趣談紅樓258:八義觀燈，趙孤兒埋伏筆，元宵節，賈家團圓別離。
賈母的元宵節家宴非常熱鬧。畫室裏各種畫室亮如白晝。賈母甚至為宴席擺了壹套徽派花圈屏風。
酒過三巡，在臺上唱“西樓，樓會”的小醜“鮑文”機智過人，深得老太太歡心，大加獎賞。賈珍、賈璉也命人在後面添彩。當時，錢掉在臺上的聲音不絕於耳，這讓老太太很開心。
賈珍、賈璉隨後帶著孩子進來敬長輩壹杯，可見賈加百年輝煌的深厚底蘊，其禮法的積澱深入骨髓。即使是賈珍、賈璉這樣品德不同的孩子，在禮儀和規矩上也無可指責。
不過賈珍和賈璉敬酒，倒是壹直在姐妹倆中間的賈寶玉有點不好意思。尤其是給賈母敬酒的時候，因為榻短，賈珍賈璉都得跪著，不能只彎腰。後來賈環等人和他們壹起跪下，賈寶玉不行，就壹個人跪下，被史湘雲取笑。
賈寶玉雖然尷尬，但也體現了賈府對“禮”的嚴格要求。這個時候他不跪是不行的！
好容易等到賈珍賈璉敬酒完畢出去了。不是二鼓，戲是八層意思的“看燈”。正忙的時候，寶玉因有座，走了出來。賈說，“妳去哪裏？外面有鞭炮，小心掛火紙燒。”寶玉道:“不要走遠，出來就是了。”賈母命眾女子跟隨。於是寶玉出來，只有麝月秋紋和幾個小姑娘跟著。
壹般來說，這種“走出去”多是為了方便。賈寶玉這次離開，主要是想回袁看剩下的襲人。
當時舞臺上正在上演壹場熱鬧的話劇《八義觀燈》，需要認真關註。賈寶玉此時在場，曹雪芹設計了明暗兩層意思。
第壹，賈寶玉不喜歡熱鬧的戲劇。以前，當薛寶釵的生日是“魯醉五臺山”時，他並不滿意。像《八義觀燈》這種熱鬧的戲劇，本來就不符合他的口味。
第二，《紅樓夢》裏的戲文都是按照原著情節設計的，每部戲背後都有作者不成文的寫法。當時壹個情感節日的主要伏筆，往往就是從這個劇裏伏筆的。讀者很有必要註意壹下。
《八義》又名《八義》，是明代作家根據話劇《趙氏孤兒》改編而成。故事講述忠臣趙盾被漢奸屠岸賈陷害殺害，只留下壹個孤兒。公孫杵臼，壹個正義之士，和以程英為主的八個右派，不惜重金救嬰的故事。
據說，為了根除雜草，屠岸賈下令殺死所有壹個月以上壹歲以下的嬰兒。為了保護趙氏孤兒，忍痛獻出了自己的孩子，以投靠“出賣”好友公孫為代價，活捉了趙氏孤兒。
《觀燈》講的是之子趙朔，出身名門，被晉侯選中，人稱(元明雜劇)。與公孫杵臼、程英等八人(八義)，互相傾慕。
《看燈》講述了趙朔壹生中最得意的元宵節快樂的壹幕。繁榮的背後孕育著災難。反派屠安不斷在晉侯面前陷害趙盾，導致晉侯內部積怨，最後家破人亡，殺死了趙盾趙朔父子。
《趙氏孤兒》故事流傳甚廣，《八義》是明代的解釋，按照當時的敘事風格。不需要特別對比。
簡單了解壹下“八義觀燈”的故事其實很熟悉。曹雪芹在《紅樓夢》中有許多類似的伏筆。例如，賈元春在外省時訂的四個劇本。
即使是熟悉戲劇的朋友，也不用看脂硯齋的評論就知道這四部戲裏講的故事。
《壹束雪》、《壹場奢宴》的故事和《八義》、《觀燈》類似。都是關於壹個有錢人家，被壹個小人暗算，家破人亡的故事。
《長生殿·乞靈》暗示馬嵬驛之變是賈府抄家和死亡的根源。賈等於楊，等於楊貴妃。
《靈魂重生:仙命》通過陸勝的《黃盒夢》呈現了人生的壯闊與坎坷。其中也有八義錄和壹撮雪被冤殺的橋段。
