四歲他就決定了人生的方向，在鄉下每個小朋友都提早找到了人生的未來，有的在地裏為父母種地，有的去拉鼓風箱，而他既不能繼承父親的職業，也肩不能扛手不能提不能做繁重勞動，而他也認為老師是最沒有用的，更不想當個老師，壹個四歲的孩子已經開始開始想象自己未來要從事的職業和具體的未來圖景。而回想我四歲的時候，對知識壹片空白，但卻度過了壹個愉快的童年，爬樹、抓魚、挖洞……就那樣過去了。不得不說壹個人的天賦，對世界的思考會影響他壹輩子，小時候他就喜歡問問題，把老師問得都怕他，而家庭環境的開放，父母不會幹涉和壓制孩子過多成長空間，為他的自由飛翔插上了翅膀。
蔡誌忠先生的漫畫和談話都很幽默，並充滿了哲學的韻味。而他孜孜不倦的學習態度，對事物的打破砂鍋問到底的執著，在自己的領域絕不屈服於第二的精神，值得我們敬佩和學習。他說:“第二名是頭號輸家”，在人生的每個階段他都嚴格要求自己，沈浸在自我藝術的世界裏，樂此不彼。
對成功的定義他有自己的看法。
在對藝術的極致要求裏，更是他對自己的毫不松懈，他說:“人生其實很簡單，把自己最拿手、最喜歡的做到極致，那妳便壹定會成功。”在他看來，成功確實很容易，長期做自己喜歡的事，把它做到頂尖，成功自然就會來了。
然而，那個過程，盡管也有起伏，更多的他是快樂，做自己喜歡的事情，再難也是幸福的。不成功便成仁，這種想法似乎偏激，似乎是壹個賭徒的孤註壹擲，卻何嘗不是壹種置之死地而後生的堅守。愛迪生給人類帶來了光明，也不是壹蹴而就的，經歷了多少的失敗才有了成功的歡樂。董明珠也談到自己如何使格力取得如今的成就，那就是抱著必定的決心“不成功便成仁”，把壹件事情做到極致，成功自然就壹定會青睞妳。
如何定義成功，有廣義和狹義之分。就壹般意義的成功來說，蔡誌忠認為“在對的時間，遇見對的人，做對的事。”在合適的時機，符合時代趨勢，把喜歡的事情做好，並且這件事不損害大家，那便成功了。而廣義的成功則是追名逐利，社會的地位、身份等的評價標準來定義妳的成功。但是每個人對成功的需求、標準不同，所以擁有自己的選擇和生活方式。
幾千年來，中國有錢人多的是，為什麽他們不能名垂青史，有錢並不代表成功，而是幹了件大事，這件事情影響了人們改變了社會，所以才會被人記住，歷史上皇帝也很多個被記住的也都是那些有作為的皇帝，而那些碌碌無為的只是歷史學者壹筆帶過，究根結底，名利始終不能用來證明成功。
對努力他也有自己的說辭，他似乎在說努力“無用論”！
壹直以來我們的家長、老師、朋友都告訴我們:“努力，壹定就會有收獲的。”蔡誌忠先生卻給了我另壹種視角去看待努力。
他說:“努力不會賺到錢，努力只夠養活自己。”
古往今來成大事者，努力的不乏其數。但是努力並壹定能夠成功，就像猶太人的成功要素裏面講述的，成功有必然因素、有主觀因素，也有客觀因素。努力只是成功必備的條件之壹，但是光知道努力是沒有出路的。首先就取決於妳的選擇，壹個人很努力，他要是努力違法犯忌，我想他也壹定會幹出壹番轟轟烈烈的事情，但是這個事情反人類反社會，必將會被淘汰，所以怎麽能成功呢。
“沒有人開始不努力的，最後放棄了，因為努力沒有結果。”
我們生活的環境處處充滿了競爭，怎麽能夠壹直處在不敗之地，我想很多人都無法保證，更何況下壹秒發生什麽又有幾個人能預料。通常對於挫折，我們容易妥協，用阿Q的精神勝利法與現實達成和解，退而求其次，所以往往我們就會對成功人士仰望，艷羨那種機會怎麽不發生在我的身上。我們看到的只是成功人士目前的成就，目前的金錢，目前的地位，但是人家在失敗落魄，咬緊牙關向上走的過程，在成功的光輝下人們往往忽略不計。蔡誌忠先生說了這樣壹句話，精確地指出了現代人的壹些心理，“年輕人沒有先衡量自己的籌碼，就去想著最高點”，以致現在拜金主義、重利主義盛行。
“人生像走階梯而不是走斜坡，每壹階有每壹階的難點，妳沒有克服難點，再怎麽努力也都原地跳。”所以不是努力沒有用，而是不顧壹切的努力，沒有經過思考總結，依靠蠻力盲目用勁，只是徒勞無功。有個作家曾說過:“當妳發現某種天分，請盯緊它，如同盯緊妳的生命，然後朝著它來的人方向尋去，以瘋狂的堅持，打破沙鍋問到底的堅持，知道它逃無可逃，撞進妳的懷裏。”機會是留給有準備的人，在機會沒來之前妳首先得努力培養自己該具備的成功條件，等到機會來了妳就可以脫穎而出。
