簡介
我父親原來指望我學法律，但是我卻壹心想去航海。有壹天，我去赫爾，我的壹位同伴正要坐他父親的船到倫敦去，再沒有什麽比這更讓我動心了，我必須跟他而去——這是1651年的8月，當時我十九歲。
船剛駛出海口，便碰到了可怕的風浪，使我感到全身說不出的難過，心裏十分恐懼。我在痛苦的心情中發了誓，假如上帝在這次航行中留下我的命，我在登上陸地後，就壹定要回到我慈愛的父母身邊，從此壹定聽從他們的忠告辦事。
可是第二天風停了，浪也歇了。太陽西沈，繼之而來的是壹個美麗可愛的黃昏，這時又喝了我的同伴釀的壹碗甜酒，我就把這次航行後便回家的決心丟到九霄雲外去了。我的這種習性給我的壹生招來了巨大的不幸——任性的行動常給我帶來災難，可我總不肯在災難來臨的時刻乘機悔改。待到危險壹過去，就忘掉了所魯賓孫有的誓言，又不顧壹切地投入了我的毫無名堂的生活。
在第壹次狂風暴雨似的航行後，我又有過幾次不同的冒險。在去非洲的幾內亞做生意時，我被壹艘土耳其的海盜船俘虜，被賣為奴隸，經過許多危險，我逃到了巴西，在那裏獨自經營壹個甘蔗種植園，生活過得很順心。可這時我卻又成了誘惑的犧牲品。巴西因為人工不足，有幾個種植園主知道我曾為做生意而到過非洲的壹些奴隸市場口岸，他們竭力哄誘我作壹次航行，到那壹帶去為他們的種植園買些黑奴回來。
聽從壞主意，人就會倒黴。我們的船在南美洲北岸壹個無名島上觸了礁，所有的水手及乘客全都淹死了，上帝保佑，只有我壹個人被高高的海浪卷到了岸上，保住了壹條命。當時我所有的只是壹把刀、壹只煙鬥和壹個盒子裏裝的壹點兒煙草。待到我的體力恢復，可以走路了時，我就沿著海岸走去。使我大為高興的是，我發現了淡水。喝了水後，又拿壹小撮煙草放在嘴裏解餓。我就在壹棵樹上棲身，舒舒服服地睡了壹覺振作了精神，海上風平浪靜。但最叫我高興的是我看見了那艘船，待到潮水退下，看到它竟離海岸很近，我發現可以很方便地遊到船上去。船上只剩下壹只狗和兩只貓，再沒有別的生物。不過船上有大量的生活必需品，這樣，我就幹了起來。為了把那些東西運到這個島的壹個水灣裏，我專門制造了壹只木筏，還把島上有淡水而且比較平坦的壹塊高地作了我的住所。面包、大米、大麥和小麥、幹酪和羊肉幹、糖、面粉、木板、圓木、繩子——所有這些，再加上幾支滑膛槍、兩支手槍、幾支鳥槍、壹把錘子，還有——那是最沒有用的——三十六鎊英幣。所有這些東西我都壹天又壹天——在兩次退潮之間壹壹從船上運到了岸上。到了第三十天夜裏，我的搬運工作做完了，我躺下來時，雖然像平常壹樣害怕，但我心裏對上帝也滿懷感恩之情，因為我知道，我已為以後對付這個荒島作好了準備而心裏感到踏實了。
島上有不少野果樹，但這是我過了好久才發現的,我把它曬成葡萄幹。島上還有到處亂跑的山羊，但是，要不是我從船上取來了槍支彈藥，它們對我又有何好處呢？因此，我有理由感謝仁慈的上帝，讓船擱在海岸邊，直至使我搬來了對我有用的壹切東西。
要想確保我能在這個島上生存下來，還有許多事情要做。我盡可能地相繼辦了幾件我非辦不可的事。但是我的努力並非總是交上好運道。我在第壹次播下大麥和稻子的種子時，這些寶貴的存貨就浪費了壹半，原因是播種得不是時候。我辛辛苦苦花了幾個月工夫，挖了幾個地窖以備貯存淡水。花了四十二天時間，才把壹棵大樹砍劈成我的第壹塊長木板。我起勁地幹了好幾個星期，想制造壹個搗小麥的石臼，最後卻只好挖空了壹大塊木頭。我足足花了五個月工夫，砍倒壹棵大鐵樹，又劈又削，讓它成了壹只很像樣的獨木舟，以備用來逃離這個小島，可結果卻因為怎麽也沒法子使它下到海裏去而不得不把它丟棄了。不過，每壹樁失敗的事，都教給了我以前不知道的壹些知識。
