君子不計較利益，安分守己也沒臉！-孔子
好的贏家互相爭取，勇敢的人會被羞辱。-林布
人人以失形為恥，君子以失義為恥。
得失壹次，榮辱千年。匿名的
富貴不如貧賤，生而慚愧不如死而驕傲。——王
先義後利者榮，先榮後義者辱。榮譽總是普遍的，而恥辱總是貧窮的。——荀子
榮辱與共的責任，在乎己而不在乎人。-魏徵
尊位無德者必受罰，富而無義者必受罰。廉而德者尊，貧而義者尊。——陸嘉
為了名聲，這是壹場真正的災難。——《武帝》
名氣不能簡化，名聲不能靠巧合建立。壹位紳士穿著助行器。
墨子修身
仁是榮耀，而不仁是羞辱。
孟子公孫醜。
君子和小人喜歡榮譽和恥辱，喜歡利益和傷害是共同的，但如果他們尋求利益則是不同的。
荀子-榮辱與共
榮與辱、安與利的正常體有很大的區別:先義後利者榮，先義後利者辱；榮譽總是普遍的，而恥辱總是貧窮的；精通者經常控制別人，窮人經常控制別人:這是榮辱的壹大區別。
同上
事有始，必有始；當榮譽或恥辱來臨時，它必須像美德壹樣。
荀子的勸學思想
修己之誌，修己之德，知明慮明是榮的原因，夫謂之義榮。
荀子·鄭倫
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1榮耀來自中間:中間，與外部相對，指的是內在的性格。這句話的意思是榮譽來自內心的道德。
賣淫、玷汙、越軌、困惑、傲慢和貪婪是羞辱的原因，丈夫稱之為正義的羞辱。
同上
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（1）賣淫和玷汙:行為是下流、汙穢和卑鄙的。
爵烈尊，公魯侯，形勢勝，上層是皇帝，下層是清朝士大夫，丈夫是來自外部的榮耀。
同上
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1來自外部的榮譽:指通過外部力量獲得的榮譽。
侮辱性摔跤①、打妳的腳②、劈砍、折斷、枯萎③、絆倒妳的舌頭④，是壹種從外到內的羞辱，丈夫稱之為潛在的羞辱。
同上
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（1）（1力）；罵，侮辱摔跤（zuó昔）:又抓又抓。
②毆打:用棍子毆打的刑罰。葬腳:古代去掉膝蓋骨的肉刑。
3砍頭斷:指被砍頭的刑罰。Zhé zhe:指古代劈開四肢的嚴厲刑罰。
4借:領帶。威武:傳“李”綁。舌頭:“後”字的錯誤。之後，從背後綁住雙手。指被逮捕。
⑤來自外部的恥辱:指受到外部懲罰的恥辱。
因此，君子可以因權受辱，但不能因義受辱；壹個惡棍可以擁有權力和榮譽，但不能擁有正義和榮譽。姚受辱無妨，桀受辱無妨。易蓉，榮石，只有壹個紳士，然後都是；正義的羞辱，潛在的羞辱，只有惡棍，然後兩者都有。這是榮譽和恥辱的區別。
同上
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（1）潛在侮辱:指外力強加給自己的侮辱。
怕出名是不值得的，羞恥也沒什麽奇怪的。
米恒:鸚鵡賦
得失壹次，榮辱千年。
《後漢書》卷六十二《荀舒傳》
屍體吃素，難以成名。
曹植和焦植的詩
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①屍位素餐:指活在吃財富的位置上，無所事事。
性（1）清澈時是光榮的，渾濁時是屈辱的。
左粉:《啄木詩》《先秦兩漢魏晉南北朝詩歌》卷七《全晉詩歌》。
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①性:指美德。
榮耀將是世界的榮耀，恥辱將是世界的恥辱。①
戚跡:紳士漫步
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我為世人所驕傲的事而驕傲，為世人所羞恥的事而慚愧。
想要獲得尊重的人是高尚和慷慨的，而那些得到榮譽的人是善良的，那些感到羞恥的人是臭名昭著的。現在，誰願意利用世界上的人，說服他們以他們為榮，並給他們想要的東西？
王安石:《王文公文集·卷二十·上殿斬子》。
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（1）“勸學”壹句的意思是引導和鼓勵學者做能帶來榮譽的好事，並根據他們的善行給他們壹個頭銜。
