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說說曾國藩的主要事跡。

曾國藩(1811-1872)是中國歷史上最具影響力的人物之壹。他從湖南雙峰的壹個偏遠山村以學者的身份進入北京,並在首都停留後的十年內七次移居北京。37歲時,他擔任禮部侍郎,並被提升為二品。

首先,年輕人事業有成

曾國藩,字伯翰,本名盛迪。1811出生於湖南雙峰縣景子鎮荷葉塘的壹個富裕地主家庭。祖先主要是農民,他們的生活相對舒適。祖父曾毓平沒受過什麽教育,但經驗豐富;父親曾麟書作為秀才,見多識廣,而曾國藩作為長子長孫,自然得到了兩位先人的呵護。他們渴望自己的孩子成功,所以他們很早就對曾國藩進行了封建倫理教育。曾國藩6歲入私塾,8歲讀八股文、背五經,65,438+04歲讀李周和《史記文選》,參加長沙童子試。他的優異成績被列為優秀,這表明他從小就聰明勤奮。到了1832,他考中秀才,娶了歐陽滄明的女兒,人生由此邁上了壹大步。曾國藩28歲時考中了進士。此後,他壹步步走上仕途之路,並成為軍機大臣張穆的左膀右臂。在京十余年間,他先後擔任國子監庶吉士、遷學、學士講學、文遠館務、內閣主事、中書令、法夏兵部侍郎、工部尚書、刑部尚書、吏部尚書。曾國藩就是沿著這條仕途之路壹步步晉升到二等官位的。從文采來看,曾國藩仕途的順利與他的好學有關。他孜孜不倦地學習,夜以繼日地努力學習,特別是在北京參加了韓語考試並進入普通博物館後。勤於求人,不恥下問,讀史,重視理學,讀了大量古詩,才華橫溢,學識淵博。如此勤奮好學的官員很少見。因為他博覽群書,涉獵文學,所以他在政治上有自己獨特的見解:如果他想統治世界,就應該自由地使用儒家思想和法家思想。他推崇朱成的理學,認為朱成的理學以孔孟之道為正統,並主張以之為後君臣。特別是他曾經提倡或闡述了皇帝和提出了治理世界的方法,涉及官僚主義和誠實,材料的選擇和使用,物質和財政的使用,軍事實力和兵法。他應該在聖旨中陳述自己的政治觀點,他說:“今天唯壹應該強調的是用人,人才並不缺乏。要想發揮作用,激發作用,就要看皇帝的妙用,調動的方式,訓練的方式,考察的方法。三者不可廢。在我看來,今天北京官員的工作有兩個普遍問題,即退縮和瑣碎。外國官員的工作有兩個通病,即敷衍和笨拙。習俗相互遵循,但他們尋求和平與安全,他們拒絕毫無過失地振作起來。當他們遇到困難時,國家將因缺乏人才而遭受損失。”為了讓官員們振作起來,皇帝必須以身作則。他在理論和實踐上標榜封建禮教,維護地主階級的根本利益。作為壹名軍事指揮官,他沒有這個先決條件。然而,正是因為他的快速進步,他贏得了皇帝和他的同事們的青睞。他感激皇帝,感謝皇帝,並盡最大努力保護他的主人。他厭惡湘軍,努力打造壹支戰鬥力強於綠營的正規軍。他在鎮壓太平天國方面取得了輝煌的成就,並為清朝而戰,壹生戰鬥直到去世。

二、曾國藩的學術思想

曾國藩作為近代著名的政治家,對“幹嘉盛世”後清朝的腐敗和衰落無動於衷。他說:“國家窮,但人心散,很嚴重。”至於“士大夫慣於憂國憂民”、“順境非白非黑,非痛非窘之風”和“討厭副骨”。他認為:“吏治不良,皆因群幕,求官除幕之弊,誠意探源之論。”基於此,曾國藩提出“為政之要,以民為先”,危難之際既需要德又需要工具的人,應該崇尚誠信,尊重仁政,反對暴政和擾民,對於那些貪贓枉法、漁翁得利的官員,必須嚴懲。對於國運與民生之間的財政經濟關系,曾國藩認為理財之道就是要充分利用余缺,腳踏實地,清正廉潔,要“漸次求糾,不可急功近利。”曾國藩提到農業在國民經濟中的基礎性戰略地位。他認為“民生為先,國民經濟以豐年為榮”。他要求“在今天的縣中,強調農業是第壹要務。”受兩次鴉片戰爭的影響,曾國藩對中西外交關系有了自己的看法。壹方面,他厭惡西方人對中國的侵略,認為別人不應該打鼾和睡在他的長沙發旁邊,並反對借用教師來幫助他壓制它,因此他對使用外國深感羞恥。“另壹方面,它不盲目排外,主張向西方學習其先進的科學技術。