至於自然環境，島上有狂風暴雨，還有地震。我那時也對壹切都適應了。我種植並收獲了我的大麥和小麥；我采來野葡萄，把它們曬成了很有營養的葡萄幹；我飼養溫馴的山羊，然後殺了吃，又熏又腌的。由於食物這樣多種多樣，供應還算不差。如此過了十二個年頭，其間，島上除了我本人之外，我從來沒見到過壹個人跡。這樣壹直到了那重大的壹天，我在沙灘上偶然發現了壹個人的光腳印。
我當時好像挨了壹個晴天霹靂。我側耳傾聽，回頭四顧，可是什麽也沒聽見，什麽也沒看見。我跑到海岸上，還下海去查看，可是總***就只有那麽壹個腳印！我驚嚇到了極點，像壹個被人跟蹤追捕的人似地逃回到我的住處。壹連三天三夜，我都不敢外出。
這是人怕人的最好說明！經過十二年的痛苦和苦幹，十二年跟自然環境相抗爭，竟然會因壹個人的壹只腳印而恐怖不安！但事情就是這樣。經過觀察，我了解到這是那塊大陸上的那些野人吃人的壹種習慣。他們把打仗時抓來的俘虜帶到這個島上我很少去的那個地方，殺死後大吃壹頓。有壹天早晨，我從望遠鏡裏看見三十個野蠻人正在圍著篝火跳舞。他們已煮食了壹個俘虜，還有兩個正準備放到火上去烤，這時我提著兩支上了子彈的滑膛槍和那柄大刀往下朝他們跑了去，及時救下了他們來不及吃掉的壹個俘虜。我把我救下的這個人起名為"星期五"，以紀念他是在星期五這壹天獲救的，他講話的聲音成了我在這個島上二十五年來第壹次聽到的人聲。他年輕，聰明，是壹個較高級的部族的野蠻人，後來在我留在島上的那段時間，他始終是我的個可靠的夥伴。在我教了他幾句英語後，星期五跟我講了那大陸上的事。我決定離開我的島了。我們制造了壹只船，這次不是在離海岸很遠的地方造。正當我們差不多已準備駕船啟航時，又有二十壹個野蠻人乘著三只獨木船，帶了三個俘虜到這個島上來開宴會了。其中壹個俘虜是個白人，這可把我氣壞了。我把兩支鳥槍、四支滑膛槍、兩支手槍都裝上雙倍彈藥，給了星期五壹把小斧頭，還給他喝了好多甘蔗酒，我自己帶上了大刀，我們沖下山去，把他們全殺死了，只逃走了四個野蠻人。
俘虜中有壹個是星期五的父親。那個白人是西班牙人，是我前幾年看見的那艘在我的島上觸礁的船上的壹個幸存者，當時我還從那艘船上取來了壹千二百多枚金幣，但對這些錢我毫不看重，因為它們並不比沙灘上的那些沙子更有價值。
我給了那個西班牙人和星期五的父親槍支和食物，叫他們乘著我新造的船去把那艘西班牙船上遇難的水手們帶到我的島上來。正在等待他們回來時，有壹艘英國船因水手鬧事而在我的島附近拋了錨。我幫那位船長奪回了他的船，跟他壹起回到了英國。我們走時帶走了兩個也想回英國去的老實的水手，而讓鬧事鬧得最兇的壹些水手留在了島上。後來，那些西班牙人回來了，都在島上居留了下來。開始時他們雙方爭吵不和，但定居後，終於建立起了壹個興旺的殖民地，過了幾年，我有幸又到那個島上去過壹次。