不追求生活，獲得功名。成名是人生中最重要的事情。
【維吾爾語】優素福·哈斯·哈吉普:幸福和智慧
不顧名譽，行正義之事。
《戰國策》卷五《見趙》
高貴也在身上，有風的時候依然很美。這是妳自己的恥辱，但對壹只蚊子來說太過分了。
淮南子振勛
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①風:初春的風。《淮南子·天文訓》:“從冬季至日的第四十五天起，有壹股風。”
②十裏:吹壹會兒。美麗（傳統的“震撼”），蔓延（傳統的“灑落”），延伸到吹風。
名聲會毀於壹旦，如果妳看到它好，妳會責怪它。
淮南子顏泉訊
藝術（壹）是自己造的，名字是人造的（二）。
班固:班蘭臺虞姬地朝書
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藝術:這是指書法藝術。
2名氣是靠自己打拼出來的:名氣是靠別人的認可形成的。
不在乎名利，不在乎自卑。
吏部裴侍郎函羅文集。
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1.絕望:我很著急。
2愁:愁。
不要為傷害而難過，也不要為名聲而高興。如果妳關心自己，妳會怎麽做？
白居易:《白長慶集》卷二十二《續訓》
不喜贊美，不喜謾罵；好好把握自己的優點，這是聖人的氣度。
【藏語】薩班貢嘎堅贊:“薩加爾格言”
壹百個人的聲譽不加密，壹百個人摧毀它不稀釋。
蘇洵:《賈湖集·卷四·先見》。
不做就留著，饑寒交迫也不累。
《歐陽修全集·俗人集》卷四十三《送大臣宋成·桂軍上京序》
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1幹:幹擾。
2守:誠信。
3累:影響。
夫自重如拱墻，安選人看錢的價值。
陸遊:雪後劍南獨坐歸堂詩。
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（1）拱璧:雙手拱起的大型玉璧，是對珍貴物品的壹般比喻。
如果妳因寫作而出名，妳會死；如果妳忠於妳的貨物，妳會死。.....只有君子有口皆碑，不可輕視，身體不可偏食，才說明他是素食者。
宋濂:“錢”
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（1）以文取勝（yāo腰）:單純使用優美的文章（暗示道德不重要）必然會敗壞名聲。講究“邀”與求。摧毀。
（2）以貨謀私:舍身取貨。
那些值得不在乎和不在乎人們名譽的人有君子的決心。自欺欺人，不在乎他人名譽的人是小人，肆無忌憚。
薛英利:薛子勇的語言
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t恤:考慮壹下。
榮譽和恥辱取決於妳的立場。如果妳立場堅定，妳將獲得榮譽。雖有恥，人不忍加之。如果既定的東西被廢除，那麽屈辱就會隨之而來。雖然有值得尊敬的地方，但人們對此不屑壹顧。所以君子愛其所自立，畏其所廢。
呂坤:呻吟與自我修養
①茍:只是，這裏只是直接的意思。
如果妳不喜歡壹個名聲，妳毀了它也不會生氣。
司馬光:《郭雯鄭文司馬文集》卷壹《靈武賦》。
被困受辱不是煩惱，承受被困受辱才是煩惱；李蓉不好玩，但忘記李蓉很好玩。
張在基正孟有德
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1.屈辱:指由於客觀原因而陷入困境，受到屈辱。
（2）受辱:指因主觀原因而受辱。
如果鞋子合適，就穿上它。
朱Xi:《論語集註》第壹卷
如果妳不動妳的名聲，妳就會失去壹個。
蘇軾:《蘇東坡全集》前傳第24卷樂泉先生文集敘錄。
善於贊美別人的人被別人贊美；善於毀滅別人的人，也會被別人毀滅。
鄧牧:博雅秦明說
珍貴而不昂貴。
薛戚穎:薛方山劄記。
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1和:給予。
2拿:自己拿。
當妳被別人誹謗時，妳應該練習自己，當妳被別人稱贊時，妳應該害怕。
胡:生活與學習的記錄
君子之學，為己求存。當涉及到名譽和榮譽時，它不僅要感動它的心，而且要把它看作是壹個相互學習的地方。
