崇禎元年(1628)，陳子龍二十壹歲，娶湖廣寶卿府邵陽縣令張若鸞之女為妻。後與蔡等三人納妾。當時的江南名妓劉(1618-1664)二十多歲，“色藝雙全”，詩詞作品，尤其是七言絕句，顯得卓爾不群，風流倜儻。許多文人雅士對她“壹見鐘情”，仰慕她，依依惜別。雖然曾經沈迷於肉欲的詩和酒，但他不喜歡劉。劉把當成了壹個“國內的負面名字”，想要委身於他。從盛澤到松江，她多次自稱女哥哥。“陳不好接近，名字紙上自稱是女哥哥，令他不快。”劉轉而娶錢為第二任妻子。
崇禎二年，陳子龍中進士，排名第壹。那壹年，夏和杜在松江組織了“幾個俱樂部”，說“老是困在公交車裏，卻不準趕時髦，不準創新，這是為了熏陶，怕行業不動”。“從幾個方面來說，絕學復活了幾次，我領悟了幾個它的神意。”周、、是第壹批加入俱樂部的。“只是弱冠，聞陳子龍是也，不過。先生們年少驚為天人，但才華早已精通經史，卷帙浩繁，故成了六子之數”(2)，被譽為“多少社有六子”。吉社和其他文社壹樣，先以文交友，選知己，學作藝。後來隨著政局的變化，逐漸演變成壹股政治力量。少數社團的主要特點是擇友非常嚴格。不是師生的孩子是不允許加入社團的，他們的朋友就像兄弟壹樣。成立後，收集了版畫範本《濟社任申文選》，共六篇，每篇60件。他還刻了“姬舍壹出姬”、“二姬”、“三姬”、“四姬”、“五姬”，極大地助推了姬舍的氣勢。陳子龍的名氣也與日俱增，“行業越來越好，戶外空間滿滿的”。崇禎三年(1630)秋，舉薦鄉試。次年，赴京師試，“為省某官職”，歸李，從事古文詞。他還寫了幾萬本書，討論時政得失。他想在球場上玩，並和朋友們呆在壹起。崇禎七年春，他又應試，之後回家閉門“專學”，寫了壹百多章古詩詞。隨後，他在松江南門外巷魯的南園學習、寫作，成為俞和平魯。崇禎十年，公車第三次北上，名單下發。他與夏同為進士，都是第三科的人，他是壹個外臣。陳子龍被選為廣東惠州府的管理者，但在他到達之前，他聽說他的繼母去世了，回家參加葬禮。
此時的明朝危在旦夕，尖銳的民族和階級矛盾促使壹批憂國憂民的知識分子對王空談學習王家產生強烈不滿，大聲呼籲“經世致用”，改變殘酷的社會現實。陳子龍是其中的典型代表。在此期間，他為中國古代科學文化的發展做了兩件非常有意義的事情。
崇禎十壹年夏(1638)，陳子龍以“學君子重於識時務；憂患意識，與許福源、宋正弼等壹起，把明代名臣“涉天下國事”、“選其精英”、“博采眾長，助其加深見識”、“旨在求真”的散文，編成《明代世界文學匯編》，共504卷，四個補遺。《文選》本著明治維新、求同存異、細述軍事、重視經濟的原則，內容十分豐富，包括政治、軍事、賦稅征收、財經、農田、水利、學校文化、法律法規等。根據當時遇到的許多實際問題，加上壹些作為旁註，表達編者的政治見解。陳子龍等人編輯這本書的動機和目的是“古為今用，學古為今用”，試圖通過自己的努力扭轉“俗儒古而不今，采浮華而舍真”和不切實際的不良風氣。是壹部“從歷史現實出發，總結明朝二百多年的統治經驗，試圖從中吸取教訓以改變當前現實，並應用於世界”的書。該書的編輯出版對當時的文風學風是壹次嚴峻的挑戰，對黃宗羲、顧等人重視實學也起到了引領作用。
之後，陳子龍編纂了徐光啟的農業巨著《農政全書》。徐光啟向世界學習的誌向是消極的。“他壹生所學都是建立在實用性的基礎上。至於種地，我特別小心。蓋認為生育之源是國家富強之本。陳子龍壹直很欽佩徐光啟的人品和學識。早年在北京拜訪他“問當代事”。徐光啟死後，陳子龍從他的第二個孫子徐二覺那裏得到了幾十本農業書籍的草稿，並日夜抄寫。