我離開那個島時，已在島上呆了二十八年兩個月二十九天。我總以為我壹到英國就會高興不盡，沒想到我在那裏卻成了壹個異鄉人。我的父母都已去世，真太令人遺憾了，要不我現在可以孝敬地奉養他們，因為我除了從那艘西班牙船上取來的壹千二百個金幣之外，還有兩萬英鎊等待著我到壹個誠實的朋友那兒去領取，這位朋友是壹位葡萄牙船長，在我去幹那項倒黴的差事之前，我委托他經營我在巴西的莊園。正是為了去幹那差事，使我在島上住了二十八年。我見他如此誠實，十分高興，我決定每年付給他壹百葡萄牙金幣，並在他死後每年付給他兒子五十葡萄牙金幣，作為他們終生的津貼。
我結了婚，生了三個孩子，我除了因為要到那個上面講的我住過的島上去看看，又作了壹次航行之外，再沒作漫遊了。我住在這兒，為我不配得到的享受而心懷感激，決心現在就去作壹切旅行中最長的旅行。如果說我學到了什麽的話，那就是要認識退休生活的價值和祈禱在平靜中過完我們的余日。我還能活多久？
壹個英國水手遇船難漂流到壹個無人的荒島上，在這種極度與世隔絕，又需要與大自然搏鬥的情況下，他必須盡力讓自己保持理智。他在島上將壹個當地土著由食人族手中救出，而當他在面對壹個與自己不同種族、宗教與文化的人時，第壹個反應是要取得優勢地位。因此他將土著取名為星期五，而且叫他稱呼自己為「主人」。星期五是被族人當成祭祀品帶回到原來的部落。隨著這段朝夕相處的日子，魯賓遜因這個土著而改變了自己。也由於他們之間的友誼他才得以存活下去，不幸的是星期五最後被奴隸販子射殺，魯賓遜在兩年的流浪生涯之後帶著這段友誼的懷念及壹個全新的自己回到了家鄉。
壹片荒蕪人煙，沒有生活用品，沒有住所，只有壹片大海和壹片樹林的孤島，只有壹艘廢船上的壹丁點食物、槍支、彈藥和其他並無多大用處的東西，妳能單獨在上面生活長達二十六年之久嗎？妳能只憑自己壹人在上面建造自己的城堡、種植莊稼地嗎？妳能單靠壹個人的智慧克服重重的困難嗎？在我們現實生活中，似乎是根本不可能的。但是這不可能的壹切，都發生在了《魯濱遜漂流記》中的主人公魯濱遜的身上。
《魯濱遜漂流記》中記述了主人公魯濱遜在壹次航海中不幸遭到了暴風雨的襲擊，除他外，其他人全部遇害。他被漂到了個沒有人煙的孤島上。他的心中充滿了無助以及孤獨，不知道應該如何在這個孤島上生活下去，但是，他卻又不斷地安慰自己，憑著自己的智慧和勇氣，克服了無數的困難，把自己的生命延續下去，並且找到了許多生活的樂趣，在他漸漸淡忘要回到文明社會中去的時候，他卻得到了獲救的機會……
在故事中，堅強不屈的魯濱遜憑著自己的力量和在廢船上找到的壹些工具，在荒地上建起了住所，種起了麥谷，還飼養了動物，完成了自己的生活基本所需。他在這個過程中，也遭遇了很多困難和挫折，負出了辛勤的勞動。例如，他那個有兩層圍墻的房子差不多用了壹年多的時間才建成的；他在第壹次播下大麥和稻谷的時候，由於播種的不是時候，這些寶貴的存貨就浪費了壹半；為了挖幾個地窖以備貯存淡水，魯濱遜又辛辛苦苦地幹了幾個月；為了做壹個能夠煮湯的鍋，他絞盡腦汁，嘗試了多種辦法，也失敗了無數次，才研究出制造方法；但是，這壹切的困難，都被魯濱遜堅韌不拔、永不放棄的精神所征服了，這個孤島上每壹樣魯濱遜親手制成的東西，都凝聚著他所有的心血，他也會因為每壹個小小的成功而高興得無法形容。每當我看到這些片段，我內心中的感覺簡直不能只用壹個“佩服”所來形容，我真真正正地被魯濱遜征服得五體投地。
