初平元年（190）正月，“關東諸郡起兵討董卓”，全國各地諸侯集結，組成聯合軍隊討伐董卓。
《三國誌武帝紀》記載:
後來將領袁術、冀州牧韓復之、豫州刺史孔周、兗州刺史劉岱、河內太守王匡、渤海太守袁紹、太守張渺、太守喬桓、太守和冀北太守項寶信都同時出發，各帶數萬人，推舉邵為領軍。
還記得上面提到的韓服、孔周、劉岱、袁紹、張渺、鮑信、王匡是怎麽上任的嗎？這是董卓在周毅、吳瓊、何清等人的推薦下任命的。《三國誌·袁紹傳》中明確指出，城門校尉周毅、吳瓊和何清等。，都是著名的學者，誰相信他們，忠於他們。
“首領”袁紹還自導自演了壹出推銷自己的戲碼，領車騎將軍。
關東聯軍的布局如下:
同盟會首領袁紹和河內太守王匡駐守河內。
冀州牧韓福留守鄴城，負責河內的軍糧供應。
豫州刺史孔周駐軍潁川。
兗州刺史劉岱、劉晨、張渺、張渺的弟弟張廣陵、張超、、、和齊北，都駐紮在酸棗。
後將軍袁術、長沙太守駐守廬陽，孫堅。
關東聯軍看著聲勢浩大，也互相宣誓以示董的決心。事實上，他們都有自己的想法和內訌。
比如冀州牧韓復是袁家舊臣，但袁紹逃到冀州後，他派人監視袁紹。從某種程度上說，董卓真的選對了人，任命韓復為冀州牧。
在收到喬桓自稱“三公”後，他號召天下起義將士來討董卓的信。韓福召集部下商議，詢問是幫助袁氏還是董氏？
韓馥權衡利弊後才支持尋董。他所做的是坐在後方支援前線，但韓福連前線的後勤供應都無法滿足，而且他貪汙軍糧的事情時有發生。註1
在荊州，甚至有“乞董”自相殘殺的戲碼。荊州刺史、南陽太守、長沙太守孫堅都是討董的“義士”，應該是壹條戰壕裏的戰友。
《陸吾》記載:“（王）調兵欲勝；張子為南陽太守，與韓服、張渺、劉岱壹樣，是由周顗、吳瓊推薦的。結合“袁恐卓之禍，出塞南陽”，可以推斷也是反董陣營的壹員，否則袁術不會投奔他。
卻說、為長沙太守孫堅所殺，孫堅亦打著討董旗號。
讓我們先談談王睿的死。
《陸吾》:“芮欲取董卓，蘇與武陵太守不相伯仲。陽炎應先殺陰。”我不知道王睿和曹寅之間有什麽仇恨。欲先殺，後謀董（可見當時大漢軍紀渙散，乃朝廷重臣二千石，如此人物，豈是隨便壹喊就殺的）。曹寅聽說後，決定先下手為強，所以他偽造了這個案件（東漢時期設立的臨時工是由皇帝下令處理或調查和處理某些事情的，這項工作已經完成）。）光祿大夫文怡的檄文，並下達給孫堅，在檄文中，孫堅逮捕了王睿，處死了他，然後報告了情況。孫堅得到這份文件後，率領軍隊進攻王睿。乍壹看，孫堅被曹寅騙了。事實上，正是孫堅利用這個借口殺死了冒犯他的王睿。
鐘平四年十月（187），長沙縣區星自稱將軍，聚眾萬余人攻城。朝廷緊急任命孫堅為長沙太守鎮壓叛亂，周朝和石國也率領弟子在零陵和桂陽起義，與區明星遙相呼應。荊州刺史王睿與孫堅合作東征。在合作期間，出身名門、學識淵博的王睿看不起出身低微、舉止粗魯的武夫孫堅，並對孫堅出言不遜。孫堅欲借之手報當年之仇，北上討董，路過荊州治江陵，乘不備，混入城中，逼吞金自盡。
卻說死，荊州大亂，江南有賊，吳以為長沙太守，北瑜為華容昌，眾兵不敢作亂。江夏之賊胡璋、陳勝皆被控襄陽。正是在這樣的背景下，劉表被董卓任命為荊州刺史。
殺了王睿後，孫堅又繼續北上，抵達荊州最北部的南陽郡。
當時南陽太守是董卓剛剛任命的張子。
孫堅謀殺張子壹事，史書眾說紛紜。
