戰略，即策略，是矛盾雙方（兩個或兩個以上的人或團體）最大限度地發揮精神和物質力量以實現各自預期目標和效果的藝術。為了創造有利條件，我們應該實施總體行動計劃和戰略，並最大限度地利用各種力量來實現各自的目標。從長期和全面的角度來看，戰略是“創造獲勝的條件並利用各自的精神和物質力量。”精神力量是指智慧、言論、文化、傳統、科技；物質力量是指處於控制之下的具體物質資源，如核力量、軍隊、戰備物資、財力、人力等。戰略是壹個古老而永恒的話題。她起源於戰爭和政治鬥爭，也關系到人類的生存。因此，策略基於社會互動並顯示出社會屬性；也是基於客觀事物和客觀規律，表現為自然屬性。沒有什麽超自然和超社會的策略。戰略離不開人，戰略反映了人的思想意識和物質意識。策略是人們在解決社會矛盾過程中達到預期目的和效果的高超藝術。（來自:戰略在線）戰略是對眼前問題的對策和解決方案；略，是長期問題的對策和解決方案。從本質上講，戰略是壹個獲取利益和優勢的積極思考過程。這裏指的是“六韜”“三觀”，都是古代的藝術書籍。引申為用兵用兵的策略。劉濤傳奇《劉濤》為西周呂望所作，共六卷。姜，字尚，字子牙，足智多謀，善戰。曾助周滅商封於齊，為太師，俗稱。經過研究，確定《六韜》壹書是戰國時期以其名義編撰的！“道”即用兵之道，“六道”即陶文、吳濤、龍濤、虎道、豹道和犬道。《六韜》共60篇，兩萬余字。這60篇文章的名稱分別是:文人、徐穎、國家大事、禮物、銘傳、六守、保國、尊賢、授賢、賞罰、軍事之道、開創、啟蒙、文采、順氣、三疑、王義、論將、選將、立將、統領、磨礪軍隊、陰符等先秦所有的軍隊編制、管理、訓練、行軍、布陣、攻防、作戰工具、武器及其軍事理論幾乎包羅萬象。它以問答的形式進行討論，帶有註釋，語言生動，推理充分。它是壹部膾炙人口的古代軍事專著，為歷代兵家所重視。司馬遷《史記·齊太公世家》雲:“後世之言，周代之陰權。他們都住在太公。”宋神宗北部元豐年間，《六韜》被列為《七書》之壹，是習武人士的必讀之書。又名《黃石公略》，相傳為漢初黃石公（又名《商老頭》）所作，後傳授給張亮。分為上、中、下三卷，共3800余字。《史記·留侯世家》記載:“閑居下邳，與老父親...寫了壹本書說，“讀這本書是國王的老師。。。”這也是戰爭的藝術”。然而，據《漢書·藝文史》記載:“韓星、和韓信整理了《孫子兵法》，共有八百八十二篇，其中三十五篇是在刪改和使用後確定的。.....至於程瀟（漢成帝），洪仁奉命討論四種兵書（軍事戰術、軍事形勢、軍事陰陽和軍事技能）。”根據這些，班固和班昭寫了《韓曙的文藝、軍事家》，其中沒有“三觀”壹書。《查漢書》成書於東漢和漢武帝時期（公元89-105年）。可見東漢中期以前並沒有“三略”這樣的稱謂。東漢末年建安時期，陳琳（？A 217）首次提及“...吳的“三策六韜”之術。在魏明帝，李康的“天命論”始於“張亮受黃石公影響，背誦《三略》”。
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