110年的夢想與輝煌，110年的求真與奮進，北京大學給中華民族和全世界留下了寶貴的精神財富，創造了深厚的歷史文化內涵，形成了獨特的“北大精神”。豐富的知識，輝煌的智慧，莊嚴而無畏的科學思想，所有這些都與誠實和坦率的道德操守相結合，形成了壹種特殊的精神魅力。“愛國、進步、民主、科學”成為這片聖地不滅的靈魂，也是北大師生精神面貌的真實寫照。
在北京大學建校110周年之際，北京大學新聞中心策劃推出110校慶特別欄目《圖書推介》，作為校慶“精神禮物”。讓我們以校慶系列圖書為起點，展現北大良好的道德風範，體現北大師生積極進取、奮發有為、積極投身社會公益事業的形象，講述北大精神的永恒魅力。
為紀念北京大學建校110周年，北京大學新聞中心與北京大學新聞與傳播學院聯合推出“北大影響力”系列叢書，《北大精神》是其中之壹。書中收錄的文章主要集中在北大的精神傳統方面，或從某個角度充分反映了北大的精神傳統。文章的作者大多是在北京大學學習和工作過的師生。
具體來說，本書收錄的文章主要包括以下類型:
首先，論述了北京大學的辦學意義、辦學宗旨和辦學方針。例如，張百熙等人在《史靜大學堂章程》中提出，設立大學堂的目的是激發忠誠、啟迪智慧、振興實業和培養通才；另壹方面，嚴復在《論北大不可阻擋的學校》中提出，大學的壹個重要職能是“保存壹切高尚的學術，崇拜國家的文化”；蔡元培在《北大月刊》的序言中也指出，大學是聯合學術研究的機構，應當遵循思想自由和兼容並包的原則，等等。
二是對北大精神傳統的直接闡述。比如馬寅初和蔣夢麟的文章都直接以“北大精神”為題，馬寅初認為:“所謂北大積極分子也是犧牲的。為國家和社會服務，不顧個人私利，勇往直前，以實現其最高抱負。”蔣夢麟認為，北大有兩種精神:寬宏、寬容和思想自由。而更多的作者結合北大校慶等重要事件談北大精神。如魯迅在《我的北大觀》中指出:“然而，根據近七八年的事實，第壹，北大往往是新改良運動的先鋒，要使中國走上壹條好的、向上的道路&；hellip& amphellip第二，北大經常與黑暗勢力作鬥爭，哪怕只是它自己。”
三是對北大校風、師風、學風和學教生活的記憶。例如，當馮至回憶他在北京大學的教育時，他寫道:“但開辟氣氛不是教師&；hellip& amphellip在某種意義上&；hellip& amphellip可以算是當時北大的校風。”雷潔瓊在《發展學術以繁榮國家》中寫道:“從我接受北京大學的影響並加入北京大學為其使命而奮鬥的壹員的實踐中，我認為其為國家繁榮而奮鬥的社會責任感和為學術發展而奮鬥的精神值得發揚。”任在《北大的老與大》中寫道:“北大的&；lsquo大& amp；rsquo；不是學校建築的宏偉，而是學術的博大包容。這種無形的學風，使北大後人能夠容納不同的學術觀點。”
四是關於北京大學的歷史地位和文化使命。關於北京大學的歷史地位，季羨林和小晁然認為，北京大學的歷史可以視為國子監傳統的延續，這使愛國主義及其密切相關的“誠信”成為北京大學的重要傳統。北京大學的文化使命也在文章中被壹些作者所討論。例如，李大釗認為:“在大學裏只有學術發展才值得紀念。只有學術成就才配得上“北京大學萬歲！“費孝通認為，我們中國人有責任用現代科學方法來完成我們的“文化自覺”使命，北京大學應該培養能夠兼容並蓄、博采眾長、與中國五千年歷史並駕齊驅的曠世學者。”
總的來說，作者對北大精神的具體內涵有不同的理解。有些傾向於愛國和誠實，有些傾向於敬業和負責，有些傾向於自由和包容，有些傾向於改革和創新，有些傾向於民主和科學。這些文章基本反映了110年來不同時期的師生對北大精神傳統的理解和闡述，對了解、研究和宣傳北大的校情校史具有獨特的參考價值。
本書由中國出版集團和世界圖書出版公司出版。為方便編輯，所有文章均按作者出生日期排序。此外，這本書封面上的題詞是蔡元培先生的原創作品集。
北京大學校慶篇2
北京大學的前身是史靜大學堂，創建於65438年2月。當時，史靜大學堂不僅是中國最高學府，也是中國最高教育行政機關。
2002年5月，史靜大學堂更名為北京大學。
1916 12蔡元培先生就任校長後，實行“兼容並包”的政策，從根本上改變了北京大學的面貌。到1919年，北京大學已經發展成為壹所擁有14個系、2000多名學生的大學，是當時中國規模最大的高等學府。