據《三國誌·孫堅傳》記載，孫堅壹路向北殺了王騷，到了南陽時，已經招募了數萬大軍。壹般來說，如此大的勢頭肯定會引起當地政府的警惕。但當時的南陽知府張子毫無防備，並向孫堅送禮。孫堅首先送給張子“牛酒”作為禮物，並邀請張子第二天到他的軍營吃飯。張子無意前往。結果，酒席變成了審判法庭，孫堅的長沙主簿向孫堅報告說:“我們征服了董卓的叛軍，來到南陽，道路沒有修好，軍事資產沒有完全準備好。請逮捕南陽太守，交給我審問。”張子害怕時想逃跑，但他周圍的士兵都無法逃脫孫堅，所以他只好束手就擒。結果，孫堅和長沙會計員相呼應，指控張子“阻止民團，使小偷不時乞討”，並直接在軍營門口將其斬首。
裴松之在《狄鹹李悟春秋註》中提到了孫堅殺張子的另壹種說法，即孫堅到達南陽時，以討伐董卓的名義向張子下達了“搬遷”命令，以招募軍糧。但是張子拒絕了孫堅的請求。於是孫堅開始自殺。他謊稱自己病得很重，無法下床。為了讓這個把戲看起來更像它，在孫堅的營地裏，各種神醫進進出出，巫婆和神，他們到處追逐鬼魂進行祭祀。全軍都知道老虎孫堅要死了，人們都很驚慌。孫堅病危，派人到張子，說要把軍隊送到張子。天上掉下來的餡餅砸到了張子。雖然張子準備帶著數百名騎兵前來，但只有他壹人在孫堅的病床前。結果，“病重”的孫堅跳起來壹劍將張子斬首。
我認為狄鹹春秋和李悟的記載更合理。孫堅以前殺了王睿，他的殺氣很重。張子怎麽能毫無準備地去孫堅軍營？然而，張子因貪婪而被孫堅欺騙並殺害。
南陽郡的官員被孫堅的暴力行為嚇壞了，孫堅再次請求南陽郡提供後勤補給，南陽郡有求必應。有人說，讓孫堅打董卓，那只是壹個董卓走了，另壹個董卓來了。
孫堅無法無天的行為也意味著馬壯這幾天才是真相大白。無論妳的官職和職位有多大，沒有兵權或雇傭軍的支持，沒有人會把妳當回事。當時說孫堅成功籠絡了董卓，但還有壹個董卓。“（孫）強，不可復制。這是壹只老虎要擺脫狼。”
舊秩序真的崩潰了。世界進入了“有槍為草王”的時代，在朝廷做公職人員不僅不再吃香，還很可能吃虧。
歷史書、小說和電視劇經常說，正是因為董卓廢除了皇帝，才開始了亂世。事實上，正是袁紹等關東聯軍舉兵討董，才正式開啟了亂世。到了這個時候，中央政府才真正開始失去對帝國的控制，亂世的喪鐘正式敲響。
黃巾起義後，雖然帝國動蕩不安，但朝廷能夠正常任免官員，地方官員普遍服從朝廷命令並進行動員。如今，在向董連軍討要了壹些麻煩之後，朝廷下的聖旨，雖然不能說已經完全變成了壹張廢紙，否則曹操也不會想“擁立天子以令群臣”，但朝廷已經失去了號令天下的名分，權貴可以完全無視董卓朝廷的命令。那些沒有實力或野心不大的人將觀望世界局勢，選擇壹個明智的主來服務。
地方太守之所以如此迅速地完成了從朝廷官員到地方軍閥的轉變，與東漢時期設置的郡縣軍統被撤銷、軍政大權全部交給太守有直接關系。世界是穩定的，強大的中央政府仍然可以有效地限制地方統治者的野心。然而，當世界出現混亂時，地方總督可以方便地支持他們的軍隊並獨立。
董卓的專制權力在東漢尚可挽救；軍閥政權無力回天。
為什麽士大夫就是看不起董卓？董卓再好也會反目成仇。
最根本和首要的原因是董卓的硬實力不足。
如果董卓足夠強大，自然沒人敢去興兵問賊，就算有也成不了氣候。大家只會說劉氏該滅，東氏該盛，天意就是這樣的時候。就像曹植的漢朝，司馬師的魏朝，滿清的文武官員都去當忠臣壹樣，即使真的有人去當忠臣，也是無可奈何。所謂歷史潮流浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。
正是董卓的實力不足以讓他的對手感到反董很快就會走向叛亂的結局。袁紹等人敢於聯手對抗董仲舒。世界壹片混亂，誰會死還不清楚。滅董卓是有可能的，那我為什麽要歸順董卓呢？
