艾亮十幾歲時是個學習成績優異的孩子，他的丈夫經常表揚他。他的哥哥梁玉成很早以前就放棄了文學，從商經商，他的生意日益興隆。此後，梁玉成在精神上和經濟上大力支持艾亮如完成學業。
閑暇時，艾亮如喜歡練習書法和繪畫。他覺得人們不會瞧不起他的書法，他的臉上有幾分光彩。在前人的指導下，他開始系統而認真地臨摹古代書法，包括嚴、蘇東坡、、易碑和夏城北。
乾隆年間，廣東佛山是嶺南的商業中心，手工業、鑄造、陶瓷、中成藥和紡織都很發達。許多商人湧向嶺南。
梁國雄也不例外。他覺得當時的佛山對梁家的發展特別有利。於是，梁國雄和家人從順德杏壇邁村搬到了佛山松桂裏。
當時，為了祈求生意興隆、財源廣進、家庭平安，佛山人拜神燒香的現象非常普遍。梁國雄發現了商機，立即開始和家人壹起制作熏香和蠟燭，挑著擔子在街上叫賣。後來，他在佛山市汾寧路開了壹家“藍寶”商店，專營熏香和金粉。此後，該家族逐漸興盛起來，發展成為佛山著名的梁氏家族。
艾亮儒生性淡泊慈善，經常給生活困難的人和村民送去食物和金錢，讓他們渡過生活難關。1796年，梁愛如在大唐購買了陳氏房產200多畝，在這裏建了壹座豪宅，供父母兄弟居住養老。
與此同時，儒還在此處創建了梁的第壹座私家園林“閑情逸致園”，以會友為樂，以詩畫為樂，創作“閑情逸致詩”。這就是梁愛如創辦的早期佛山梁園。
梁園正門不大，前面的青磚都是手工打磨的，連刀片都很難插入，可見技術之精湛。門檐下的磚雕，壹個代表“富貴花開”，壹個代表“四季平安”，是佛山富豪家門前常用的豪華擺件。
正門左轉，有兩條小巷，沿著小巷有三排大房子，都是三廊壹廳的布局，這是佛山富人住宅常見的建築風格。坐北朝南，有客廳、臥室、書房、朝堂、客房和佛堂。
良緣府為三向四向布局，占地面積1.05萬平方米。整個建築縱橫排列整齊，格式統壹。各單體建築的室內布局基本相同。入口是典型的嶺南特色建築。裏面有三個大殿和三個法庭，由天井和左右兩個走廊隔開，形成壹個鋸齒形的小庭院，因此被稱為“三房兩廊”。
據說艾亮儒特別熟悉地理和風水，所以他對建築物的結構設置特別挑剔。朝堂是讀書寫字的地方。它使用了玻璃紗門和花架，這在外觀上既具有裝飾性，又起到通風和照明的作用。
此外，大廳也是招待客人的地方，熟悉的客人也會被邀請進入大廳與主人交談。房子冬暖夏涼，用花崗巖做墻角，可以防蟲防盜。同時，門廳房間的內外空間和門窗的設置也非常合理，使整個住宅區冬暖夏涼。
客廳是梁家會客的地方。作為佛山望族，梁與南海、順德等地文人交往密切，並設客堂招待賓客。八仙臺、幾把椅子、官位等。都是清代粵式家具，用酸枝精制而成。
佛寺曾經是達官貴人拜佛的地方。壹般來說，富裕的家庭會建立私人佛寺來拜佛。良緣佛寺的坐姿觀音由楠木雕刻而成，座位下有蓮花須彌，兩側有9個造型各異的觀音化身。
梁愛如勤勞、能幹、寬容。本來，他可以得到壹個例行晉升到朝廷的機會。然而，當他聽說壹位姓梁的同事家庭困難時，他主動給了這位家庭困難的同事晉升的機會，他決定回到佛山隱居。
從那以後，艾亮儒的隱居生活豐富多彩。他練習書法和畫中國畫，他很勤奮，特別喜歡畫風景。當他受到啟發時，他配上了壹首詩，壹幅美麗的作品就完成了。有的親友“得其書畫，皆珍貴。”
經過艱苦的訓練，艾亮儒後來成為了書寫、書法、草書、隸書和篆書的專家，並以其精湛的書畫藝術而聞名，受到了專家和年輕壹代的高度贊揚。梁愛如不僅擅長繪畫，還愛寫詩吟詠。他的傑出才能在嶺南地區享有盛名。
梁愛如的作品流傳甚廣，成為當時嶺南地區著名的書畫家。後來，他有近40幅山水長卷和草卷被收藏在廣州、佛山和順德等博物館。其中，他的《溪深秀》線條清晰，筆墨厚重，由陳力等19名家題寫，是他的代表作。
1816年，梁愛如的侄子梁九章參加省考後被選入國史館，從此走上了文學之路，參與了《大壹統清史誌》的編纂和修訂工作。他勤於寫作，不恥下問，寫作能力提高很快。他能很好地完成老板交給的任務，所以他很受老板的器重。
