(1)無量壽經:卷二，曹魏康僧鎧譯；主要是揭示阿彌陀佛的願望和在他的位置上的成就。
②《無量壽觀經》壹卷，劉崧姚良業譯；主要是在揭示前世凈土這個行業。
③《阿彌陀佛經:壹卷》，姚琴鳩摩羅什譯；主要揭示凈土的莊嚴和持名護佛思想的利益。
(4)《無量壽是經優菩薩願生》(簡稱《前世論》):壹卷，佛所作，魏源菩提譯；主要是揭示凈土教法，歌頌三經精華。
1，無量壽經
佛教經典:《無量壽經》全稱，兩卷，曹偉、康僧鎧譯。
凈土三之壹。根據此經，無量壽佛(阿彌陀佛)於地中修行，成了圓滿果佛，地莊嚴，受十佛收住他國。這部經典前後有十二個譯本，存譯五個，失譯七個，輯佚四個版本。佛經介紹了阿彌陀佛吸引眾生的大願，極樂世界的美好景象，婆婆世界的汙穢。
2、“無限生命觀”
《觀五守經》是佛教經典，簡稱關靜。它與《阿彌陀佛經》和《無量壽經》合稱為《凈土三經經》。宋代梁業社譯。還有壹個不同的譯本，已經失傳了。此經進壹步發展了《無量壽經》的凈土思想，敘述了釋迦牟尼佛在維蒂希夫人的邀請下，向信眾講述了阿彌陀佛的身體和十六種觀想極樂凈土的方法(十六觀)。
沒有發現梵語版本或藏語翻譯，但在中國新疆發現了維吾爾語翻譯的片段。應馬克斯·繆勒的要求，日本學者高草俊二郎根據現行版本將其翻譯成英文，與《阿彌陀佛經》壹起收錄了《東方聖書》第四十九卷。
此經的重要註釋包括隋《無量壽觀佛經》1卷和《無量壽觀佛經》1卷。唐山道《觀無量壽佛經》4卷；宋誌立《悟無量壽佛經》1，元昭《悟無量壽佛經》3卷；明鄧川《無量壽佛經頌》1，續《觀無量壽佛經》第二卷；清·彭著《觀無量壽佛經上》(卷1)；丁的《無量佛經註釋》等。
3.阿彌陀佛經
佛教經典。又稱《小無量壽經》，簡稱《小經》。與《無量壽經》、《觀無量壽經》合稱凈土三。壹般認為是在1 ~ 2世紀印度貴雙王朝時期流行於犍陀羅地區。
《阿彌陀佛經》是釋迦牟尼佛在薩若衛城南園與舍利弗長老、文殊菩薩等十六位大弟子講述的經典。《阿彌陀佛經》的主要內容包括三個方面:壹是詳細介紹西方極樂世界，各種報世報世的非凡成就，讓眾生對念佛凈土法門有信心，有信仰。
佛陀告訴尊者舍利弗，在我們世界的西方，有壹個世界，穿過十萬億佛地之後，叫做極樂世界，在那個世界裏，有壹個佛叫阿彌陀佛。現在正在說，普渡眾生。在這個世界上，有七重椽、七重網、七重樹、七寶池、八功德水、四色蓮花、七寶亭、金地，都是用七寶做成的。
風吹凈，往往是天堂。眾鳥齊鳴，眾生奏法音。聽到聲音，都有心念佛、念法、念僧。他還說:微風吹過，樹和網發出細微的聲音，如上百種音樂，而且都是同時發出的。聞聲者，自然有念佛、念法、念僧之心。
4、“生命無限，優秀女性，願生”
前世理論是天道親菩薩學習凈土法的結果【佛陀滅世後900年，生於印度北部肯德拉國婆羅門種族的故鄉——富庶的樓沙福洛城】。來中國的時候有曇鸞大師[公元476-542年山西雁門]寫的《前世筆記》。
《前世筆記》體現了自A?vagho?a、龍樹、天親菩薩以來古印度凈土的純粹教義。然後融入中國本土文化，講述了關於不可思議的道理、因果、自然、佛國境界的全部故事，是為後世奠基的傑作。綽法師出道於曇鸞之下，壹生講述凈土三近200次。
刀俎之門出了壹位好的指導大師，被後人尊為景宗的二祖。中國凈土宗祖庭，廬山托林寺人，大安大師，2005年在托林寺凈土宗研究生班，解釋過此言論。
擴展數據
《無量壽經》宣揚阿彌陀佛(無量壽佛)吸引眾生的大願，極樂世界的莊嚴，女人世界的汙穢，等等。
《觀經》宣說觀世音佛十六時(十六觀)、清凈業三福(前世食)、去生九品(修行之果)。
《阿彌陀佛經》宣揚極樂世界的莊嚴和阿彌陀佛名字的由來和意義，勸誡眾生發願住極樂世界，引用十佛贊，強調凈土法是不可信的法。這部經裏提到，只要壹心向佛，就壹定能去凈土。
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