胡伊
聰明:聰明。智慧。應暉。聰明的智慧。
筆畫數:15；
偏旁:心；
筆畫數:111211125114544。
初慧的話:
感知過去和未來的頭腦
佛教術語。作為五眼之壹。智慧出眾的眼睛可以看到過去和未來，敏銳的眼睛可以詳細解釋佛教語言。五眼之壹是指二次乘法的智慧之眼。葉凡
惠然
嚴肅的外表。蘇文的八個正義之神是開明和開放的，而野心是明智和獨立的。王冰的筆記非常精彩，這意味著令人耳目壹新。在徐幹的《漢書》中，假情的考驗是輝煌的，但他沒有意識到疾病已經很深了。余慶鄭鞋櫃
慧英
聰明開明。《七鬼十歲傳》說李的美貌並不十分美麗，她的聰明能迎合人們的想法，這對很有好處。明代元宗道總督福建右副都野夫四公墓誌銘
惠婷
壹句說到了人的聽覺上的恭維《紅樓夢》第七、八回不使用粗俗的詞語，卻有耐聽的骯臟智慧。
吳輝
聰明開明。《晉書·慕容荻》記載了他的聰明與智慧，思想自由流動。宋代曾鞏將八皇子的第八個兒子獻給皇帝，顯示了他的智慧和理解，這在本質上是非常不同的。清蒲松齡《聊齋誌異》周
智慧
佛教語言。那可以使壹切明徹，打破黑暗的智慧之光。《無量壽經》卷下光明，超越日月。蘇頌石瀉觀音晴文暉光，陰靈消。
惠雅
聰明優雅。壹個叫薛為娘的女人，十六七歲，相貌優雅。
易慧
佛教語言。它被稱為佛教的義。在《無量壽經》的卷軸上，我思念眾生，求此智慧。南朝時，童解釋說的《三十韻》比的《三十韻》更有智慧和正義，他還染了蘭菊。
（指佛教）徹底理解佛教教義的天賦
佛教語言。五個之壹。解謎是真的為生陶，故稱慧根。多指能信佛的根機。隋代慧遠《大乘義章》以佛法為理念，以目的為根本，智能生道。
於慧
那是壹句妙語。在明朝，如果妳不聽普通話，妳就不會欣賞美麗的花，香味就會下降，所以妳為什麽要懷疑它？
雪亮的眼睛能分辨出偉大和平庸
慧眼識佛所說的五眼之壹，在今天指的是敏銳的視力。稱贊人們善於識別人才。
惠晶
也是為了智慧。佛教語言。據說智慧可以像鏡子壹樣看東西，所以被稱為。中阿經卷五四雲和和尚，聖智鏡。敦煌變文集《維摩詰經》祈求佛陀，開啟了壹面智慧之鏡。
惠美
聰明又漂亮。魯是清蒲松齡《聊齋誌異》中的女兒，生來就有智慧和美貌，父母對她寵愛有加。
彗星
彗星。明代王震則長文如鄭德之始，彗星掃文昌。臺灣官員說他們應該進入內閣。
惠利
佛教語言。五力之壹。據說悟苦除道的四諦可以達到解脫的力量。它也指智慧的力量。見《雜阿迦瑪》第26卷。唐玄奘對唐朝西域的記錄是羅達的陳那菩薩。
聰明而巧妙
聰明而狡猾的舒菲惠會彈琵琶和跳舞。北方歷史學家馮的傳記詳細解釋了她的機智和機敏。北史後妃相傳為齊皇後馮舒菲。馮是壹個著名的小可憐，會彈琵琶，會跳舞，會跳舞。
惠明
聰明。在唐元振對故人的紀念中，他談到了很多關於每個人的事情。他沒有名利，也不知道如何做官。他不知道如何變得固執和明智。
智力