許多人說，當諸侯懇求董時，他們不斷強調董卓在廢除皇帝時犯了壹個大忌，他是壹個邊境地區的軍人。他所代表的軍事力量的崛起與文人集團之間不僅存在嚴重的意識形態分歧，而且在利益分配上也存在尖銳而現實的矛盾。或者董卓誤信了周顗、吳瓊、何清等“奸細”，將袁紹、韓復提拔為地方官。
但我認為這些充其量只是次要原因。
士大夫看不起董卓，難道他們看得起曹操這個“太監”和徐州屠夫嗎；兩次相信孤兒是指司馬懿在洛水發誓和司馬昭在光天化日之下弒君；出生於寒門的劉裕跪下向曹魏、司馬嘉和劉崧三位皇帝磕頭。山呼萬歲。董卓只是不夠強大，但他仍然敢做廢除皇帝的蠢事，使他成為天下頭號反叛和小偷。
事實上，在袁紹在宮中被殺的那壹刻，世界經歷壹輪混亂是不可避免的，但世界會變成什麽樣也有不同的變數。
自黃巾起義以來，內憂外患不斷，東漢中央政府被迫將軍權下放到地方叛亂，導致地方勢力不斷壯大。中央政府之所以能暫時維持局面，有壹定的權威性:壹是軟實力，即漢朝400年統治遺留下來的正統名分；第二，硬實力，具體來說，就是依靠劉氏皇權和根深蒂固的地方貴族高門的合作來維持東漢王朝。
現在皇權賴以存在的兩大支柱——外戚勢力已經退潮，宦官被消滅，皇權暫時被封印。
目前，中央政府只能依靠世家大族和劉氏家族400年來積累的正統名分。
如果歷史路線正常發展的話，在洛陽政變中做出巨大貢獻的汝南袁氏家族成功贏得了最大的果實並占據了上位，統治了中央朝廷，“劉與袁，共享天下”。然而，袁家充其量只取得了暫時的勝利，袁家並不具備完全制服帝國所有強大派系的實力。我認為徐州的、長沙的孫堅、幽州的公孫瓚、河州的董卓、益州的、弘農的楊、太行山的張炎以及其他強大的領導者不會完全願意屈服於袁的立場。汝南元的統治地位遲早會受到各種勢力不同程度的挑戰，直至爆發新壹輪戰爭。
就像後來的東晉壹樣。
東晉是“門閥政治”的巔峰，東晉皇權薄弱。因此，各種世家大族通過某種微妙的動態平衡維持著東晉王朝的艱難生存，其中王瑯琊、於穎川、龍康桓和謝忱四大世家大族在壹段時期內是東晉政治的領袖。從瑯琊王氏、潁川俞氏、龍康桓氏、陳郡謝氏四大家族的更叠中，可以窺見東晉王朝內部的高度動蕩。東晉從建立到滅亡從未真正穩定過。面對北方異族政權的威脅，東晉也容易發生內亂。妳和我鬥，我和妳鬥，我們彼此快樂地鬥。
當袁紹入宮時，天下大亂已經註定不可逆轉。問題是以什麽方式？什麽亂七八糟的？
初入洛陽的董卓基礎淺薄，為了控制中央政權，試圖廢除皇帝，使他立即成為天下頭號反叛和小偷，人人喊打。
董卓高估了自己。
從理論上講，只要董卓能得到越來越多文人的支持，中央政府仍然可以控制局勢和世界，世界不會失控。
然而，自漢武帝以來，士大夫們總是談論對君主的忠誠。他們為什麽要冒著失去妳的名聲、拆散朋友、被親戚指責和輿論批評的風險，與妳這個聲名狼藉、軟弱無能的叛軍董卓合作呢？對於士大夫來說，像董卓這樣的邊塞大俠是他們鄙視的對象，現在做出廢除皇帝的惡行更是令人震驚。更令人無法接受的是，這個無賴想騎在他們壹夥人或壹輛迷路或學會的出租車的頭上，讓他主宰帝國秩序。尤其是幾乎控制了中央政府的汝南元更是義憤填膺。所謂的“關東聯軍”實際上是由汝南袁領導的。
而董卓的實力不足以完全制服帝國中的大部分文人，這使得他們不敢反抗。實在忍無可忍，董賊違背規則決定——“興義兵，誅董賊”。不管怎麽說，這次討伐董卓，在道義上，袁紹和他的那群文人是完全站得住腳的。
