是指天上壹群群的恒星組合。在三維的宇宙中，這些恒星其實相互間沒有實際的關系，不過其在天球這壹個球殼面上的位置相近。自古以來，人對於恒星的排列和形狀很感興趣，並很自然地把壹些位置相近的星聯系起來，組成星座。
星座在天文學中占重要的地位；占星術也假借黃道12星座的形象，但天文學家都把占星術視為沒有使用真正科學方法的偽科學。
基本上，將恒星組成星座是壹個隨意的過程，在不同的文明中有由不同恒星所組成的不同星座——雖然部分由較顯眼的星所組成的星座，在不同文明中大致相同，如獵戶座及天蠍座。
國際天文學聯合會用精確的邊界把天空分為八十八個正式的星座，使天空每壹顆恒星都屬於某壹特定星座。這些正式的星座大多都根據中世紀傳下來的古希臘傳統星座為基礎。
為認星方便，人們按空中恒星的自然分布劃成的若幹區域。大小不壹。每個區域叫做壹個星座。用線條連接同壹星座內的亮星，形成各種圖形，根據其形狀，分別以近似的動物、器物或神話人物命名，如天鵝座、仙女座等。每個星座中的恒星，按亮度大小，依次以小寫希臘字母編排，如大熊座α星、大熊座β星等。
星座是投影在天球上壹塊區域的天體空間的總合，因此，說某某星座在銀河系以內/以外都是不準確的說法。
[編輯本段]星座的起源
星座起源於四大文明古國之壹的古巴比倫，古代巴比倫人將天空分為許多區域，稱為“星座”，不過那時星座的用處不多，被發現和命名的更少。黃道帶上的12星座初開始就是用來計量時間的，而不像現在用來代表人的性格。在公元前1000年前後已提出30個星座。那裏有底格裏斯河與幼發拉底河從西北流向東南，註入波斯灣，所以又叫“兩河流域”地區。
兩河流域文化傳到古希臘以後，推動了古希臘的文化發展。古希臘天文學家對巴比倫的星座進行了補充和發展，編制出了古希臘星座表。公元2世紀，古希臘天文學家托勒密綜合了當時的天文成就，編制了48個星座。並用假象的線條將星座內的主要亮星連起來，把它們想象成動物或人物的形象，結合神話故事給它們起出適當的名字，這就是星座名稱的由來。希臘神話故事中的48個星座大都居於北方天空和赤道南北。
中世紀以後，歐洲資本主義興起，需要向外擴張，航海事業得到了很大的發展。船舶在大海上航行，隨時需要導航，星星就是最好的指路燈。而在星星中，星座的形狀比較特殊，最容易觀測，因此，星座受到了普遍關註。16世紀麥哲倫環球航行時，不僅利用星座導航定向，而且還對星座進行了研究。
1922年，國際天文學聯合會大會決定將天空劃分為88個星座，其名稱基本依照歷史上的名稱。1928年，國際天文聯合會正式公布了88個星座的名稱。這88個星座分成3個天區，北半球29個，南半球47個，天赤道與黃道附近12個。
人類肉眼可見的恒星有近六千顆，每顆均可歸入唯壹壹個星座。每壹個星座可以由其中亮星的構成的形狀辨認出來。
為了便於研究，人們把星空分成若幹個區域，這些區域稱為星座。中國很早就把天空分為三垣二十八宿。《史記·天官書》記載頗詳。三垣是北天極周圍的 3個區域，即紫微垣、太微垣、天市垣。二十八宿是在黃道和白道附近的28個區域，即東方七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕；中國在觀星上的成就要比西方早，中國人說三垣28宿，把天上星座分成三大塊28類，而不是只有西方的12星座。其中最重要的就是紫微垣。中國的觀星術，現在統稱紫微星座，與西方的十二星座相區別。紫微星座***有十四主星,分別是紫微、天機、太陽、武曲、天同、廉貞、天府、太陰、貪狼、巨門、天相、天梁、七殺、破軍。可按易經分為陰陽兩性，對應人的個性為四大類，開創型、領導型、支援型、合作型。