為了防止奴隸逃跑，奴隸不得不接受各種懲罰，壹方面這是壹種懲罰，另壹方面這也是壹種標誌。單詞“兒童”和“屠殺”的字形反映了這些懲罰。這幾個字旁邊有壹個“辛”“辛”字，郭沫若解釋為“壹個字是象形字，以其象形字來判斷，是古字。”.....正所謂彎刀，其形制幾乎與今天的圓鑿並鋒”。奴隸主經常用它來刺奴隸的面額，然後用墨水塗在他們身上作為標記，也就是要被絞死。然而，“酷刑不能用簡單的之字形來表達，所以它是通過刑具來表達的...“‘子’的本義是指因有罪而受刑罰的男奴，其字由辛至盛。在古代，還有壹種職業，古代罪犯兒童特使-從先秦到宋代的男奴稱號。兒童特使並不是指童年時期的年輕仆人，也不包括那些因戰爭而被俘的人。那些被戰爭俘虜的人是奴隸，但他們實際上不能被稱為“使節”，只能稱為“仆人”。兒童使者是那些在犯罪後作為官員家庭的仆人而受到懲罰的人，包括不被判處死刑的罪犯，重罪官員的家庭成員等等。在佟氏的後代中，有以身份或職業為姓氏的人，稱為佟氏。從世代來看，童氏這個分支人口眾多，淵源復雜。童的這個分支發音是秦漢時期的金文、甲骨文、小篆中，兒童的本義是奴役。在古代，壹個有罪並成為奴隸的人被稱為孩子。在甲骨文中，“童子”壹詞就像壹個戴著刑具的人形，站在壹個土堆上，站在遠處。兒童的本義不再明顯，其小幼的引申義加重，如童工、童牛等。兒童的出現與奴隸制和年幼有關。根據腳本解釋。明白。言立於地，發於內。”“站立”的意思是“站立”和“停止”“內”是“內”和“內”的意思，與“外”和“外”相對。“裏”和“裏”的組合意味著“站在最裏面”和“站在最後”。原意:站在主人歡迎行列最後壹邊的人。家裏最年輕的人。家裏的小人。說明:“通”和“張”是壹對關聯詞，後者從站到早，“站”是“站著”的意思，“早”是“出門迎客”的意思。“立”和“造”的組合意思是“在歡迎客人時站在主人家最前面的人”。家人列隊歡迎客人時，按社會等級排列順序為:欒（嶽父）、兄弟、兄弟、嶽母、燕、燕和孩子。其中，嶽父的位置在隊伍的最前面，在房子的門外，而孩子的位置在隊伍的最後，在裏屋的門口。“愛”的位置在孩子面前。歧視:孩子和孩子。在繁體中文中，“兒童”壹詞來自迫擊炮，“迫擊炮”指的是兒童的頭臼，大人經常用指關節敲打以示懲罰。”“爾”是“人”的變形。“迫擊炮”和“兒子”的組合意味著“迫擊炮手”和“經常受到體罰的孩子”因此，“孩子”指的是“年齡較大的孩子”，即經常陷入困境並需要體罰的孩子。”孩子”是從家庭倫理的角度定義的孩子。兩個詞的區別只在於定義角度不同。”“呃”也將排在家庭歡迎隊伍的最裏面。
我請求無罪。——《易蒙卦》
成年兒童像大象壹樣跳舞。——《禮記》
子發件人。——劉唐《兒童區宗元傳》
時間壹到，兩位女士都會進入房間，用手親吻自己的孩子。——周遠·大觀《臘俗實錄》
周生還說，舜強調童子，項羽強調童子。是苗族血統的邪惡嗎？——《漢書·陳贊》
小牛的報告。——《易達畜》