董卓只是簡單地認為，只要他利用好帝國執政官的優勢，分化帝國力量盤根錯節、彼此充滿矛盾的士大夫集團，努力安撫支持者和中立者，逐步擴大自己的支持者陣營，壓制少數反對黨，他仍然有可能實現“挾天子以令諸侯”。
有人的地方就有江湖，士大夫群體之間的矛盾確實很多。既然董卓願意與士大夫集團分享利益，理論上士大夫成員不會集體拒絕他們，尤其是董卓提拔的新人，他們原本就是邊緣化的官僚。這些人受到董卓的重用，且不說他們對董卓的情感感激，只是為了保住他們從董卓那裏得到的權力，他們也願意與董卓合作。
董卓實際上非常熟悉收買人心的做法，並樂於這樣做。
董卓年輕時是壹名優秀的遊俠。他曾在西羌各部落間遊歷，與羌族部落首領是好友。在江湖闖蕩夠了之後，他回家務農，關系不錯的羌人首領拜訪了他。董卓殺了自己的牛以供娛樂。牛在古代農耕社會是非常珍貴的保護動物，殺牛是違法的。董卓殺了自己的牛來招待客人，這顯示了董卓對待朋友的熱情，董卓得到了豐厚的獎勵。這些首領認為董卓非常友好，回去後收集了1000多頭各種牲畜來報答董卓。參軍後，董卓在軍中深得人心，贏得了部下的衷心擁護。中郎將張桓為國家建功立業，拜中郎將，賜馬九千匹。（董）卓學會了分享他們的官員。
可惜董卓是個不懂讀書人心思的武人。讀書人博覽群書，思想深邃，這不是董卓的小恩小惠可以收買的。
首先，士大夫們認為他們沒有必要感激董卓，這原本是學者們在除掉宦官後瓜分的勝利果實，而董卓出人意料地進入了洛陽，這也阻止了他們分享更大的蛋糕。董卓故意打壓自己的親信，沒有給親信更高的官位（董卓是親愛的，不在顯要的位置，而只在壹個學校。但每個人都知道這只是暫時的。隨著董卓實力的穩定，他遲早會提拔自己的親信。否則，董卓將失去他賴以起家的軍事力量的支持。人們會給妳忠誠，支持妳的優越地位。妳敢忠於董卓，不給妳多年兄弟發財的機會嗎？沒有涼州士兵的支持，董燦為什麽會坐上禦史卓的寶座？以董卓為首的軍事勢力遲早會與文人形成尖銳的利益沖突，但以董卓的實力，還不足以完全遏制文人，使其不敢生出謀反之心。
董卓的倒行逆施，使他控制下的中央政府在名分上失去了統領天下的法理。至少地方長官和刺史，駐紮在壹方的軍事將領可以公開使用反對董卓的名義，拒絕接受中央政府發布的不符合自己利益的命令。除了董卓的勢力範圍之外，沒有人會通電譴責袁紹這群亂臣賊子，更不會聽從董氏朝廷下達的討伐這群亂臣賊子的命令。所有人都認為妳董卓是天下第壹造反賊。當然，他控制朝廷發布的命令是非法的（至少聖旨的合法性值得懷疑和商榷），所以妳可以心安理得地不聽。幽州、徐州、益州、揚州和膠州沒有參加討董的活動，但董卓向討袁時，無人響應。
雖然董卓當政，但他也取得了壹些成就。例如，蔡邕是因為對董卓被殺的消息感到不滿而死的。
但是，董卓分化士大夫的努力非常非常有限，至少不足以讓他打開局面。反對者太多，支持者很少。
即使士大夫成員有意與董卓合作，他們也“仍然把她的半張臉藏在她的吉他後面不讓我們看到”。如果他們與董卓合作，他們不能公開說他們願意幫助董太師，但他們只能使用董卓的脅迫，他們不得不這樣做。我在努力更好地為人民服務，而不是為了“曲線救國”而包裝自己，我害怕我來之不易的人生榮譽被摧毀。如果壹個名人懷著愉快的心情接受董卓的合作邀請，他將是壹個叛徒和走狗，將受到所有人的懲罰。殺他是壹大樂事，蔡邕也會落得如此下場。
註1:《後漢書·袁紹傳》:（漢）傅聽（元）邵調兵。這是為了讓公眾說:“幫助袁的家人怎麽樣？幫董氏？”劉徽在位中期大怒，曰:“為國養兵，問袁、董乎？”香猶疑邵，每貶小賣部，欲使其離散。