唐·李和
舒張彤高俅。
空山凝雲不流。
湘鄂哭竹，素女愁。
李平和中國壹起彈鋼琴。
昆山玉碎鳳凰叫，
蓮淚露香草笑。
寒光在十二道門前融化，
二十三絲撩撥紫微大帝。
女媧試圖通過提煉石頭來修補天空，
石破天驚激起秋雨。
夢想進入聖山教導眾神，
老魚跳了波和瘦餃子舞。
吳睡在桂樹上，
濕冷的兔子光著腳斜飛。
在月夜聽魯彈鋼琴。
唐_ _李白
閑夜坐明月，妳彈琴。
突然我聽到了“非常”的曲調，好像是“韓松”的聲音。
“白雪公主”的指法讓妳嬌嫩的手興奮不已，“綠水”的音節確實滋養了妳的心靈。
不幸的是，鐘子期早已去世，世界上再也找不到這樣的知己了。
不錯的鋼琴
唐_ _白居易
自然好，塵機聞空。
當妳聽到它時，壹切都離開了妳的心。
暢通可以治病，鎮靜和滋養蒙古。
妳應該聽三樂安慰白頭翁。
張任山彈鋼琴。
唐_ _昌建
妳去草青，鳳姐彈玉琴。
妳只在山裏享受它並擺脫妳的煩惱嗎？
朝鮮從山口返回，走出山脊，聞到清晰（安靜）的聲音。
參透雲與雲，見天地之心。
宣和之下，天朗氣清，松林婆娑。
換弦，扣（和）商音，聽龍吟。
感覺有點瘋了，漸漸知道仙女情深。
它將被煉成金鼎，它將永遠被選為我的發夾。
聽鋼琴
唐_ _劉長卿
七絲上，蒼松中的寒風。
雖然我喜歡這首古老的曲子，但今天大多數人都不彈了。
江南農照色彩區
南北朝_ _沈約
韓丹琪做了壹個文學劇本。
穿弦和快速調整剪切流標誌。
仙鶴盤旋，白雲升騰。
白雲升騰，香氣撲鼻。
從大院出來，歌聲還沒有結束。
2.李平引用了關於藝術的詩歌。
唐·李和
舒張彤高俅。
空山凝雲不流。
湘鄂哭竹，素女愁。
李平和中國壹起彈鋼琴。
昆山玉碎鳳凰叫，
蓮淚露香草笑。
寒光在十二道門前融化，
二十三絲撩撥紫微大帝。
女媧試圖通過提煉石頭來修補天空，
石破天驚激起秋雨。
夢想進入聖山教導眾神，
老魚跳了波和瘦餃子舞。
吳睡在桂樹上，
濕冷的兔子光著腳斜飛。
在月夜聽魯彈鋼琴。
唐_ _李白
閑夜坐明月，妳彈琴。
突然我聽到了“非常”的曲調，好像是“韓松”的聲音。
“白雪公主”的指法讓妳嬌嫩的手興奮不已，“綠水”的音節確實滋養了妳的心靈。
不幸的是，鐘子期早已去世，世界上再也找不到這樣的知己了。
不錯的鋼琴
唐_ _白居易
自然好，塵機聞空。
當妳聽到它時，壹切都離開了妳的心。
暢通可以治病，鎮靜和滋養蒙古。
妳應該聽三樂安慰白頭翁。
張任山彈鋼琴。
唐_ _昌建
妳去草青，鳳姐彈玉琴。
妳只在山裏享受它並擺脫妳的煩惱嗎？
朝鮮從山口返回，走出山脊，聞到清晰（安靜）的聲音。
參透雲與雲，見天地之心。
宣和之下，天朗氣清，松林婆娑。
換弦，扣（和）商音，聽龍吟。
感覺有點瘋了，漸漸知道仙女情深。
它將被煉成壹個金鼎，它將永遠被選為我的發夾。
聽鋼琴
唐_ _劉長卿
七絲上，蒼松中的寒風。
雖然我喜歡這首古老的曲子，但今天大多數人都不彈了。
江南農照色彩區
南北朝_ _沈約
韓丹琪做了壹個文學劇本。
穿弦和快速調整剪切流標誌。
仙鶴盤旋，白雲升騰。
白雲升騰，香氣撲鼻。
從大院出來，歌聲還沒有結束。
3.關於藝術的現代詩，較短，大約六七分鐘，是學校用的，四個人，壹代人。
顧城
黑夜給了我黑色的眼睛。
我用它來尋找光明。
（這首歌最短）
遠近
顧城
妳，