佛教稱智慧為自然。唐代劉禹錫關於珠山慧禪師的詩美不勝收，智慧無礙。聰明的氣質。南朝時，梁江淹的玉被賦予了智慧和紀律，翅膀和綠色的羽毛。聰明的
惠德
聰明賢惠。回到《紅樓夢》第七章和第八章，我的妹妹西地渴望仙仙和楊惠德。
女人的技巧，心靈手巧
心靈手巧，構思巧妙。它常用來形容女性的精湛技藝和心靈手巧。
於慧
佛教語言。據說佛菩薩布施眾生，如雨露滋潤萬物。南朝時，梁健文帝和廣信侯叔聽到雨聲，滿心歡喜，掛在江上沒有延伸。南朝陳··丹陽
智慧-太陽――佛陀的智慧
佛教語言。指照耀萬物的方法和智慧。Hokkekyo的流行產品壹塵不染，清澈透明，明亮的日子將沖破陰影。在《文選》中，王旗頭陀寺的碑文被真實世界中的雲所遮蔽，火屋清晨清涼，康渠明亮。
匯智
聰明機智。明顧其倫《國風品評二》姚公敬小光以智慧和智慧贊美敬南，極為公開。
關暉
佛教語言。智慧和美妙的景色。明代慧遠報應論晉代，若遺塵，則興亡統壹，使智觀入而智存。
惠健
看鏡子。
智慧
佛教指的是能夠感知真理的心靈。今天，它壹般指智能頭腦，詳細解釋智能頭腦。吉煒·康生的《三國誌·無哀樂論》不是假的，而是好的，它沒有經過智慧的調整。青州兩宮疏影
顏回
聰明又漂亮。清代紀昀《閱微草堂》劄記:如果我聞到壹個女孩出生後的氣味，她長得有點長，很漂亮。
壹個有文學天賦的人和壹個文學天才。
宋代書謝靈運宣揚太守孟頫對佛教盡職盡責，卻遭到佛教的鄙視。有人說，學者在學習道時應該是明智的，他的出生應該在道之前，他必須在道之後成佛。我非常討厭這種說法。後羿會
惠明
指弘壹傳播的佛教。佛教視智慧為法身壽命。如果智慧死了，佛法就死了，那麽雲輝就活了。在宋朝，張商英保護這樣壹個人，讓他為君主服務，這樣他就會成為壹個君主，而且絕對像佛壹樣。
葉輝
佛教語言。指智慧的因緣。菩薩維摩詰經知道所有的法律，從不放棄，進入壹個階段門，從葉輝開始。當《太平廣記》卷114引用朱琳在法苑釋放僧人以保護高啟時，有僧人被釋放。
穿透物質世界幻象的智慧之劍
佛教語言。指能斷絕壹切煩惱的智慧。《維摩詰經》的語言版《菩薩》用智慧之劍破麻煩的小偷。唐白居易衛村退贈崔翰林錢舍人詩百篇。
惠能
慧能寫慧能。唐代僧人。中國禪宗六祖。陸姓，生於新興（今廣東省），住在大興區。最初，他以賣柴火為生，後來他投資了禪宗五祖。
敬三
佛教經典分為三部分，即三藏，又稱回藏。它也指西藏理論。南朝梁莊大師實現了四種外托，在家也必須學會三種智慧。
月輝
佛教指能破除眾生煩惱的智慧，又稱熱煩。月光是涼爽的，所以這是壹個比喻。明代唐順之遊嵩山少林寺，秋月詩更艷，晚霞泥珠更清。
惠雲
佛教語言。智慧之雲的意思是佛教就像壹朵大雲覆蓋著所有的眾生。玉品卉，壹種來自Hokkekyo的草藥，有濕潤的雲和耀眼的閃電。南朝時，童解釋說的《三十韻》是由惠韻解釋的，他想作
惠貨
佛教語言。能驅散壹切煩惱的智慧。唐代劉禹錫《送別蘇君詩聖》引起了高度關註，暴露了智慧和激情，巧妙地化解了邪見，拓寬了大門，束縛了邪路。