《魯濱遜漂流記》這本書，讓我大開了壹次眼界，也讓我的心靈受到了強烈的震撼。只要我們像魯濱孫壹樣，在困境面前毫不退縮，有他那種不畏困難的精神，在絕境中求生的信念，有什麽事情我們不會成功呢？又有什麽事情能比魯濱遜所遭受到的更糟呢？
現在的我們就象生活在溫室裏的花朵，沒有經受過人生真正的挫折，只有經歷過磨難，才能成就壹個真正堅強的人。這就是《魯濱遜漂流記》告訴我的道理。
讀了笛福的《魯濱遜漂流記》，讓我想起壹句話：知識就是力量。魯濱遜能在壹個荒無人煙的孤島上獨自生存二十八年，靠的就是他的智慧和勞動：假如他不去勞動，那麽他只有被食人族吃掉的可能；假如他沒有知識，那麽他只有在荒島上病死的可能。
魯濱遜用自己的雙手在荒野中搭帳篷，掘山洞，打圍墻，為自己築起壹個安全堅固的“城堡”，免受食人族的侵害。有了住，還得有吃。從船上運下來的食品雖然不少，但確是有限的，如果不自力更生，就會坐吃山空。於是魯濱遜又開始自己種莊稼，圈養家畜。荒島上的天氣變化無常，魯濱遜上荒島的第壹年就病倒了，病得很重，壹天到晚都昏昏沈沈。這是他運用了巴西人無論得什麽病都不吃藥而吃煙葉這個實例，成功地救了自己壹命。
讀完了《魯濱遜漂流記》，讓我感到人類的智慧是無窮無盡的。有了智慧和勞力，在壹個荒島上生活二十八年也不是什麽難事。
《魯濱遜漂流記》，壹本讓人驚嘆人類智慧和勤勞的巨大著作，讓人驚嘆生命的美麗。
2《魯濱遜漂流記》是“歐洲小說之父”丹尼爾·笛福晚年時代創作的壹部小說。他塑造的魯濱遜是壹個新興資產階級的代表人物，壹個理想化的英雄。他不僅賦予魯濱遜種種人類優良的品質，像勇敢、堅強、智慧和熱愛勞動，並使他具有壹個“理想的”資產者的所應有的實幹精神，宗教信仰和嚴謹等。作者用生協逼真的細節把虛構的情景寫得使人如同身臨其境，使故事具有強列的真實感。 拜讀這部小說後，我不僅對作者獨特的寫作手法和豐富的想象力大為贊嘆，更對魯濱遜這壹人物在坎坷經歷中表現出的剛毅、堅強不屈的品格欽佩至極。 我深刻體會到，魯濱遜有如此豐富多彩的經歷，與他的實幹精神和堅強性格是分不開的。而我正是缺乏這種精神和品格。 我早已習慣了父母為我創造的優越條件。像溫室裏的花朵，不經歷風雨，沒愛過生活的磨勵，根本無法體會到幸福生活來之不易。成天安於現狀，不思進取，只會空談理想，缺乏認真紮實的奮鬥精神。 在學習中，我常遇到壹些困難，但這點困難與魯濱遜獨自生活在荒島上遇到的艱難險阻相比，是微足不道的。他能用雙手創造奇跡，我為什麽不能鼓起勇敢戰勝困難呢？ 讀過樣壹個富有冒險精神的英雄的傳奇生涯後，我深深的被壹個英雄頑強奮鬥的精神和不屈的靈魂震撼著。那麽從現在起，我應該堅強、勇敢，以積極向上的心態向對美好生活。
讀《魯濱遜漂流記》有感
他是壹個堅強的勇敢的漂流者。沒錯，他－魯濱遜是英國小說家丹尼爾.笛福筆下的壹名主人公，出於笛福1719年所創作的虛構長篇小說《魯濱遜漂流記》。 《魯濱遜漂流記》采用當時風靡壹時的紀時性航海回憶錄的文學體裁；主人公則以當時壹名因過失被流放荒島的水手的原形。他是個永不疲倦.永不安生的行動者，是當是不斷擴張.不斷攫取的資本主義原始積累時期的社會的典型產物，他不屑守成，傾心開拓，三番五次地離開小康之家，出海闖天下；他理智明達，勤於勞動並擅於勞動。他遭遇海難流落到荒島上以後，不坐嘆命運不濟，而是充分利用自己的頭腦和雙手，修建住所，種植糧食.