對學校教育和家庭教育，對家庭教育，他有自己的壹套方法。
我們可以看出他的成長環境和很多壹般的中國家庭不同。中國的父母善於管教孩子，以愛的名義控制孩子。而他的父母更多的是放任孩子自由發展，在很多事情上都讓他自己拿主意，他只要通知父母知道 讓父母知道孩子的行蹤便夠了，從而培養孩子獨立思考、獨立面對生活的能力。
中國很多家庭都是傳統的，很少能做到真正的開明，對孩子放手。孩子，更像是父母的附屬品，而不是壹個特立獨行的人，我覺得這是現代家庭教育需要深刻反思的。家庭對孩子的人生起著絕對的啟蒙作用，怎樣的家庭孩子身上肯定可以窺見壹二。就像他失業回家，母親也不會去問他經歷了什麽，而是給他提供真正家的港灣，沒有任何緣由給妳停靠，休息好了再出發。
記得某個朋友失業回家前幾天母親對他噓寒問暖，漸漸便不耐煩了天天問他“什麽時候去找工作？”、“呆了這麽久，得趕緊去找工作”……反復嘮叨，朋友都感到家只是個沒有溫度的臨時住處。或許母親過於擔心孩子，想讓孩子快點能有壹份固定工作，才不會頹廢。只是這種方式對待自己的孩子，甚至是失意人，更多的讓人不會顧念那個家庭。
壹個家庭對壹個人的成功絕對起著至關重要的影響，“小孩是箭，父母是弓，箭只會自己到達該去的地方”，中國的家長是得多放手讓孩子去闖，而在孩子失敗時更多的是給予陪伴和鼓勵，讓家成為孩子的壹部分，而不是孩子只是家的壹部分。對他自己女兒的教育，他更是自由地讓孩子遵照自己的想法活著。
學校的教育，他並不贊同，甚至他覺得老師最沒有知識了，壹問三不知。更多的學習，都是他靠自己自學成才。不斷地閱讀，讓自己在任何時期都不會落後，對事物善於思考，而不是光靠努力死讀。“活到老，學到老”這句話沒有錯，知識的學習不是壹味跟著老師，老師的知識也是有限的，師傅領進門，修行靠個人，任何時候都是妳自己對自己不停地註入新鮮的知識，讓自己不被日新月異的生活淘汰。
很多東西“確認了才相信，看了就相信那叫迷信”，中國人常說“耳聽為虛，眼見為實。”而很多事實已經證明了這些都沒有用，很多東西要想看的透徹就得用心去觀察體會，用證據說話。我們可以看出蔡誌忠先生學貫古今，通曉中外，而且善於總結，而不是生搬硬套知識，不會的知識絕對不會傳授誤導讀者，壹直嚴格要求自己做漫畫的亞洲第壹，但是絕對用良心在做藝術。
我想他之所以否認學校教育，是學校教育限制了他的想象，浪費了他的時間，這也給現代教育敲響了壹個警鐘，我們的教育需要給孩子提供更開放的學習方式，也對我們教師的綜合水平要求越來越高了。中國式的教育必須要慢慢打破常規，讓教育更具有創新性和對學生的思維更有開發性。
對於個人的人格，從蔡誌忠先生身上我們也學到很多。
首先是自信，壹個人壹定要對自己所對於個人的人格，從蔡誌忠先生身上我們也學到很多。首先是自信，壹個人壹定要對自己所熱愛，所從事的事情充滿信心。“興趣是最好的老師”，如果連自己都不熱愛自己所從事的事情，如何獲得別人的認可和熱愛。在整個談話過程中，我們都可以看出他高度自信，甚至有點自戀，但是不得不承認他有資格為自己的成就感到自豪。
想起董明珠回答記者關於成功的提問時說:“等到蓋棺定論的時候，人們還記得我就夠了”。成功的人士，***同之處就是在人生的每個階段，盡量做到完好不留遺憾。蔡誌忠先生在人生每個階段都力求極致，所以他才可以自信滿滿地為自己驕傲。在我們所做的事情都無愧於心，無愧於人，我們為何要謙虛，為何不為這麽優秀的自己鼓鼓掌，中國人所缺乏的就是對自己的掌聲。
還有壹個便是危機意識。他在很小的時候就開始思考自己的人生，就是覺得生命其實很短暫，容不得浪費，時刻保持憂患意識，讓自己珍惜時間完成夢想。
“壹輩子很短，有限的六、七十年該做些什麽?”對生命的思考，促使他不斷前進。我們壹直認為自己年少，認為年輕就是資本，任意揮灑生命，但是在不知不覺中其實仔細算算壹年也就365天，壹個人也沒有那麽多日子經得起浪費。如果采用另壹種方法，我們計算生命的方式都是至始至終，那麽我們反過來，從終點開始計算，就會非常懼怕時間的流逝。就想要有些人被檢查絕癥後才開始享受生活，發現自己壹輩子沒有真正快樂活著，臨了追悔莫及。有想法就得去實現，趁年輕就得追求，不要等到最後才來體會生命的甘甜。