第七天選擇我（即費陽），壹個剛剛去世的死者作為第壹人稱敘述者，我講述我死後七天的所見所聞。有些我力所不及的故事或故事片段是對與我相關的其他人透露的，他們以第壹人稱講述了我的所見所聞。
主人公費陽是壹個主環，主環分別與壹些不同的副環相連，副環又與副環相連，從而形成壹種多環結構模式。他們是費陽-李青-李青的丈夫，-楊金標-親生父親和母親，-楊金標-收養的兄弟姐妹，-鼠妹妹和吳超-小青，-李夫婦-楊金標，-李夫婦-27個嬰兒等。
三環節結構涉及第壹人稱蟬敘事。所謂第壹人稱蟬蛻敘事是指從第壹人稱敘述者“我”到下壹個以第壹人稱敘述的敘述者的敘述方式。費陽到達“無地可葬”後不久，她在我的出租屋裏遇到了鄰居“老鼠姐姐”。她認出了防空洞地下室新老鼠壹家的鄰居小青。小青帶來了“老鼠姐姐”的男朋友吳超在陽界的消息。
於是，故事的講述者從費陽知了變成了小青，然後小青被稱為繼《鼠姐》後第壹個講述“死無葬身之地”的吳超故事的人。
《第七天》是壹部延伸材料，涵蓋了廣泛的問題，如官僚腐敗、政府與人民對立、貧富分化、道德淪喪、價值觀混亂、暴力執法、食品安全、農村留守老人和兒童、城市老鼠等。它通過軼事的“信息價值”和隱喻功能來談論時事政治的意圖顯而易見。
《第七天》反映了余華對現實的焦慮和絕望，他對現實中的欲望、混亂、不公和弱肉強食極為憤怒。洪誌剛認為，余華用“用死人看活人”來回避正面敘事的鋒芒。
在第七天的正文之前，作者引用了《舊約創世紀》中的壹段話:“在第七天，上帝完成了他所有的工作，在第七天休息。”這段引文表明，小說《第七天》的外在形式依賴於《舊約·創世紀》中的七天，其七個部分分別以第壹天、第二天甚至第七天命名，但其內容並不機械地對應《創世紀》中的七天。
參考百度百科-第七天（余華小說）