註:委屈的基調設定在第四次被薛蟠殺死的馮淵身上。
賈家的抄家很蠢，但作案的目的是“邀君入甕”。
當初秦可卿死後，大明宮宰相戴權把它賣給了寧國府賈珍的五品龍尉，所以我們就暗示它在這裏很重要。
賈家被卷入了壹場類似馬驛驛站的變故。當時的唐明帝迫於皇軍的壓力，殺了楊和楊貴妃，龍進威就是皇軍。
至於調侃蜂房的“蜜蜂”，則是古代四大騙局“蜜蜂與麻雀”的隱筆。賈加中了戴權的圈套。
我們再回到薛蟠殺馮淵(百般委屈)，意思是冤屈。薛蟠的字是，而指的是皇帝。
賈的財產似乎是不忠和充滿抱怨像焦大。其實也沒有造反的意思。而是被皇帝壹層壹層的設計陷害，“鳥都藏起來了，兔子都死了。”
賈元春斷定，圖中的“弓”意味著所有的鳥都不見了。另壹方面，香櫞代表袁春和賈嘉欣。
言歸正傳。《八義觀燈》的舞臺表演繁忙，而賈寶玉此時正好起身出門，這是曹雪芹給讀者的暗示:繁華背後賈家的隱憂。
皇上壹直在有目的地針對賈家。背後的小人更是蠢蠢欲動，要聯合起來暗算他們。目標和切入點是賈寶玉。
這是有伏筆的:
三十三回，中順太子派人到賈家，向賈寶玉要戲子蔣玉菡。蔣玉菡就是蔣玉菡，也就是賈寶玉。他們針對的是賈寶玉和賈加，毫無疑問。
賈寶玉什麽都不知道，每壹次委屈都被賈政算計，差點害死。
第四十七回，平兒講述了賈雨村誣陷“石帶子”為賈赦搶奪他珍貴的扇子。“石黛子”是賈寶玉生來就有玉。
石頭白癡每次都被殺，家破人亡。20多名“費翔、玉竹、麋鹿、棕竹”粉絲被搶。
費翔是蕭費翔子；
麋是賈探春。
粉絲“散”了。
預示著賈寶玉在每壹個案件中被殺，同時失去了至親林黛玉和賈探春。
根據瀟湘公主是蛾子皇後，兩個女人嫁給壹個丈夫的故事。林黛玉的芙蓉花簽“別怨東風”是昭君出寨故事的伏筆，賈探春的杏花簽“栽在雲上的杏子”。推測是因為賈寶玉被誣陷，被冤枉，就像石頭白癡壹樣，林黛玉和賈探春被迫嫁到了外國。黛玉很快含淚而死，這也是寶黛婚姻的結局。
如果把《八義觀燈》背後的隱憂和上述線索結合起來，就會發現，賈府有三個“智慧格局”，其中兩個是賈元春和賈探春，賈府留壹個(林黛玉)自己用。越是想留下，越是留不住。賈家即將被劫，林黛玉只能犧牲。這就是人參楊蓉丸的意思。
這還不夠。在前面的文章中，我們已經揭露了誰在“傷害”賈家。
看過以上的人都可以知道。除夕夜前，曹雪芹曾建議“升任守九省，升任傅參贊軍機”。
王子騰的晉升實際上瓦解了四大家族的內部團結。
賈元春被提升為賢妃，賈府沒有得到任何好處，而舅舅王子騰卻步步高升，連賈雨村都是大官。
皇帝提拔和的意圖是變相削弱賈家，疏遠四大家族。
而背後的王家，顯然是以犧牲賈自己的利益為代價的。林黛玉說劉姥姥是“蝗母”，也暗示了王家想通過婚姻控制賈府的野心。
至於賈雨村，他更加忘恩負義，對自己絕望。
他們背後的皇帝早就下定決心要對付賈家。王子騰和賈雨村和屠安壹樣古老，皇帝是晉侯。明明和賈家有姻親關系，卻要殺賈家。
可見，賈家如趙家，賈寶玉如“趙氏孤兒”，即將迎來大禍。只是不知道救他於水火的“八義”是誰！
欲知如何，且聽下回分解！
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文|軍劍雅觀紅樓