趙輝
佛教語言。惠友火炬。清代黃景仁的僧伽寶塔詩輝煌燦爛，難以兼得四大成就。也指智慧和光明。清龔自珍大心臟，我生在天上，我才華橫溢。見惠
鄧輝
佛教語言。惠友火炬。唐代錢起歸義寺題震撼人壁，溪中鳥投華燈，山中蟬鳴滿花蜜。元代薩都拉·登草的詩充滿智慧和光明，何愁塵埃？清龔自珍鐘
匯海
佛教語言。據說佛的智慧深似海。南朝梁瀟童開曾集《法會詩·明暗室·會海渡辭行》。
慧空寺
寶蟾山寺現在被稱為慧空寺。宋代王安石遊寶蟾
薈聚
佛教語言。意思是沒有隱藏的智慧。涅槃經211妳的佛性還不清楚。我有智慧，可以成為障礙。南朝梁蕭、南郡太守劉景廉丟書，在渾渾噩噩。
惠利
聰明又漂亮。清朝蒲松齡的《聊齋誌異》中沒有配偶，她的堂妹慧莉足智多謀，所以她可以分擔她的煩惱。
雪亮的眼睛
佛教語言。指的是佛的眼睛，可以知道眾生的想法和過去和未來。在《楞嚴經》第二卷中，我希望是善良和慷慨的，給我們看的，感覺清楚的。它指的是洞察壹切的銳利的眼睛。人類
慧玨
佛教語言。意味著妳能有意識地感受到人的大智慧。南朝劉居士之碑，集文賦於壹身。他沒有在意這件事，回到楊惠玨身邊，希望能讓法燈永存。
回門
佛教語言。它意味著進入智慧的實踐。南朝梁朝簡文帝莊大師亞·敏，實學精深，義序疏疏。那些進入其中的人渴望在法國海中興風作浪，但那些廣泛的人並不容易。南朝沈良越內殿序組
匯傑
佛教語言。它叫做智慧和理解。南朝《高僧梁惠教傳》以智釋惠，遠勝劫。張決定了鎮壓人類的復仇的是是非非，而他的巨雀卻留下了愚昧的遺產。
能看到別人看不到的東西
在視力或洞察力上有獨創性
邊輝
認識論唐李敖回答說，韓國侍郎舒構認為，如果妳有德行，妳就不應該知道妳的前任，妳無論何時遇到他們都會看到聰明和智慧。所以，妳雖然不被塞，但也不會少了高級。狡猾而雄辯。唐明順治
匯傑
聰明敏捷。在宋周時期，《清波雜誌》四卷以上屬於柴二，被視為寺廟中的笑聲和歡樂。有些人聰明又精明，他們帶著沈重的負擔歸來，而有些人則赤手空拳。
智慧品質
聰明的人才。我們在蔣光慈的鴨綠江邊讀同樣的書，但是雲谷的智力總是比我聰明，有時她會幫我很多忙。
言末慧:
智慧
分析和判斷發明創造能力的不僅僅是情感和欲望，智慧也必然在決定這些重要問題上發揮作用。聰明。如果墨子是個聰明人，他會成功的。
從某人那裏學來短語並冒充自己的短語
把別人的話當成自己的話聽起來很有見地。事實上，這只是在撿人的牙齒和智慧。我沒有我自己的東西來詳細解釋南朝、宋代、劉義慶《世說新語》文學尹仲。
傑鼎輝
佛教語言。指三不漏法，即防止邪和慮靜緣破真相。壇經般若化三毒為戒和智慧。吳凈慧禪師的法定繼承人建議傅紅與禪師的皇帝爭論說:“雲的名字是什麽？”
明亮的
也是為了惠敏。聰明。後漢皇帝馬皇後·富博的小女兒。少失去父母。哥哥慶民輝英年早逝。北齊書廢帝意氣民惠。舊唐書貓王
明亮的