馴養家畜.制造器具.縫紉衣服，把荒島改造成了井然有序的欣欣向榮的家園。他流浪多年，歷經千辛萬苦，終於獲取了壹筆可觀的財富，並且收服壹位忠心的仆人“星期五”，完成了他那個時代的典型英雄人物的創業歷程。 當我讀完了這篇小說後，使我明白了壹個道理：“從根本上說，人裏不開社會，也離不開健康的自我。”是荒島經驗使魯濱遜那些被描述“原罪”和人類本性的欲望明白無誤地顯示出其社會性的本質。魯濱遜的生存環境改變了：壹自然為伴，與山水林木相守，孤獨的生活形成某種宗教隱修的環境，迫使他和自我.和自然及神對話。為他走出荒島融入社會有另好的基礎。 讀《魯濱遜漂流記》有感
他是壹個堅強的勇敢的漂流者。沒錯，他－魯濱遜是英國小說家丹尼爾.笛福筆下的壹名主人公，出於笛福1719年所創作的虛構長篇小說《魯濱遜漂流記》。 《魯濱遜漂流記》采用當時風靡壹時的紀時性航海回憶錄的文學體裁；主人公則以當時壹名因過失被流放荒島的水手的原形。他是個永不疲倦.永不安生的行動者，是當是不斷擴張.不斷攫取的資本主義原始積累時期的社會的典型產物，他不屑守成，傾心開拓，三番五次地離開小康之家，出海闖天下；他理智明達，勤於勞動並擅於勞動。他遭遇海難流落到荒島上以後，不坐嘆命運不濟，而是充分利用自己的頭腦和雙手，修建住所，種植糧食.馴養家畜.制造器具.縫紉衣服，把荒島改造成了井然有序的欣欣向榮的家園。他流浪多年，歷經千辛萬苦，終於獲取了壹筆可觀的財富，並且收服壹位忠心的仆人“星期五”，完成了他那個時代的典型英雄人物的創業歷程。 當我讀完了這篇小說後，使我明白了壹個道理：“從根本上說，人裏不開社會，也離不開健康的自我。”是荒島經驗使魯濱遜那些被描述“原罪”和人類本性的欲望明白無誤地顯示出其社會性的本質。魯濱遜的生存環境改變了：壹自然為伴，與山水林木相守，孤獨的生活形成某種宗教隱修的環境，迫使他和自我.和自然及神對話。為他走出荒島融入社會有另好的基礎。
在漫長的人生道路上，有著很多的困難險阻，也有許多磨難與坎坷會阻擋自己的腳步，使自己不能前進，如果永不放棄任何事物都會被妳自己征服。
題目就叫永不放棄。開頭最好加題記，題記最好包括永不放棄四個字。如（放棄是壹個念頭，而永不放棄是壹種信念、壹種精神。現實生活中我們往往會自覺不自覺地選擇前者，因此，我們極易成為普通的沒有壹點棱角的人，而有些人卻堅定得近乎倔強地選擇了後者，這種人雖是少數，但他們卻往往能贏得大多數人的掌聲。）
魯濱遜漂流記》讀後感
主人公魯濱遜生於比較富裕的家庭，但他毅然拋棄安逸舒適的家庭生活，甘願與海浪為伍，去實現自己的航海夢想。他航行到過倫敦，到過非洲，還到過巴西，途中曾被海盜劫持做過奴隸，但最後終於化險為夷。壹次，他在去往非洲購買奴仆的航行中，不幸遇上大風暴，全船覆沒，只有魯濱遜幸免於難，飄流到壹個荒無人煙的小島上，從此開始他長達二十八年的孤島生活。在蒼涼寂寞的荒島，魯濱遜以他勇於冒險、敢於創造的精神，獨自壹人與困難和艱險鬥爭，終於創造出了自己的壹片天空。在荒島上，魯濱遜用自己的雙手建立了房屋、籬笆，還學會了做衣服、器具等生活必須品。他把還把山羊、鸚鵡等野生的動物圈養起來，用剩余的壹點種子經過反復的播種，吃到了自己的糧食。他還搭救了壹名年輕的土人，並給他取名為“星期五”，把他收作仆人。終於，他把原本荒涼的小島建造得美麗而富饒，自己非但沒有被困境壓倒，反而過上了自得其樂的生活。壹直到第28個年頭壹艘英國船來到該島附近，魯濱遜幫助船長制服了叛亂的水手，才返回英國。這時他父母雙亡，魯濱遜收回他巴西莊園的全部受益，並把壹部分贈給那些幫助過他的人們。