回頭看看我，
壹會兒看雲。
我想，
當妳在遠處看著我的時候，
妳非常近距離地觀察雲層。
胡同
顧城
胡同
它又彎又長。
沒有門
沒有窗戶。
我拿了壹把舊鑰匙。
敲著厚厚的墻
山鷹
顧城
山鷹裏
展示古代勇士
牽著壹匹好馬
道路消失在周圍。
他成了壹種解脫。
壹個不同的故事
今天像個惡魔
明天又是天使了。
4.求壹首關於藝術節的原創詩歌？黑發散文詩
黃昏在融化，風在吹，還有妳長長的黑發。
如絲如絮，如煙如雨。把我的心變成壹把夢想的剪刀，剪開長長的絲帶。像瀑布壹樣，飛瀉而下，波光粼粼，親吻晚風。
在柔軟優雅的黑發中，隱藏著妳的大眼睛。更值得壹提的是，它有點金發碧眼無法比擬的清高和優雅。我看見妳用輕盈的手指熟練地卷起妳的黑發，打著嬌小的油紙傘旋入薄薄的雨簾。
我的眼睛不能離開半步——妳溫柔美麗的形象。比如江南采蓮的姑娘，臉比荷花高貴。白皙的皮膚、深色長發和眼睛是黑白相間的。他們在這裏出生，在這裏展翅。
藝術的神采和空靈就像花叢中優雅的仙女，妳美麗的身影勾勒在成千上萬的靈魂上，這是藝術高於壹切的高貴——似乎只有善良才能解釋它。
恍惚中，妳邁著小步，消失在這個虛幻而真實的夢境中。
晚風輕輕拂過我的臉龐。仿佛它是濕潤的，是妳黑發與微風的親吻。
5.贊美藝術的詩歌和音樂短章作者:紀伯倫音樂短章①我坐在愛人身邊，聽她講故事。
我沈默了，靜靜地聽著。我覺得她的聲音中有壹種力量讓我的心顫抖。
這種像電擊壹樣的震動把我和我自己分開了，所以我的心飛到了無垠的空間並在那裏遊泳。它認為世界是壹場夢，身體是壹座狹窄的監獄。
壹種奇怪的魔力，融入了我愛人的聲音，它隨意支配著我的情緒。因為用沈默滿足我的魔力，我淡化了她的語言。
人們，她是音樂！我聽到了她——當我的愛人在壹些情話後嘆息，或在壹些情話中微笑；我聽到了她的聲音——當她時而斷斷續續地說話，時而流暢連貫地說話，時而半含不露地說話。我用我健全的眼睛看到了我愛人心靈的影響。
她通過音樂讓我專註於她的情感寶藏——心靈的聲音，卻忽略了品味她語言的寶藏。是的，音樂是靈魂的語言，曲調是撥動感情琴弦的微風。
她也是壹個精致的手敲門的感覺。她喚醒了記憶，這將追溯和再現所有影響她的過去事件。
音樂是壹種溫柔的旋律。如果她悲傷，她會回憶起痛苦和悲傷的時光；如果她心情愉快，她會回憶起舒朗和快樂時光。
她把她回憶的壹切都記錄在想象的相冊裏。音樂是悲傷聲音的集合。
當妳聽到她的話時，她會阻止妳，讓妳的內心充滿痛苦和焦慮，並像幻影壹樣為妳描繪不幸。她也是歡快旋律的匯集。
妳感受到了她，她抓住了妳的全部（1）這篇文章是紀伯倫正式發表的第壹篇作品，發表在洛杉磯的美國阿拉伯僑民雜誌上。壹個身體和心靈，所以她在妳的胸部快樂地跳舞。
她是琴弦的聲音，隨著以太波飄入妳的耳朵。她可能會變成壹滴眼淚從妳眼中流出。這種眼淚是由愛人的距離之痛或被時間的牙齒咬過的傷口之痛造成的。
她可能會變成壹個微笑，從妳的嘴唇上綻開，而這個微笑實際上是幸福和安康的象征。她是垂死者的身體:它有靈魂，來自欲望；它有理由，來自內心。
人類出現了，所以音樂作為上帝的語言啟發了他。與其他語言不同的是，她講述了心的隱藏含義，在壹顆心和另壹顆心之間，因為她是心的低語。
她就像愛情，它的影響無處不在。於是，沙漠中的野人唱著歌唱著歌，皇宮中的中國國王前後左右搖晃著。
