符號是人類文化中信息傳遞的壹種方式。它采用類比、聯想的思維方式，以壹些客觀存在或想象的外界事物和其他可感知的事物，反映特定社會中人們的思想意識、心理狀態、抽象概念和各種社會文化現象。借助於某壹具體事物的外在特征，體現藝術家的深刻思想或表達某種具有特殊意義的藝術手法。壹個符號的本體意義和象征意義之間並沒有必然的聯系，而是通過藝術家對本體事物特征的突出描述，讓藝術欣賞者產生這樣那樣的聯想，從而理解藝術家想要表達的意義。另外，根據傳統習慣和壹定的社會習俗，選擇人們熟悉的符號作為本體，也可以表達壹種特定的意義。比如紅色象征幸福，白色象征哀悼，喜鵲象征好運，烏鴉象征厄運，鴿子象征和平，鴛鴦象征愛情。運用象征這壹藝術手法，可以使抽象的概念具體化、形象化，使復雜深刻的事物簡單化、簡單化，還可以延伸描寫的內涵，營造藝術意境，從而引起人們的聯想，增強作品的表現力和藝術效果。符號可分為隱含符號和暗示符號。象征不同於隱喻，比壹般的隱喻更深刻，有些作品的藝術形象甚至是用象征的手段表現出來的。“符號”壹詞最早出現在古希臘語中，意為“壹個分成兩半的木制令牌”，但隨著該詞詞義的不斷衍生，“符號”的含義也逐漸演變為代表壹個抽象事物的形式。
2、區別:
(1)符號中的符號都是具體的，符號化的本體即“觀念、思想、感情”是抽象的，而隱喻中的隱喻和本體通常是具體的，如“燕山雪花大如席”“文學似看山而不似太平”。當然也有比喻是抽象的思想感情，比如“問妳能有多少悲傷？”就像壹條向東流的河，但是這種用法比較少，而且重在句子表達，不在篇章。
(2)象征手法是集中全文的思想，是壹種文章手法，如《白楊禮贊》、《松樹的風格》，都是運用的象征手法。符號對於地區文章也很有用。例如，在魯迅的小說《藥》的結尾，壹個花圈被放在余的墳墓上，象征著革命的前景和希望。但至少是文章的壹個層次，屬於文章的地域性表達方式，絕不會是單句。隱喻通常以句子的形式存在。所以說“北方農民如白楊”是壹種比喻，但茅盾先生對白楊挺拔形象的激情刻畫，對“白楊真不凡，我贊美白楊”的深情贊美，已不再是比喻，而是象征。
(3)象征和隱喻經常結合使用，即象征中壹定有隱喻，但隱喻中不壹定有象征。
(4)符號關註符號與本體的“相似”，隱喻只關註本體與隱喻的“相似”。
3、示例指南:
(1)奪取全國勝利只是萬裏長征的第壹步。
(2)茫茫大海上，風聚烏雲。在烏雲和大海之間，海燕就像壹道黑色的閃光。
電在傲然飛翔。
(3)月光如流水壹般，靜靜地落在這片葉子和花朵上。
(4)我贊美白楊樹，是因為它不僅象征著北方的農民，也象征著我們今天的民族解放鬥爭中不可或缺的樸實、堅強、奮進的精神。
在例(1)中，* * *同誌用比喻說明民主革命的勝利只是萬裏長征的第壹步。這裏用大家熟悉的“長征”和“第壹步”作為比喻，形象地說明了民主革命勝利後的路更長。抽象的道理用具體的形象來解釋，讀者壹眼就能看出來。
例(3)是喻體和本體都出現在隱喻中的例子。月色月色是本體，流水是載體，連接本體和載體的如是具象詞。
例(2)中的“海燕”象征“無產階級革命的先驅”，通過海燕這壹具體形象，與“無產階級革命的先驅”有異曲同工之妙。
例(4)中直接指出了白楊的象征意義。
4.擴展:
隱喻是壹種常用的修辭手法，用與事物A相似的事物B來描述或解釋事物A..著名文學理論家喬納森·卡勒把隱喻定義為壹種基本的認知方式，通過把壹個事物當作另壹個事物來實現。也就是說，我們找到了事物A和事物B的共同點，發現了事物A在事物B中隱含著未知的特性，我們對事物A有了不同於平常的新認識。根據描述或解釋的方式，隱喻可分為十類:直接隱喻、比喻、類屬隱喻、借代、對偶、比喻、簡單隱喻、詳細隱喻、引用隱喻和想象隱喻。