編制結束後，梁九章被調任四川布政司。在任職期間，他虛心學習，努力工作，對他人友好真誠，因此與上級和同事相處得很好，很快就被提拔為地方官。他的事業如日中天，事業壹片光明。
正當梁九章的事業發展順利時，年邁的父母每天都想念他的家鄉廣東，在節假日時，他們甚至會和他談論家鄉的風俗習慣、宜人的氣候和豐富的物產。梁九章明白父母的心意，決定不讓父母失望，於是辭去老板的職務，帶領年邁的父母回到廣東佛山老家。
梁九章回到佛山後，讀書、畫畫、與文學交朋友成了他消磨時間的好方法。久而久之，梁九章成了名副其實的“花癡”。他酷愛梅花，退休後種花、賞花、畫花成為他生活中的壹大樂趣，以至於有朋友稱他為“花神”。
梁九章平時的辛勤工作不僅提高了書畫技法，還帶來了不菲的收入。他用這筆錢幫助了幾十個生活困難的民族。梁九章壹邊練功壹邊扶貧，太妙了。晚年精進醫術，著有《醫法精要》四卷。
在梁九章流傳下來的幾件作品中，有壹件呂銀蘭題字的梅花軸:
和妳壹起去梅園，每天寫幾百朵梅花。
不如孩子的兩棵樹和3313首詩的合集。
可見梁九章愛梅花，寄情梅花，非同壹般。回顧在朝廷的歲月，梁九章覺得自己很幸運，學到了很多東西，結交了很多朋友。不過，他並不懷念官場。梁九章熟記“善有善報，神明得意”，相信善有善報。
梁九章特別喜歡收藏。據說他在北京和四川做官時，收集了大量的碑文，每天勤奮練習。1836年，梁九章看到珍藏多年的書帖被蟲蛀損壞，唯恐古人的遺骨遺失，便從珍藏的書帖中挑選了22件唐代至清代特別受贊賞的書帖刻在端州硯臺上，並取名為“寒香閣法貼”，以使其永久保存，並方便族人的子女學習。
最值得壹提的是，法貼收藏了王、翁友龍、程克澤、劉墉、翁方綱、吳榮光、程親王等人的碑文。此帖書法拓本六卷，與葉《風滿樓帖》、吳《南海雲卿亭帖》並稱為清代嶺南三大名帖。
當年，梁九章在佛山觀音寺浦西李賢建園，取名“冷香閣”，以收藏冷香閣摹本和更多的書法名帖。
在冷香閣中，除了六冊《冷香閣法貼》外，梁九章還收藏了漢、晉、唐、宋、明等著名書法家王羲之的100多幅法貼真跡。韓翔館“有優雅的樹和石頭，到處都種著梅花。”
為此，他的哥哥梁九圖寫了壹首題為《雪夜寒香閣看梅》的詩:
寒逼梅魂夜嚴，萬花門雪出重檐。
枝高時月窺亭，花瓣隨風落簾。
韓翔館的典雅風格和主人的浪漫生活情趣躍然紙上。從那時起，梁九章通過佛山汾江和省城水路與許多朋友有了頻繁的聯系，韓翔館成為他接待文學朋友和學者的理想場所。
在此期間，梁九章創作了許多詩歌、文章和書法作品。他畫的梅花精致優雅，技法嫻熟。他的許多作品簡潔優美，充滿了優美的句子和深刻的意境，深受人們的喜愛。許多市民也爭相購買。不幸的是，這些詩大多已經失傳。
1840年，艾亮-茹死後被清廷封為“官醫”。作為侄子，梁九章和他的兄弟們在佛山沙羅大塘建了壹座“梁青崖寺”，以祭奠這位心地善良、多才多藝的長者。
後來，梁九章在曹氏地區的府邸第二道門為父親梁玉成創建了壹座祠堂，俗稱“梁家祠堂”。
據說當時只有有名望的達官貴人才能擁有宗祠。梁玉成是當時被任命為四川知州的梁九章的父親。父親去世後，皇帝為了表彰梁羽生的功勛，給了他“尚書”的謚號，因此它也被稱為“尚書廟”。
慈氏家廟是梁家祭祖的地方，也是家族聚會、議事的場所。在我國的私家宅園中，集宗祠、宅院、園林於壹體的非常少見。
慈氏家廟的建築分為前後兩個入口。正殿比較高大，前後有九根廊梁，臺階架上有“瓜形”立柱裝飾，又稱“四柱廳”。正廳與門廳由兩廊相連，形成四合院式的平面布局。
門廳前廊是建築裝飾的主要部分，其上下梁、鬥拱、雀替和駱駝墩均飾有精美的花卉和人物故事雕刻或高浮雕。它與前後檐瓦相協調，襯托出正門莊嚴而美麗的外觀。
宗祠的屋脊裝飾和其他構件反映了當地雕刻三雕和雕刻兩雕的傳統工藝，即木雕、石雕和磚雕、陶塑和灰塑。該建築是壹座堅硬山頂上的山墻，也被稱為“火山墻”，主要用於防止火勢蔓延。
佛山梁園大橋活水