、韓洋、、、、何閭、、孔、曹燕華、江、鄒宇、白水鬥張、雲素磐歌、席範蓬朗、盧偉長馬、苗鳳華芳、劉玉仁、永葆石堂、費廉岑雪、雷鶴尼堂、騰音羅碧等。杜閔，強，賈璐，郭，梅刁，秋羅，高蔡霞田，範虎靈火，余萬治客，陸默，經方秋苗，幹結英宗，丁煖本燈。
於丹杭紅，左氏，崔記牛公，興華，榮翁，荀惠，賈峰，晉楚，吉意米松，井節甫吾，五角場弓，木谷谷，車後蓬，全蓬。冉李在勇、譚桑桂、蒲牛壽同、邊虎燕集、永蒲尚農、文別莊言、柴齋燕沖、穆連如Xi、余榮、葛廖更終、居恒布，個個熱情洋溢。
匡國溫口，光祿缺東，挨打沃利，，師從聶，晁茍敖容，為人冷峻敦厚，但遊手好閑。他曾經舉起壹把弓，蓄起胡子，為自己畫了壹幅肖像。經過調查，洪凈被發現了。
司徒，朝廷案寇，杜，端木，五馬，，藍壹公亮，拓跋嘉谷，宰輔，楚謹嚴發，汝言屠欽，段幹百裏，東郭南門，呼延桂海，楊通偉生，嶽帥。
擴展信息對後世的影響；
1，啟蒙教育
《百家姓》共568字，四字格，押韻。雖然它的內容不具有藝術性，但它易讀、易學、易記，已成為中國古代的固定教材。關於百家姓、三和錢的區別，明代理學家呂坤曾說:“初入社會，未滿八歲者，應先讀三，以學其學；讀百家姓，以用其學；讀錢，以明其理。”。
2.姓氏文件
從模因論和遺傳學的角度來看，姓氏的延續可以使人們認同他們有血緣關系。中國有尋根的傳統。他認為這是為了祭拜祖先和尋求祖先的保護。同時也是為了傳承祖先的美德，孝敬祖先。他認為每個人都與祖先有血緣關系，祖先的苦難和榮耀肯定會通過血緣傳遞給自己。由於這壹傳統，通過啟蒙文學《百家姓》，人們可以繼承姓氏並了解姓氏。
作品《百家姓》的出現是中國特有的文化現象，流傳至今，影響深遠。它編制的姓氏也反映了中國人對自己家族和血脈的強烈認同感。在歷史的演變中，百家姓為人們尋找家譜的起源、建立家譜意義上的歸屬感提供了重要的文本依據，幫助人們理解傳統的血緣情結。它是中國人認識自己和家人不可或缺的文化文學基本藍本。2009年，《百家姓》被中國世界紀錄協會收錄為中國最早的姓氏書籍。
3.相關書法
《百家姓》作為壹部頗具影響力的啟蒙讀物，有許多相關的書法作品。比如王羲之的字帖《右軍百家姓》是贗品，但書法功底相當了得。此外，還有愛新覺羅·永訓（1752-1823）等著名藝術家撰寫的《百家姓》。
參考資料:
百度百科-百家姓