聰明*從小聰明。詳細解釋。也叫叢輝。聰明睿智。用國語，桓公親自問他，說他屬於兒子，他渴望學習，他孝順父母，他聰明和仁慈，
福慧
福特和智慧。楊迪派使者到天臺山為知止建功。希望短文振振有詞，贊美傅輝老師，但永遠不會窮盡。唐玄奘的《唐西域記》；陸琴的國籍是純正的。
（指青少年）聰明的
聰明、聰慧、有才華指的是青少年。修女知道他才華橫溢，性格開朗。《紅樓夢》詳解也叫智慧。聰明。南朝時，梁濤弘景已在序列或輝煌，只有到
舒慧
淑賢很聰明。明代劉若愚《禪修雜記》:姜的名字全是年輕和明智的，他能背誦孝經和列女傳。
文匯
佛教語言。它是指從教學方法中誕生的智慧解決方案。《百喻經》用梨子打破妳的頭，意思是如果妳沒有瘋，妳會被他打，即使妳的頭打破了，妳也逃不掉。比丘也是和尚，不能修持信仰，戒聞智慧，但他充滿了威望。
德惠
道德智慧。孟子盡力知道他的情人的美德和智慧，他總是患痢疾。韓、劉向說袁建本只是有學問、有見識。
小惠
聰明，聰明。不熟悉官員智慧的人，陳卻耳聞目睹。
孔輝
佛教語言。它指的是悟道入空的智慧。如果說唐代《道綽安樂集》是以涅槃經為宗，那麽佛性就是宗若以維摩詰經為宗，不可思議的解脫就是宗若以般若經為宗，空慧就是宗。
天輝
自然智慧。劉唐·禹錫在海陽別浩湖初寫老師的詩沒有吸引智慧，所以他不能自勵。
繆輝
佛教稱為微妙的智慧。火眼金睛《佛心序》空，以智慧求至道。宋代黃庭堅曾為俗人朱元翁龍勉題跋，大悲其言，贊其文章妙用智慧，非為用之。
蘇慧
天生的智慧。天生的智慧。景德鄧川記錄了摩羅多晚上的承諾，即他派蘇慧去請求出家。《紅樓夢》第壹回時，石印本就有了蘇慧。聽到這裏，我的心早就沒了。
景輝
佛教語言。寧靜的智慧，純粹的智慧。《隋書·楊迪與釋知予》（22）玉泉以嚴格的方式創建道場，禪人聚集在壹起，寧靜的智慧得到了更新。
辯論智慧
聰明又有口才。墨子·尚同選擇了賢德、智慧和睿智的世界，並認為自己是天子。漢密亨鸚鵡被賦予了智慧和口才，只有這樣它們才足夠聰明地認識機器。宋王陳唐方言
鮮薈
指心地善良、通情達理的女性。靜本的通俗小說錯殺了崔寧的大娘子，是明智之舉，但她怎麽會願意拿這壹片邪惡之心來警示世人宋小官與宋敦重逢，看到了渾家的智慧呢？
蘇慧
晨間智慧。明代謝四朝聖賢，生而為神，長而和諧，而非夙世之賢。天生的理解。《紅樓夢》第壹回，秀才本來是賢明的，
不明智的
左十八年，有個弟弟，不聰明。杜金預言他不聰明，世人都稱他為白癡。楊伯鈞的筆記似乎是根據杜甫的作品寫的。子孝武帝太元二十壹年安。
秀輝
聰明漂亮，詳解，漂亮聰明。北史中吉煒五大宗的皇帝小莊，相貌堂堂。宋高宗司馬光從侄子的右輦上想起了太尉將軍的墓，但他年輕聰明，不貪玩，與眾不同。
萬輝
柔軟而聰明。的妻子段，少而聰明，渴望做愛。明代，謝筆下的五雜人生活在天地之中，川澤是美麗的，所以女人是美麗而溫柔的。
其他人的評論