研究和討論陶的經典

曾國藩是晚清著名的科學交流大師,學術造詣深厚。他說:“壹個真正會讀書的人是好的,比強壯更昂貴”,他應該有“三年老雨,三年精進,五夜孤獨,四季常青的眼睛”的精神。文筆之美或陽剛之氣,“專註於冒險”;還是女性美,“專註於獲得自然的味道。”寫文章,需要在氣勢上下功夫。“氣可憑理做事,然則理而不晦。”我們應該註意適當的細節,人的細節,和人的細節,而“知其位者相繼,切之簡便”也是“作家的第壹要務。”對於文貴來說,我們應該找到自己的路。“寫作的方式是天氣晴朗和英俊。“。“清韻、鏗鏘之調,是文章的第壹妙景”。

育兒的藝術

著名歷史學家鐘叔和先生說,曾國藩的教子是成功的。無法抹去,也沒有必要抹去。曾國藩認為,育兒要註意以下十件事:1。勤於管理家庭事務,嚴格遵守家規。第二,盡孝心,傲慢除外。第三,“以艱苦奮鬥為第壹要務”。第四,留在家裏的方式,不能有更多的錢。第五,婚姻“不壹定是有錢有名。”第六,家庭事務應避免奢侈和節儉。七、治家:考、寶、晨、掃、書、疏、魚、豬。八、親人之間應該更註重感情而不是東西。九、不要厭倦家務。十、選擇壹個好老師討教。

戰場作戰計劃

曾國藩最初是壹名訓練湘軍和治理國家的學者。他鎮壓了中國歷史上規模最大的農民起義——太平天國運動。他的軍事思想極其豐富,確實有過人之處。他認為士兵的數量不是很多,而是精細的,“小夜曲強”,“士兵越多,力量越弱;報銷越多,國家越窮。”主張軍政分離,承擔責任。他購買洋槍洋炮和洋船,推動了中國軍事武器的近代化。治軍,軍紀嚴明是第壹位的,同時有意培養“和”,士兵團結壹致。他認為“將軍有死之心,士卒無生之身。”選人有四個要求:“壹是知人善任,二是善於克制敵情,三是勇於實幹,四是營務有序。”曾國藩的戰略戰術是其軍事思想中最為豐富的內容,值得今人借鑒。比如“用士兵像兔子壹樣移動。”靜如處子”,主客體的技巧妙不可言,“紮村而戰死”,水師不可逆風出擊,擇營有方,“先自治,後禦敵”,深溝高壘,坑道攻城,水陸配合,以靜制動,“先拔樹根,後拔岬枝”等等。

人生交友之道

曾國藩對交友之道頗有見地。他認為交朋友貴在大方,要“推誠守正,妥協包容宏觀,但要無私多疑。”“不要凡事都占人便宜。不要把人家的錢當兒戲。”集思廣益,傾聽而不是充耳不聞。“觀察人的方法是合乎道德但不官僚,更有組織性而不多嘴。”就生活而言,曾國藩認為“在這個亂世,越窮越好。”作為壹名高級官員,“錢少生產少總是好的。”“耐心是官員的第壹要務”,“美德因充實而受損,幸福因傲慢而減少”。男人壹定要小心“光”這個字。“不是特別有錢有名,他家姓氏的興盛是由天決定的,即學問的德行是否成立,多半與天有關,所以壹笑置之。”“妳不必做妳自己的工作,妳不必做妳自己的名氣”,“妳越早退休越好”。曾國藩寫了十二條箴言,基本概括了他壹生的交友之道。