1919年，中國爆發了反帝反封建的五四運動，北京大學是五四運動的發源地。五四運動期間，北京大學是中國新文化運動的中心和馬克思主義在中國傳播的最初基地。中華人民共和國成立後，學校決定在5月4日慶祝校慶。
抗日戰爭時期，北京大學先後遷至長沙、昆明，與清華大學、南開大學共同組建西南聯合大學。抗日戰爭勝利後，於1946遷回北平。
當時，北京大學有文、理、法、醫、工、農六個學院和壹個文科研究院，在校生總數達3000人。1952期間，院系在全國範圍內進行調整，北京大學從海邊搬到燕園，逐漸成為以基礎科學教學和研究為主的文理綜合大學。到1962年，本科生人數達到10人和671人。研究生280人。
始於1966的“”給北京大學帶來了壹場巨大的災難。從65438到0977隨著高考制度的恢復，北京大學進入了壹個新的發展時期。從65438到0984，學校成立研究生院，研究生教育進入蓬勃發展階段。
北京大學校慶篇3
1950九月，我踏進了北大灘的校門，進入了政治部。5月3日，1998再次踏進西郊北大的校門，已經快48年了。入學時，我是壹名熱血青年，壹名新民主主義青年團成員。48年後，我已經退休了，我帶著剛加入的共青團員兒子壹起來的。
兩次進校門，勾起了我無限的回憶和追憶。
我是在1952的暑假後離開母校的，當時院系調整。北京大學、清華大學、燕京大學和輔仁大學的政治、法律和社會系的師生被轉移到新成立的北京政法學院。校園仍在沙灘北大原址，壹年後遷至西郊學院路，現名為中國政法大學。我們，壹群從北大轉來的師生，與北大有著不可分割的情結。隨著母校百年校慶的臨近，我收到了系裏和校友會的邀請，報刊雜誌也經常刊登有關校慶的文章，這使我想象中的記憶顯得歷歷在目。
1950九月，我從上海考上了北大等大學，去了北京三天兩夜。走進民主廣場旁的食堂吃小米粥的難忘瞬間；宿舍在北京大學第三醫院歷史悠久的大禮堂。舞臺下有壹張供每個人使用的雙層床，床前有壹張小書桌。舞臺上有壹個小方桌，上面掛著電燈，就像元宵節壹樣。是自習的地方，有幾個壹年級的學生住在這裏。
我在政治學系的國際組學習，我必須參加西部系英語專業的所有課程。教過我們壹年級的著名教授有:錢端升、婁邦彥、鄭天挺、朱光潛、潘家洵和艾普森夫人。還有壹位年輕的畢克·敦先生教英語作文。他在每堂課上都給我們講壹個美麗而生動的故事，使我們都很著迷和感興趣。妳可以寫壹份成績單；聽了之後。無論妳如何發揮它，這都是妳的作文，它有多麽富有想象力，妳如何發揮學生的創造力。
在過去的兩年裏，我們聽到多少名人在我們學校演講，如郭沫若、丁玲和周立波&；hellip& amphellip等等，數不勝數。胡生教授在北京大學某系講授“馬列主義思想方法論”課程，我因聽課而聞名。馬列主義是普遍適用的，有吸引力的，我每個班都不缺。大教室裏擠滿了人，卻異常安靜，來了很多不是徒弟的徒弟。
轟轟烈烈的抗美援朝戰爭，民主廣場上的墻報和詩歌，我們去郊區和村莊宣傳和表演現場新聞劇，都留下了難忘的回憶。
在濟民堂的大廳裏，人們對抗美援朝誌願軍的失敗進行了慷慨激昂的辯論。在我們班，劉佳俊、劉啟華、魏誌驊、蔡宋佳、吳竹水、和其他學生都參軍了。民主廣場上，熱情洋溢的參軍誓師大會生動鮮活。
馬寅初校長就職典禮於6月6日上午8點在北京大學海濱民主廣場舉行。在唐永通教授致歡迎詞並介紹了馬先生之後，教育部馬敘倫部長宣布任命馬寅初先生為北京大學校長並表示祝賀。馬校長在講話中呼籲馬雲向同學們學習，同學們也應該向馬雲學習。他們應該學習、學習、再學習。他還說他現在可以學30年俄語（馬總統當時70多歲了），他真的用了30年。他要求同學們做壹個全心全意為人民服務的好人。
四所大學法學院的師生參加了廣西的土地改革。北京大學和輔仁大學組成了以王鐵崖、楊承祚教授為團長的土改團，與楊漢生、、曹等為團長的中國人民政治協商會議土改團壹起參加了廣西柳州的土改（清華、燕京土改團赴南寧）。輔仁大學兩名學生在大埔被反革命槍殺，我們受到階級鬥爭的洗禮。
新成立的北京政法學院由錢端升教授擔任院長。他在北京政法大學壹直呆到最後。兩件事教會了我很多。
