隔壁的高句麗國也沒消停。上午說歌神對不起家人，下午劇情反轉:歌神因為壹些不堪的原因直接選擇離婚，觀眾的猜測再次聚焦在女方身上。我們聽到了壹個似曾相識的版本，那個女人涉嫌和公司的男藝人偷情。從此，宋雙離婚的理由似乎告壹段落，命運的恥辱柱又壹次釘死了這個女人。
同樣是婚戀意外的結局。為什麽所有的惡意都撲向了正在經歷感情傷害的女人，各種出軌領養之類的謠言滿天飛？為什麽都是針對女性，新聞暫時擱置，卻沒有看到任何關於男方的難聽的話？
也許耶魯大學陳誌武教授的壹些研究可以為我們回答這個問題提供壹些思路。在陳教授對清代婦女買賣的研究中，婦女無論是媳婦還是與父親有血緣關系的女兒，都成為壹種可以抵禦災害的財產。壹旦發生饑荒，身為壹家之主的男人首先考慮的就是把房間裏有些漂亮的媳婦賣掉，換取幾兩銀子填飽家裏的肚子。如果賣媳婦的錢不夠，下壹個被賣的對象就是自己的女兒，而兒子留在家裏，靠賣女兒的錢支撐。
到了清代，女性成為壹種具有避險屬性的金融資產。如果從這個角度來看我們的問題，似乎也隱約有答案。在宋的離婚和與冰冰的分手中，身為女性的女神宋和冰冰再次被作為避險資產，減輕了男性被輿論懲罰的壓力。這也是為什麽宋女神和冰冰，在被愛情傷害後，還要被潑臟水，然後被輿論切割的原因。誰讓她們都是女的呢？
至於避險資產的效果，為什麽選擇女性而不是男性？陳教授的觀點並不是很新穎。男人要傳宗接代，將來做壹家之主，所以男人和他們的兒子壹定不能賣。女人的角色就是那句老話，“嫁出去的女兒，潑出去的水”。所謂橋下之水，女兒出嫁，只是壹個財產歸屬，從父到父。
可惜的是，高句麗作為多年前中國的藩屬國，也繼承了同樣的文化傳統，所以宋女神也享受了和冰冰壹樣的待遇。如果有什麽不公平不公正，我們只能送那句話，為什麽要有女人？
但是這種事情不僅僅發生在名人身上。之前我所在的壹個群，兩個小夥伴因為這個打起來了。壹哥們說，他們是本地人，房子土地財產都留給兒子，女兒連壹分錢都沒有，女兒還要承擔父母的壹部分養老責任。這哥們現在住在城裏，但還是打算沿襲祖制。如果二胎生了女兒，就會是這樣。當時群裏有個妹子聽說了這件事很生氣。
好在青已經成為歷史，希望若幹年後有些東西也能隨著青盡快消失。