比喻句就是比喻，用簡單、具體、生動的事物代替抽象、困難的事物。
隱喻和象征有什麽區別？象征意義:
意義:象征主義是根據事物之間的某種聯系，借助於某人或某物的具體形象(符號)來表達某種抽象的概念、思想和情感。
隱喻是壹種復雜的修辭。
隱喻是不同語境之間的交易。如果把不同的語境分為喻體和本體，可以根據喻體和本體的距離分為明喻和暗喻。而喻體遠離本體，所以我們稱之為隱喻。另外，明喻的喻體和本體往往是相似的，而隱喻的喻體和本體往往是異質的。明喻的修辭形式非常明顯，就是比喻的事物(喻體)往往與比喻的事物(本體)聯系在壹起。它的形式是本體、喻體、比喻詞都出現，讓人壹眼就看出是隱喻。以及隱喻的用法。
象征是壹種比較復雜的修辭手法，可分為寓意性象征和非寓意性象征。寓言符號是指符號和被符號化的物體被壹個固定的取代，這個固定的取代往往形成壹個固定的模式。非寓言性符號是在特定語境中通過暗示和聯想實現的符號。符號也可以分為公共符號和私人符號:公共符號是壹定文化傳統中的約定俗成的符號，讀者都知道它是什麽意思。
比喻，又稱簡單比喻。比喻的巧妙運用對表達手法的生動、簡潔、加重起著重要作用，比明喻更靈活、生動。
借用壹個具體的形象來暗示壹個具體的人或事來表達真摯的感情和深刻的寓意，這叫象征。符號的表現效果是:寓意深刻，豐富人們的聯想，耐人尋味，給人壹種意境無窮的感覺；它能給人以簡潔生動的真實感，表達真摯的感情。
“象征”和“隱喻”符號的區別
暗喻
相關概念
衍生出兩個概念:本體和符號(客體)
本體和載體(客體)的外在形式
符號的出發點是表達本體。
符號必須通過對象來實現，於是對象(符號)就出現了。
符號從不出現本體。
隱喻的出發點是表達本體。
符號必須通過物體來實現，於是物體(車輛)出現了。
隱喻沒有本體。
生成原則
本體和符號壹定是兩種不同的東西，是用來互相包含的。
本體和載體壹定是同壹類的兩個東西，互為隱喻。
原因
不願意、害怕、不能、不恰當、困難、不方便直接通過本體來表達自己的意圖，就只好用這種曲折隱晦的方式來表達自己的意圖。
為了更通俗、直觀、形象地表達本體。
世代基礎
只尋求上帝的相似，而不是相似。相似之處，就成了隱喻。
只求形似，不求神似，神似的時候就能轉化為符號。
各自的特點
主觀上是在符號和本體之間建立壹種普遍的、穩定的聯系。
本體與載體之間的聯系在主觀和客觀上都是暫時的和可能的。
他們各自的職能
屬於表達意願的方法，
屬於寫作構思的層面，
這是壹種表達技巧。
這是壹種口頭方法，
屬於語言處理層面，
這是壹種修辭手法。
“象征”的修辭意義類似於隱喻。從特征上來說，符號是有對象的象征性，有具體的抽象性，有隱含性，而隱喻是有對象的隱喻性，有具體的具體性，有特色。
象征實際上是壹種隱喻。只有象征是相對於整體的，隱喻只是相對於壹句話的。符號是語法，隱喻是修辭。
符號和隱喻的區別如何區分符號和隱喻？
有三個區別點:
1.符號和隱喻經常結合使用，即符號中壹定有隱喻，但隱喻中不壹定有符號。
2.符號用篇章和段落來表達，隱喻用句子來表達。象征是文學創作中的壹種表達手段，而隱喻只是壹種修辭手段。
3.符號關註符號與本體的“相似”，隱喻只關註本體與隱喻的“相似”。
今天有壹張全市初三“二練”的模擬試卷，就涉及到這個知識點。縣內教師糾紛較多，故查閱資料證明: