執就顯露出來了。”在《長江赤壁夜宴》中，劉福只是指出“總理說了壹些不吉利的話”，這導致了他的死亡。曹操大怒，說:“妳敢破壞我的利益”和“壹只手刺傷了劉福。曹操還在漳河上修建了宏偉的銅雀臺，並為他的晚年“廣選天下美女為真”。
曹操嫉妒人才的壹個典型例子是“斬殺楊修”。楊修具有非凡的智慧，“成為壹個人取決於他的才能，但他是曹操的禁忌”。曹操竹園在門上寫“活”字，塞北派人送酥在盒蓋上寫“壹次性酥”字，夢中殺死侍者，曹智兄弟爭寵鬥智，都被識破，楊修壹派占了上風。表面上，曹操認為楊修很漂亮，喜歡笑，但在內心深處，他非常嫉妒，怨恨甚至更糟。最後，在與劉備爭奪漢中的戰鬥中，他找了壹個“擾亂軍心”的借口殺死了楊修。唉，楊修的“聰明反被聰明誤”成了曹操嫉妒的犧牲品。
曹操所犯的錯誤是壹個政治家和戰略家在結束軍閥政權和追求國家統壹方面所犯的錯誤。曹操的壹生，功大於過。
3.曹操還是壹位傑出的政治家和軍事家。
在東漢末年的社會動蕩中，曹操原本是“名不副實”。他以強烈的進取精神和權力欲望成為那個時代的領袖，奠定了“亂世奸雄”的地位。盡管曹操犯了這樣或那樣的錯誤，但他仍然是壹位傑出的政治家和軍事家。
1政治家曹操
（1）具有偉大的遠見和勇氣；
作為壹個政治家，如果沒有遠大的眼光和非凡的勇氣，是不可能在壹個英雄輩出的動蕩社會中生存並占據壹席之地的。曹操能夠平群雄並統壹北方，是因為他的遠見和勇氣。漢末中央政權岌岌可危之時，曹操大膽采納謀士於迅的建議，歡迎狄鹹遷都許昌，以“君臣相依”。此後，他不僅可以利用朝廷的名義正當行事，而且還逐漸擴大了他的領土並加強了他的軍事實力。在對當時的英雄人物逐壹分析後，曹操認為淮南的袁術是“冢中屍骨”，河北的袁紹是“貪婪膽小，足智多謀；做大事愛惜身體，見小利忘了性命”，荊州的劉表“名存實亡”，江東的孫策“以父之名”，的張“以狗之耳”都不是真正的英雄只有曹操本人和劉皇叔具有“胸懷大誌，胸有成竹，心懷天下之機，把握天地之誌”的氣質，才能稱之為真正的英雄這些評論非常中肯和精辟。
（2）渴望人才、重視人才；
曹操非常重視人才，渴望人才，並盡力收集和重用他們。在他的領導下，“於迅、荀攸、郭嘉、程昱等才學深遠，而蕭何、陳平等不及他們。張遼、儲旭、李典和樂進都很勇敢，但岑彭和馬武不如他們。呂倩和滿寵訂婚，於禁和黃旭是先鋒；夏侯惇是人間天才，曹子孝是人間福將。正是這些文臣武將的謀劃和拼死壹搏，才使得曹操的勢力逐漸擴大，最終削平群雄，統壹北方。操在宛城招張繡時，見張繡使者賈詡，此人機智過人。”我愛他，想當心理咨詢師。賈詡婉言謝絕，並不嫌棄張繡，雖有些過分，但人很好。“。官渡之戰時，袁紹的謀士許由前來投奔袁紹。操遂解衣歇息，聞知許由逃回寨中，大喜。他搖搖晃晃地出來迎接他”、“從遠處看到許由，拍手大笑，攜手合作”和“先拜倒在地”。以曹操當時的丞相地位，對穿著布衣的謀士還是那麽仁慈。這種對人才的理解、愛護和重視可見壹斑。
（3）豁達樂觀。
在《三國演義》的眾多人物中，如果論豁達樂觀的性格，曹操是首屈壹指的。在“白門樓呂布之死”期間，曹操抓住張遼並打算親自殺死他，但在聽了劉和關的勸誡後，他立即改變了原來的狀態，扔出壹把劍並大笑，“解開領帶，脫下衣服並坐在上面”。張繡失守反叛，典韋拒守城門，曹操得以保全性命。他的長子曹昂和他心愛的侄子曹也死於軍中。脫險後，曹操設祭祭奠典韋，“哭而飲之”，並對各軍將士說:“我斷長子，愛侄無深痛；典韋也獨自哭了”，結果“大家都感嘆大師的愛人太親子了”。關羽投降漢朝後沒有投降曹操，曹操對他非常仁慈。他不僅把自己的住所送給了關羽和劉備，還送給關羽壹件異錦衫、壹匹赤兔寶馬和壹條美女金絲。得知劉備的確切消息後，關羽封了金印保護自己的嫂子去找哥哥。曹操“遣蔡洋不追”，親自送關羽壹件錦袍。關羽“單騎千裏”“過五關斬六將”，曹操沒有深究。官渡之戰後，大量“許都與軍中眾將及邵巖密書”被發現，曹操“以命焚之，不言問之”，可見其心胸之開闊、氣度之寬容。
2.軍事家曹操
（1）軍紀嚴明愛民。
曹操治軍以“嚴軍法”著稱，他還關心百姓。宛城征收張繡時，正是小麥成熟的時候。曹操下令“凡過麥田者，壹律斬首”，於是“官軍過麥田後皆下馬，手捧麥子路過，不敢踐踏”。夏侯惇率領的青州兵“擄掠民宅”，禁止他們帶兵“在路上殺人安撫百姓”，青州兵誣告他們謀反。曹操得知真相後，不僅懲罰了夏侯惇對待士兵的不嚴，還表揚了於禁，說:“給我壹副金器，封長生亭。”。在攻打冀州的時候，曹操曾經命令三軍不要騷擾百姓。“任何殺雞殺狗的人都犯有謀殺罪”；平定冀州後，他下令免除河北人民當年的租稅。雖然這裏面有虛偽的成分，但更多的是對人民的愛。畢竟，人民受益了。
（2）膽大心細，指揮果斷。
曹操的機智可以和《三國演義》中的諸葛亮相提並論。連魯迅都說過，羅貫中“本想寫曹操之奸，結果似乎慷慨而明智”。曹操的“濮陽假死破呂布“、“安中埋伏“、“書房抹韓遂“、“望梅止渴“、“削髯棄袍“都體現了他非凡的智慧。
曹操的指揮能力也是《三國演義》中少有的。在平定英雄的大小戰役中，曹操總是指揮果斷，勝不驕，敗不餒，並壹再盡力轉敗為勝，或化險為夷。
③以身作則。
曹操征戰多年，從不躲避弓箭和斧頭。他經常親自帶領他的部隊投入戰鬥，與許多英雄並肩作戰。有壹次被亂軍俘虜，被徐榮射中肩膀，被馬超追趕，被“割袍”。他的模範作用鼓舞了全軍將士誓死戰鬥，最終打平群雄，統壹北方。
曹操的例子是“削發為王”最典型的例子。宛城征張繡時，曹操突然襲擊了馬堅，摧毀了壹大片麥田。他“應召遊行到主簿前，提出自己練麥的罪行”，“也就是說，他想用自己佩戴的劍割傷自己”。最後，郭嘉以《春秋》之義勸阻他，以免死，並“送之於三軍”。
（4）善於大量總結和寫作。
在長期的軍事生涯中，曹操積累了豐富的軍事經驗，形成了壹系列軍事理論。在《三國演義》中，曹操寫了《孟德新書》，在歷史上，曹操寫了《孫子淺釋》和《兵書》。
綜上所述，“亂世奸雄”曹操的性格最為復雜。做漢奸前做英雄，做傻子前做智者，做可恨前做可愛，人生更成功。他仍然是壹位傑出的政治家和戰略家。
參考資料:
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