1、看見“我在所奪的財物中，看見……”，魔鬼常利用眼目的情欲來誘惑人，亞幹犯罪與人類始祖犯罪的經過如出壹轍。“於是，女人見那個樹的果子好作食物，也悅人的眼目，且是可喜愛的……”（創3:6）以色列歷史上赫赫有名的大衛王也是如此走向犯罪的“壹日，太陽平西，大衛從床上起來，在王宮的平頂上遊行，看見壹個婦人沐浴，容貌甚美。”（撒下11:2）
當今社會許多色情網站、黃色書畫、街邊的各種紅燈區等，若放縱眼目的情欲，就容易被引誘犯罪。主耶穌說：“眼睛就是身上的燈。妳的眼睛若瞭亮，全身就光明；妳的眼睛若昏花，全身就黑暗。妳裏頭的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢！”（太6:22-23）
2、貪愛“我就貪愛這些物件……”，“貪”字將亞幹帶進萬劫不復的深淵。十誡的最後壹誡說到：“不可貪心。”“貪心”是指壹種強烈的占有欲。基督徒不可貪財（如加略人猶大）、貪色（如大衛），要學會知足。俗話說得好：“知足者常樂，能忍著自安。”從消極方面而言：“但各人被試探，乃是被自己的私欲牽引、誘惑的，私欲既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。”（雅1:14-15）亞哈王因貪了拿伯的葡萄園，最終自己也慘死。從積極方面而言：“所以要約束妳們的心，謹慎自守，專心盼望耶穌基督顯現的時候所帶來給妳們的恩。妳們既作順命的兒女，就不要效法從前蒙昧無知的時候放縱私欲的樣子。”（彼前1:13-14）錢財雖然是最骯臟的（細菌最多），但卻是人人都想要的，然而“君子愛財取之有道”。因為“貪財是萬惡之根！叫人陷在無知有害的私欲裏，沈淪在敗壞和滅亡之中”（提前6:9-10）。
3、拿去“……便拿去了。”因“看見”而“貪愛”，最終演變成行動“拿去”。“就摘下果子來吃；又給她丈夫，她丈夫也吃了。”（創3:7）“大衛差人去，將婦人接來。那時她的月經才得潔凈。她來了，大衛與她同房，她就回家去了。”（撒下11:4）加略人猶大也因拿了三十塊錢，看到無罪的主被釘死而自縊身亡。曾在《羊城晚報》上看到有人如此調侃那些貪官汙吏：“世界有個加拿大，中國卻是大家拿，”雖然並不認同這種說法，但這種諷刺貪心的說法卻足以引人深思，因為壹個“拿”字讓多少人身敗名裂，家庭破碎，失去幸福生活啊！
4、隱藏“……現今藏在我帳棚內的地裏，銀子在衣服底下。”任何壹個犯罪的人都是害怕其他人知道，總想辦法隱藏起來。“天起了涼風，耶和華神在園中行走。那人和他妻子聽見神的聲音，就藏在園裏的樹木中，躲避耶和華的面。”（創3:8）大衛得知自己種下禍根後，不僅沒有認罪，反而假惺惺地將拔示巴的丈夫烏利亞從戰場上召回。焉知烏利亞愚忠不回家，大衛見掩飾不成，又心生壹計，密謀使烏利亞戰死沙場。不肯認罪的人就是如此，越犯越深。“遮掩自己罪過的，必不亨通；承認離棄罪過的，必蒙憐恤”（箴28:13）。