失去兒子的母親讓她和自己的哭聲交織在壹起，然後她心碎了；快樂的人用自己的快樂傳播她，然後她是那些被災難擊倒的人的頌歌。她也像太陽壹樣，用陽光照亮田野裏所有的花朵。
音樂就像壹盞明亮的燈，驅走心中的黑暗，照亮心房，展示藏在心中的壹切。在我看來，音樂是真實自我的美好形象或生活感受的幻覺。
心靈就像壹面鏡子，站在世界上各種各樣的事件和演員面前，反映出那些感覺和幻覺的圖像。靈魂在評價之風面前是壹朵嬌嫩的花。晨風吹著它，在晨露中壓彎了它的莖。
這也是壹只鳥的叫聲，把人們從蒙丹喚醒。因此，人們用它來傾聽、感受和贊美智慧——鳥兒甜美叫聲及其微妙情感的創造者。
納提哈啟發了他的思考，於是他自問並詢問周圍的人，這只微不足道的鳥的歌聲透露了什麽秘密，它可以撥動他的感情之弦，並以先前書籍中包含的意義激勵他。他詢問道:鳥兒是在田野裏呼喚花朵，還是在樹冠裏學習柔軟的技巧？妳是在模仿流淌的泉水，還是在和整個大自然聊天？但他找不到答案。人們聽不懂樹枝上的鳥兒在說什麽，也聽不懂泉水在鵝卵石上輕輕流淌的叮叮當當和海浪慢慢推向岸邊的聲音。
他無法理解雨水不停地滴落在樹葉上的故事，也無法理解他用溫柔的指尖輕敲玻璃窗時講述的故事。他不知道微風對田野裏的花朵說了些什麽。
然而，他覺得他的心知道並理解所有這些聲音的意義，所以他有時因喜悅而激動，有時因悲傷和煩惱而悸動。壹些聲音在用壹種隱藏的語言呼喚他，智慧把他放在他的自然本性之前，所以他的心經常與自然交流，而他則沈默、猶豫和站在壹邊。
也許眼淚取代了他的語言，因為眼淚是語言最好的傳播者。時間與我同在。
哦，壹個理智的人！趕快登上回憶的舞臺，以便清楚地看到音樂在那些被時間掩蓋的族群中扮演著什麽樣的角色。加油！讓我們想想音樂在亞當之子的各個發展階段都留下了什麽影響。
迪勒迪亞人和埃及人崇拜音樂為大神，向它鞠躬致敬並贊美它。波斯人和印度人認為音樂是上帝在地球上的靈魂。
壹位波斯人曾說:“音樂原本是天上眾神的精靈。她愛人類，從天上降到地上尋找她的愛人。眾神得知此事後，勃然大怒，派狂風跟隨他們。
仙女驅散了空中的大風，結果大風蔓延到了世界的各個角落。仙女本人沒有死，絕對沒有！她生活在人類的耳朵裏。"
壹位印度哲學家也說過:“甜美的旋律鞏固了我對美好和永恒存在的希望。”音樂是希臘人和羅馬人的神。
他們為他建造了壹座高聳的廟宇，至今仍向我們談論他們宏偉的祭壇，供奉著最好的祭品和最芬芳的香火。這個神，他們稱之為阿波羅。
他們完美地描述了他，使他脫穎而出，就像壹條河漂浮在水面上的樹木。阿波羅用左手彈鋼琴，右手撥弦。他的眼睛凝視著遠方，仿佛看到了壹切事物的深刻細節。
人們說阿波羅琴弦的聲音是自然的。
6.關於中國傳統文化的現代詩應該是原創的。我不知道風往哪個方向吹。
我不知道風
它朝哪個方向吹—
我在夢裏，
在夢的光波中。
我不知道風
它朝哪個方向吹—
我在夢裏，
她的溫柔，我的陶醉。
我不知道風
它朝哪個方向吹—
我在夢裏，
甜蜜是夢想的光輝。
我不知道風
它朝哪個方向吹—
我在夢裏，
她的忘恩負義，我的悲傷。
我不知道風
它朝哪個方向吹—
我在夢裏，
在夢的悲傷中心碎！
我不知道風
它朝哪個方向吹—
我在夢裏，
朦朧是夢裏的光輝。