婁山關——這個地名，也是這首詞的名字。
以下是警句:
詞牌是格式壹詞的名稱。詞的格式與格律詩不同:格律詩只有四種格式，而詞的格式有1000多種（這些格式稱為詞譜）。人們不能稱他們為第壹種類型，第二種類型等等，所以他們給了他們壹些名字。這些名字是警句。有時，幾種格式共享壹個詞牌，因為它們是同壹格式的幾種變體；有時候，有幾個相同格式的名字，只是因為名字不同。
編輯此碑文的出處
①它最初是音樂的名稱。比如“菩薩蠻”，據說是因為唐朝初年女國進貢的緣故。他們戴著高高的發髻和金色的皇冠，滿身花環（花環是戴在他們身上的珠寶），就像菩薩壹樣。當時的教坊也因此被劃分為“菩薩蠻曲”。據說唐懿宗喜歡唱“菩薩蠻”，這首歌在當時很流行。《西江月》《松風》《蝶戀花》都屬於這壹類。這些都是民間曲調。
⑵從壹個詞中選幾個詞作為詞牌。例如戊，因為按照這種格式寫的第壹個詞的前兩句是“燕，夢斷”，所以詞牌被稱為戊（4），也叫。熟記江南原名王江南，又名謝秋娘。不過白居易有壹首贊美“江南好”的詩，最後壹句是“妳能忘記江南嗎”，所以詞牌也叫背江南。《如夢之夢》原名《記仙姿》，後改名為《如夢之夢》，為晚唐莊宗所作。念奴嬌又稱《不歸河》，因為蘇軾有壹首詩《念奴嬌》，其中第壹句就是《不歸河》。因為蘇軾詞的最後三個字是“長江上的月亮”，所以也被稱為“長江上的月亮”。
（3）是詞語的話題。《踩馬》的歌詞是關於跳舞的，《在馬上跳舞》的歌詞是關於在馬上跳舞的，《艾乃渠》是關於劃船的，《漁歌行》是關於釣魚的，《浪淘沙》是關於浪淘沙的，《拋丸樂》是關於拋繡球的，《迷失的兒子》是關於夜晚的。這種情況是最常見的。詞牌標註“原意”的地方，就是說詞牌也是題目，沒有其他題目。
但絕大多數詞並不使用“本義”，所以除了警句之外還有詞標題。壹般在詞牌下用較小的字標註題目。在這種情況下，碑文與碑文無關。壹首《沙灘上的波浪》根本談不到波浪或沙子；壹首《憶江南》也可以完全不談江南。這樣，詞牌就是詞譜。