它參考了其他人所說的話，並詳細解釋了南宋，《世說新語·文學》，尹，惲，誰沒有得到我的智慧。它最初指言外之意，後來指帶有智慧的舊觀點和意見。
智力，敏銳的頭腦
非凡的智力和敏銳的頭腦。
小惠
聰明。《論語》中的衛靈公終日隱居，但他的話不如他的義。對他來說，善良和明智是很難的。言和的解釋導致鄭璇說小惠是壹個小知識。《後漢書·魏標》傳承了肖輝，但在階級上並沒有很大的權力。
俊輝
漂亮又聰明。清代余所作的宦作系列，愛妓山，英俊瀟灑。
蔡慧
也有利於造就人才。天賦和智慧。後漢的書，桓斌，通過他的父親林，與字符鳳凰，這壹直是有才華的。《晉書·列女傳》中的妻子慕容，天資聰穎，擅長書史，還會彈琴。北齊劉周的新倡學論
慈惠
善良和聰明。壹周又壹周，三方主任白求恩大夫凝視著他慈祥的眼睛，他即將離開這樣壹位令人尊敬的老人，不禁感到悲傷。吳伯簫潘金丁
詩雅匯
看看撿牙的智慧。
佛輝
佛教語言。只有佛教有最大最圓的智慧，就是沒有平等的覺悟。這種智慧才能真正知道所有的道理，知道壹切。Hokkekyo的方便產品經常培養佛的智慧和有大神。
禪宗智慧
佛教稱為冥想和智慧。《王旗頭陀寺文選》中的碑文是這壹著名地區的唯壹碑文，禪宗智慧托付給妳。李善註重禪的智慧和對智慧的思考。也就是六度的二度。
愛耍小聰明
妳很難炫耀自己的聰明，也很難過群居生活。衛靈公在《論語》中詳細解釋了對聰明的熱愛。衛靈公在《論語》中說，他整日群居，但他的話不如他的話那麽正義，他善良而智慧，但卻很難相處。
鮮薈
城府淺。作為壹面鏡子，宋哲宗在元佑元年廢黜了中外有經驗的人，並以他們作為年輕人的榜樣。
（指孩子）早熟的
他年輕時才華橫溢。北周兗州刺史廣饒公宇文公墓碑龔老弱早慧，幼學夙成。清土地，寒魯國，知孔大令。我的城市孔大嶺廣平，出生。
鼎輝
固定學習和明智學習的結合。冥想，冥想和智慧，智慧。Hokkekyo的《佛教序》充滿了智慧。唐代劉長卿派薛為她作《宰縣詩》，使她向往隱逸和智慧。羅松達何晶林玉
瘋狂的智慧
佛教語言。指零散不定的淺薄智慧。隋代觀音玄壹書若無智慧，名為愚。例如，如果壹個失明的孩子騎了壹匹瞎馬，他會掉進坑裏，掉進溝裏，但毫無疑問，他將是明智的和不確定的。
同惠
理解和聰明。老話題石的《哀子雜談》講的是營丘士人的蠻性，壹切都是難以理喻的。明代何的四友說佛道兩家都有豐富的樓那智慧，他們也親自侍奉如來。
聰明的
聰明伶俐，富有智慧，詳細解釋奇跡般的智慧。張譯、金將薩曼朱的第二首詩獻給了人們，影響之大，輝煌之極。北魏的段成根給了李寶詩第三種精神智慧，雖然渾厚，但充滿了大氣。
紫輝
美貌與智慧。南宋時，劉義慶告訴我們，新語關於文公喪妻的說法是假的，他與顧柳的家人分開了。只有壹個女兒，她非常聰明，顧找了壹個公務員結婚。
智慧
也知道好處。聰明，有智慧。莊子的禁軍有知有識，有勇有怨，有仁有責。陸德明對文學的理解與聲音的智慧。荀子君說，他的知識足以制定規則，他的真誠足以使事情固定下來。
清輝
