是什麽原因導致越來越多的年輕人，尤其是大學生熱衷於慶祝外國節日，並使中國的傳統節日面臨各種困難，處於尷尬境地？作為中國傳統文化的中堅力量，大學生是如何思考和做到的？
65438+2006年2月25日是西方傳統的聖誕節。針對“國內越來越多的年輕人熱衷於過聖誕節”的情況，來自北京大學、清華大學、中國科學院等名校或科研單位的十位哲學或教育學博士發出聯名簽名倡議書，呼籲網民謹慎過聖誕節。因此，壹場關於外國節日過熱和中國人放棄傳統文化的辯論再次被國內主要媒體報道。許多原因使年輕人熱衷於外國節日。
春節吃餃子，端午節吃粽子，中秋節吃月餅，元宵節吃元宵，這些在每個節日裏都能找到。中國的傳統節日似乎只有“吃”這個元素，除了吃之外沒有太多其他特色。然而，對飲食的過度重視使傳統節日變成了“美食節”。傳統節日似乎只給現代人留下了食物，但節日中大量美好的民族文化和獨特的民俗意境卻變得日益淡薄。在這樣壹個衣食無憂的社會，吃對現代年輕人來說已經失去了吸引力。
“我認為中國的每個家庭在這些節日裏都是相似的。如今，許多人基本上對吃不太感興趣，而且很多節日，人們不能回家，所以他們只能住在學校，他們基本上湊合過日子，”新疆師範大學的研究生李說。
或許西方節日輕松歡快的氛圍給了年輕人更多的活動空間。記者走訪了烏魯木齊的幾所大學，超過30%的人表示，外國節日可以在疲憊和緊張後放松自己，但傳統節日不能滿足。
絕大多數大學生表示，當提到聖誕節時，他們感到愉悅和放松，這是壹個可以和朋友壹起玩得開心的日子。
事實上，在快節奏的城市中，除了聖誕節之外，情人節、萬聖節和感恩節等外國節日也越來越受歡迎。“洋節”為人們提供了豐富的商業、娛樂和文化消費，逐漸成為城市生活中的狂歡日。與“洋節”的流行相比，中國的傳統節日黯然失色。壹些節日在日常生活中悄悄溜走，而另壹些則成為例行的儀式。兩個節日，兩種情況
“中國的每個節日都有濃厚的文化內涵。大多數在校學生對傳統節日的接觸越來越少，因此他們自然對傳統節日的文化內涵知之甚少。有多少大學生知道中國傳統節日的文化內涵？”新疆大學歷史系學生齊燕談到了當前大學生對傳統節日的認識。或許上世紀六七十年代出生的人，對每天翻頁還有些記憶。在薄而透明的紙上，舊的帝國日歷詳細標記了各種季節和節日的日期。然而，當我們打開目前出版的日歷時，除了春節之外，其他傳統節日基本上被忽略了，更多的外國節日被添加進來。事實上，在中國歷史上，傳統節日不僅包括春節、中秋節、元宵節、清明節、端午節、七夕節和重陽節，還包括上巳節（3月3日）、夏天的至日、中秋節、冬天的至日和蠟像節。
八、祭竈等等都是重要的節日。在這些節日期間，人們舉行特殊的儀式，如祭祀，祭祖，敬神，驅邪避災。幾千年來，這些儀式壹直是輝煌而浪漫的。雖然它們看起來很迷信，但在中國卻有著傳統的文化內涵。遺憾的是，這些文化內涵正被越來越多的大學生所忽視。關於春節期間放鞭炮和貼春聯
更少的人知道來源。但是大學生都知道聖誕節是怎麽回事，他們熟悉關於壹些西方節日和各種節日的各種謠言。“中國傳統節日的傳說很少被各地提及，但西方壹些節日的傳說則不同。妳周圍的人在說什麽，在做什麽，所以我們自然會知道。
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這是許多在校學生的共識。民俗學博士李源認為，我們生活在壹個物質主宰壹切的社會。我們只考慮了許多事物的物質意義，卻忽略了它們的精神意義。例如，禁止燃放鞭炮，理由是鞭炮會產生垃圾，造成空氣和噪音汙染，並對身體造成傷害。然而，我們沒有看到它內在的精神意義。事實上，放鞭炮的精神價值很大。“精神上的東西是無形的，但無形並不意味著它對社會沒有意義，也不意味著他的社會意義小。
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大學生對待洋節:情懷與理性西方節日的根源其實是壹種文化入侵。如果不加以制止，後果將不堪設想。這種文化入侵比經濟入侵更嚴重。這壹觀點也得到了大多數大學生的認可。新疆農業大學文化學會最近舉行了壹場關於大學生節日的專題討論。組織者壹開始沒想到的是，在上半場，每個人的觀點都是關於海外節日的好處，他們高度評價了外國節日，然後批評了中國的傳統節日。但當其中壹位主持人提出這樣的觀點時，所有人的反應都變了。
“不知道在座的同學們，妳們有沒有認真思考過這樣壹個問題:我們壹味地接受外國節日，接受西方文化，那麽我們的傳統節日和傳統文化該怎麽辦？
”此語壹出，眾人沈默。很長時間沒有人說話。
後來大家都表達了同樣的觀點，那就是大學生不要盲目過洋節，放棄傳統節日。
“壹開始沒想那麽多，只是覺得國外的節日好玩有趣。有些傳統節日沒有太吸引我，太死板了。後來想想，覺得中國的傳統節日更有意義，外國的節日也就過去了。其實我有時候只是在感性認識，大學生要理性。
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新疆師範大學心理研究會學生王燕在辯論賽上發表了這樣壹段即興演講。贏得現場所有人的掌聲。
新疆大學心理學會教授表示，大學生思維活躍，對外界新事物敏感，大多處於感性認識，沒有理性思考，喜歡接受新鮮感。時間長了，他們對中國的壹些傳統節日失去了興趣，突然覺得這個異國節日很新奇，於是渾渾噩噩地度過了這個洋節。傳統文化依賴於年輕人市場。
2004年，韓國率先向聯合國提議將端午節作為該國的文化遺產。最終，韓國申報的“江陵端午祭”被聯合國教科文組織正式采納，以韓國在中韓端午節申遺之爭中的“勝利”而告終，這著實給了中國人沈重的壹擊。另壹方面，年輕人熱衷於追求西方節日，而我們的傳統文化逐漸被遺忘，這也讓壹些社會學家對中國的傳統文化過於擔憂。
“年輕人應該是中國傳統文化的傳承者和弘揚者，但現在我們真的很擔心。
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新疆大學王老師在接受記者采訪時說，“越來越多的年輕人熱衷於海外節日，而對我們的傳統節日漠不關心，這很可怕。”
在新疆財經大學，許多學生的觀點與老師的觀點基本壹致，即年輕人應該是傳統文化的傳承者和弘揚者。“端午節是中國的傳統節日。它最初是為了紀念偉大的愛國詩人屈原。然而，這樣壹個在中國土生土長的文化節，卻被韓國人首先登記為文化遺產。這在我們同學中引起了很大反響。
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“如果我們的年輕人現在不關心我們的傳統節日，而是盲目追求西方節日，恐怕幾年後，沒有多少人真正了解中國的七夕和其他曲折的好節日，他們可能會在另壹個國家註冊。”
來自新疆大學的張談到了許多大學生的擔憂。
來源:陳欣