他在1957反右派整風運動中受到不公正的待遇，在十年動亂中受到嚴重沖擊。但他愛黨的初衷不減，始終嚴格要求自己，不斷追求進步。81歲時，他光榮地加入了中國。我是他的學生，和他壹起工作。當時他說，他相信黨總會發現並理解他的。他從不在乎別人如何對待他，他也從不說別人的壞話。這是壹種高尚的品格。
之後，我在編輯《經濟法》教材時，曾就我的寫作征求過他的意見。當時，他已經是外交部顧問、北京大學教授。他認為，要研究經濟法，首先要研究民法和其他相關的中外法律。它對經濟法的編輯起到了重要的指導作用。
從思考、做人、學法，他都是我永遠的老師。
還有壹位吳恩裕教授在院系調整後到北京政法學院任教。他的專長是政治思想史研究。新中國成立後，馬克思和恩格斯的壹些著作被翻譯和註釋。我特別佩服的是，他還是壹位對曹雪芹研究做出突出貢獻的紅學家。結束後不久，我在西寨附近的海灘上遇見了他，我說，妳是壹個偉大的紅學家。他壹遍又壹遍地說:“這是業余的。”他告訴我，他被調到中國社會科學院國際政治研究所擔任研究員，這是他的專業。我誇他氣色好的時候，他壹本正經地告訴我他有心臟病，隨身帶著藥。我壹次又壹次地告訴他要好好照顧然後離開。1979 12在12的下午，他在準備去美國參加紅樓夢研討會時心臟病發作，他甚至沒有時間從大衣口袋裏拿藥，所以他去世了。
在歡迎新生的師生聯歡會上，張國華先生彈奏了鋼琴，他演唱的京劇《文昭關》和他在海灘上的聲音回蕩在他的耳邊。池的《紅樓夢》研究尤其是曹雪芹研究及其實事求是的精神永遠值得我們學習。
隨著時間的推移和北京大學百年校慶的到來，北京大學老師和同學們的場景變得更加生動和固定在記憶中。
1998 5月3日上午，兒子去參加市二年級數學競賽復賽。比賽結束後，我和他乘車直奔北京大學燕園門前，拍了壹張紀念照。我們走進去，在未名湖拍照，繞著未名湖走了壹圈，買了壹些紀念品，從南門出來。我兒子驚嘆於北京大學的美麗。那壹天，校園裏人頭攢動，彩旗紛飛，熱鬧非凡。校友們似乎又回到了年輕的時候。
5月4日，我去人民大會堂參加了百年慶典。我被告知不要帶包。我甚至沒帶相機。當我進門時，我看到閃光燈不停地閃爍。有很多人拿著相機，我很後悔。
進門坐下更是遺憾。許多校友以人民大會堂北大百年校慶主席臺為背景拍照留念。誰不想離開這百年壹遇的輝煌時刻呢？
會議準時開始。陳佳洱主席對北大學生代表葉劍娣的演講，讓人走進了中國近代史的波瀾。北大的歷史和祖國的歷史融為壹體，北大的興衰和祖國的興衰融為壹體。最後，江澤民同誌發表了重要講話，進行了歷史總結，對北大青年學生提出了希望，號召當代中國青年繼續繼承和發揚五四運動的光榮傳統，努力肩負起振興中華的歷史使命，創造無愧於時代和人民的業績，向著中華民族的偉大復興前進！
北大學子正站在新的起點上。
5月5日下午，我和兒子去參觀了紅樓。就在紅樓迎賓門的上方，掛著歡迎北大校友參觀紅樓的橫幅，門內還有簽名簿和留言簿。現在這裏是國家文物局等單位的辦公樓，壹進門就給人煥然壹新的感覺。
我們壹路走到紅樓的東端。記得我在1950入學時，有兩塊郭沫若題寫的豎牌:“李大釗先生紀念室”和“毛主席在校工作室”。現在只剩下李大釗先生的辦公室了。毛主席的工作室在紅樓的西邊，在那裏展示和閱讀報紙和期刊。參觀的校友絡繹不絕，他們都認為現在還原歷史的原貌是現實的。
我在紅樓政治部門前停下來沈思，仿佛又回到了那段難忘的學生時代。在訪問期間，我還見到了石坦靜學長。史帶著他的妻子去探尋紅樓過去的感情。
在參觀紅樓的校友中，年齡最大的校友是傅振倫先生，1929畢業於歷史系。他是中國歷史博物館的研究員，現在已經93歲了。
許多校友還寫了詩。1947法律系畢業的校友趙振東寫道:老燕飛四十年，問誰不記得紅樓。海灘上滿是同學，天空外飄著壹朵雲。它代表了北大學生對紅樓的感情。
從紅樓出來後，我去參觀了姬敏音樂廳。不幸的是，我不得不走出大門，繞過原海灘的西門。所以我錯過了參觀時間，但當我看到門關閉時，我只能遠遠地看著它。不知道蔡裕民先生的半身像還在不在？失望而歸。
可能是歷史情結吧！我認為北大灘的這壹部分整體上作為歷史遺跡保存得最好。當我們看到周恩來、鄧小平和其他老壹輩革命家在現代巴黎生活過的地方時，我們感到敬畏。我認為在中國的現代化進程中，有必要對北大灘等歷史遺跡進行整體研究並妥善保存。