墨家是中國東周時期的壹個哲學流派，是諸子百家之壹。它與以孔子為代表的儒家思想和以老子為代表的道家思想共同構成了中國古代三大哲學體系。法家代表人物韓非子稱之為“天下之顯學”，儒家代表人物孟子曾說:“天下之言，若不屬於楊（道家代表人物楊朱），則屬於墨家”，證明墨家思想在中國曾經存在過。
墨家是壹個紀律嚴明的學術團體，其領袖被稱為“巨人”。其成員到各國為官時，必須貫徹墨家思想，其俸祿也必須獻給集團。墨家分為早期和晚期:早期思想主要涉及社會政治、倫理和認識論，註重世俗戰爭；後期，墨家對邏輯學作出了重要貢獻，開始向科學研究領域靠攏。
墨家的主要思想是:人與人之間平等的愛（兼愛）、反對侵略戰爭（非攻）、提倡節約、反對鋪張浪費（節儉）、重視繼承前人的文化財富（知鬼）、掌握自然規律（誌）。
由於墨家思想獨特的政治屬性和西漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”的內外勾結政策，墨家思想不斷受到打壓，逐漸失去了存在的現實基礎，在中國逐漸走向消亡。直到清末民初，學者們才從那堆舊論文中再次挖掘出墨學，發現了它的進步之處。近年來，通過壹些新墨家的努力，墨家學說中的壹些有益觀點開始進入人們的視野。
主要觀點:
墨子（公元前468年？-前376年），子姓莫，名翟，春秋末戰國初宋國（今河南商丘）人，魯國（今山東滕州木石鎮）人。他是中國戰國時期著名的思想家、科學家、政治家和軍事家。
他提出了非儒、兼愛、非攻、尚賢、尚同、誌向、鬼神、命運、不幸、喪禮、節儉和互利的觀點，並與墨子壹起創立了墨家學說。墨家在當時影響很大，墨子因反儒而創立墨家。重視科學。