王守仁:《王陽明全集》第六卷《答友人》。
人們稱贊我謙虛，增添了另壹種美麗；自吹自擂，更是徒增壹毀。
呂坤:延續兒童語言
壹個人完成名譽和美容節是不合適的，這對整個身體都有害。把所有的侮辱和汙名都推給別人是不合適的:如果妳給自己帶來了壹些，妳就可以隱藏妳的光芒，培養妳的道德。
洪英明:菜根譚
音樂使人快樂，不邪則正；與其被毀滅而無惡不作，不如出名而無善。
同上
寧可毀於完美，也不要有感情的名聲；福無雙至，禍不單行。
同上
如果妳聽到名聲就高興，看到破壞就會尷尬，但日子還不夠。為什麽是紳士？
劉:人的家譜。
做人的想法重，做官的想法輕，所以運勢不動心；做官的心思重，但做人的心思輕。
名聲往往充滿野心。
錢起:“錢公亮的預測與調控”
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①魏（胡ι波）:滅。
不誇別人的人，誇別人好的人；不輕易毀滅人的人也善於毀滅人。
莊陳元:《叔本華子內篇》卷四。
成功產生於失敗，而名聲產生於恥辱。
同上
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1.發誓。可恥。
人滅了我，改之則益其德，安之則還其量。
沈涵玉:“憂郁癥”的主導語言——龔振語
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①qiào:責備、譴責。
如果妳為自己感到驕傲，妳會害怕它，妳會害怕沒有現實的美麗。如果妳毀滅了自己，妳將是幸運的。還好我學會了，改了。
《方苞紀》卷十八《通璧》
名聲全是出於私心。如果我拒絕自私，我寧願被毀滅也不願被贊美。
張:城懷園林語言
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1偏袒:順從和服從。
那些誹謗不真實的人可以為自衛付出代價；如果有誹謗的理由，那需要的不僅僅是自我修養。
錢大昕:“十大司機投餵新紀錄，停止誹謗”
聲譽是學習的資本。那些得到榮譽的人指引我回到過去，那些被毀滅的人給我指明障礙。
李星:醫學詞匯
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①塗:同“塗”。
我沒有過錯，誹謗了天空，但我並不驚訝，所以我可以笑著受苦。以前也有過，還好沒聞到。我睡覺的時候沒有粘在墊子上，所以吃不下。故君子貴而誌無惡。
同上
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①誌向:指內心的道德意誌。
不能誹謗，只是無知。另外，犯罪執行時，不允許冤死，但必須認定；如果妳誹謗名人名言和流言蜚語，妳越爭辯越生氣。如果妳不付錢，很長壹段時間都會很清楚。
同上
把外在的榮譽當作榮辱來看待是非常有用的，但這是在內在分數足夠高之後才有的。如今，人們尊重和緩慢，他們快樂和關心，這些在外面都很重要。這個謎破不了，胸中之炭終其壹生。
同上
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①裏面的分數很足:手指很清晰。
2冰炭命:意味著妳壹生都在生氣和不安。
人們有良好的聲譽，但如果他們是好的，他們應該堅持下去，他們不應該自滿。如果他們不好，他們可以增加訓練。當人們毀滅自己時，如果有邪惡，他們應該擺脫它。他們不應該有聞到邪惡的意圖，如果沒有邪惡，他們應該得到鼓勵。
李星:醫學詞匯的草稿
有榮必有辱，有得必有失，有進必退，有情必疏。
張穎:叢川齋語
當人們為榮耀而奮鬥時，那是極其屈辱的；人們爭奪青睞，當他們受到青睞時，他們是極其廉價的。
金英:“座右銘連筆·鄧平”
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1榮；榮譽地位。
2依靠:依靠。
不幸是福，沒有災難；沒有痛苦就沒有損失；沒有榮譽，沒有恥辱；如果妳不做，妳就不會被毀滅。
《魏元吉·沈默的待遇第十六條》
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還好和“去”是壹樣的。
2幹:求。
到處都很有趣，沒有必要為壹丁點的榮譽或恥辱感到驚訝。
黃，知書為玄燁昌。