1、馬致遠
馬致遠（約1251年－約1321年至1324年間），字千裏，晚號東籬，大都（今北京）人，原籍河北省東光縣馬祠堂村，著名戲曲家、雜劇家，被後人譽為“馬神仙”，還有“曲狀元”之稱，與關漢卿、鄭光祖、白樸並稱“元曲四大家”，作品《天凈沙·秋思》被稱為秋思之祖。
馬致遠是元代曲壇上承前啟後的重要作家，在元代散曲作家中，其的散曲數量最多、流傳最廣，創作的散曲數量比關漢卿、白樸兩人現存散曲的總和還多。其雜劇創作脫離市井，脫離平民，是無根化的創作，因而後世譽之為“馬神仙”。
對於馬致遠的散曲風格，有學者認為是“豪放”的，其實當是“曠”。就像王國維在《人間詞話》中說“東坡之詞曠，稼軒之詞豪”壹樣，馬致遠散曲所表現的，更多的是和蘇軾詞中相似的曠達。
2、馬琬
馬琬是元末明初畫家。字文璧，號魯鈍生、灌園人、西處士。秦淮（今江蘇南京）人，長期寓居松江府（今上海金山呂巷）。有誌節，工詩善畫，詩工古歌行，畫長山水，官至撫州郡守。善畫山水人物，工詩能書。詩書畫時號“三絕”。
明洪武三年（1370），馬琬出任江西撫州知府。八年後，貝瓊看到他在撫州的近作《雲林隱居圖》，為之題跋，稱它“視南宮未可優劣”，並說他在畫上的詩“有歸老之誌焉”。著有《灌園集》。約卒於明洪武年間。
3、馬註
中國清初伊斯蘭教著名學者，清代雲南第壹位穆斯林學者。出身於壹個小知識分子家庭，自稱系穆罕默德45世後裔，聖裔元代賽典赤·瞻思丁15世孫。
康熙八年（1669年）30歲時開始學習阿拉伯文和波斯文，專攻伊斯蘭經訓典籍，對佛學和伊斯蘭教義頗有研究。明末清初著名伊斯蘭教學者，用漢文譯註的開拓者之壹。
4、馬歡
馬歡，回族，字宗道，號會稽山樵，浙江會稽（今紹興）人，信奉回教，明代通事（翻譯官）。曾隨鄭和在1413年、1421年、1431年三次下西洋，親身訪問占城、爪哇、舊港、暹羅、古裏、忽魯謨斯、滿剌加、亞魯國、蘇門答剌、錫蘭、小葛蘭、柯枝、古裏、祖法兒等國， 並到麥加朝聖。
馬歡是鄭和下西洋船隊中的文職人員，擔任鄭和使團中通事和教諭之職，通事是外事翻譯，通曉外國語言文字，進行不同語種的語言、文字的翻譯；教諭負責教化番人，傳播中華文化。
5、馬良
馬良（187－222年），字季常，襄陽宜城（今湖北宜城南）人，三國時期蜀漢官員，馬謖之兄。馬良兄弟五人都有才華名氣，而馬良是五人中最為出色。因眉毛中有白毛，人稱白眉馬良。因此有“馬氏五常，白眉最良”的贊譽。
建安十四年（209年），劉備擔任荊州牧，征辟為州從事。馬良與諸葛亮關系友善，曾奉命出使東吳，受到孫權恭敬接待。
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