美麗，美麗，美麗和智慧。晉代的陸雲將顧炎賢的詩獻給女性，她清婉動人。明代鄭君元話記載，金箭的制作為世界之最，其鐘表更是壹大人文景觀。
廖輝
聰明。《太平廣記》卷37《神仙傳》獻縣陽平縣壹個年輕人說他沒有親戚，租了茶葉，並勤奮地為智慧許願。
吳輝
聰明。補遺2的蜀使人們認識到，惠是如此，他不會做明天的事情，但會做反對小偷的事情。目的是甚麼？
道輝
這是佛教的真諦。《太平廣記》引自南朝王衍。法朗的病人說他是另壹個房間的和尚。如果妳長期明智，妳可以去參加儀式。唐永通、漢、魏晉南北朝時期的佛教
應暉
也是英國的恩惠。聰明。七歲的母親劉元海在《晉書》中被點名，她為鄰居感到難過。北史王肅傳揚州刺史故事，忠義二年，英利二年。
炳輝
展現智慧。南朝梁繡佛贊序蘊含微宅理論，輝煌而空靈。
愚蠢的智慧
仍然愚蠢而明智。兩宋時期，顏延之重新詮釋了賀恒陽的“至性”說，認為“智”與“智”是相互傾向、相互算計的。看到愚蠢的智慧。
聰明的
聰明，聰明，聰明，聰明，極其細致。聰明又有智慧。金章華的博物卷充滿了十種顏色，相當引人入勝。宮裏的人抱怨說郝的詩已有七年之久，充滿了美好的色彩，八
為人們說好話
看到牙齒和牙齒。
寇輝
看味道。
以智慧為中心的話語:
智慧海
佛教語言。比喻智慧浩瀚，佛法無邊。《無量壽經》卷成智慧之海，深邃無邊。
智能城市
智慧城市是利用信息通信技術對城市運行核心系統的關鍵信息進行感知、分析和整合，從而為城市包括民生、環保和公共安全在內的工商業服務。
聰明的天才
聰明的人才。我天生壹張漂亮的臉蛋和漂亮的臉蛋，我害怕我的丈夫會用幾千塊錢買壹個微笑，但我沒想到會像我壹樣好。
智劍
佛教語言。比喻能打破煩惱的智慧。菩薩菩薩的行走產品不知疲倦地聽到佛的無限美德，並使用智慧之劍打破盜賊的煩惱並進入陰世界。也存為智劍。最成功的王者，第二卷。
能看到別人看不到的東西
能夠看到別人看不到的東西描述了敏銳的目光和洞察力，以及能夠做出精細的判斷，如在質量方面。
顏惠娣
佛教語言。在大乘菩薩十大修行地中被稱為第四位。在這個順序中，菩薩勤於道，她的智慧像火焰壹樣明亮。八十卷《華嚴經》和十大菩薩住在這裏。
智慧之光
佛教語言。它意味著偉大的智慧，可以照耀所有的奧秘。也用來稱呼佛。贊美阿彌陀佛佛光可以破除愚昧，所以佛光又叫智慧光。
壹種智慧，壹種表達
天資聰穎、能說會道。青城宇文的鴛鴦死了蔡文姬的精神和智慧，使金庫蒙羞。
既漂亮又聰明
惠同惠。都說外表英俊內心聰明，眉眼滿腮聲音清亮。唐涵玉送李園回盤古的詳細解釋見《秀外鐘會》。
福特和智能都不錯。
原意是福特和智能都達到了爐火純青的境界。現在它指的是有福氣和聰明。
智慧之火
佛教語言。智慧就像火，可以燃燒壹切煩惱。南朝時，陳祠的許多食帖大師總是樂於用智慧燃燒煩惱。吳趙壹指出，華嚴經的智慧之火使眾生受到阻礙。
能夠看到別人看不到的東西
聰明，有智慧。有獨到的見解和卓越的見解。