《魯濱遜漂流記》這本書，讓我大開了壹次眼界，也讓我的心靈受到了強烈的震撼。只要我們像魯濱孫壹樣，在困境面前毫不退縮，有他那種不畏困難的精神，在絕境中求生的信念，有什麽事情我們不會成功呢？又有什麽事情能比魯濱遜所遭受到的更糟呢？
這部小說是笛福受當時壹個真實故事的啟發而創作的。1704年蘇格蘭水手賽爾科克在海上與船長發生爭吵，被船長遺棄在荒島上，四年後被救回英國。賽爾科克在荒島上並沒有作出什麽值得頌揚的英雄事跡。但笛福塑造的魯濱遜卻完全是個新人，成了當時中小資產階級心目中的英雄人物。
作者笛福曾這樣點評魯濱遜：形象為不安於現狀，勇於行動，勇於追求，不畏艱險，按照現代文明的模式，開辟新天地的創造者。很多人都只想滿足於現狀，最好是不經過任何風波就過著幸福的生活，而他們卻不知道沒有經過大風大浪的人是經不過任何打擊和挑戰的。有些人雖經過了壹番考驗得到了自己想要的東西，可壹旦東西失去了，他們就再也振作不起來了。因為他們怕再壹次為遇到難解決的問題而大費周折。《誰動了我的奶酪》裏的小老鼠——咻咻和匆匆在失去了好不容易得到的奶酪後，並沒有任何猶豫，馬上穿上鞋子去開始自己新的尋找。這樣，他們的心態和心境才會更平靜和從容因為他們懂得去追求，所以他們的遠方就在不遠處。
的確，魯濱遜也是壹樣的，如果他沒有離開家，而是按照他父親的只是做事、生活，那麽他的人生壹定沒有那麽精彩。在他的眼中就只會有金錢，還有過著“衣來伸手，飯來張口”的日子。他也就不會懂得用自己的雙手去制造東西，去捍衛自己的家園。但他按照自己的意願去做了，雖然他壹次次的遇到困難，有壹段日子甚至還被當成奴隸。但他勇於向世界挑戰：他離家出走，按照自己的意願去奮鬥；他勇於和大自然鬥爭：在經過大浪後也沒被淹沒，在荒島上用自己的雙手開辟出屬於自己的家園；他勇於去行動：在荒島上看見俘虜快被野人殺後吃掉，拼命去救他，就壹個素不相識的人；他勇於去追求：追求自己想要的事物，自己想過的生活，經歷大自然的挑戰和重重磨難。
我們也應該向魯濱遜這樣，要敢勇於向世界挑戰，不被打垮，壓力越大則能夠越堅強，這才是我們的目標，要勇於鬥爭、勇於行動、勇於挑戰、勇於追求，這樣才能創出壹個堅強的自我，壹個依靠自己的雙手生活的自我。
有這麽壹個假設，把妳拋在荒無人煙的孤島上，有壹艘船供給妳充足的食物以及日用品，這個島上沒有兇猛的野獸和野人，那麽，妳願意來到這個島上麽？或者說，妳若變成這樣會怎麽做？這就是《魯賓孫漂流記》的最初假想。笛福把這個假想描寫在魯賓孫這個人物身上。魯賓孫是壹個英國青年，他懷著雲遊四海的誌向越過大西洋和太平洋，在驚心動魄的航海中經歷無數險情，後來整條船在太平洋上不幸遇難，他作為唯壹幸存的人在壹個孤島上生存下來。
“有時我會發生疑問，為什麽蒼天要這樣作踐他所造出的生靈，害得他這樣不幸，這樣孤立無援，這樣沮喪無聊，以致使人找不出理由對這種生活產生感謝的心情？”從這句描寫中，不難看出魯賓孫初登孤島時的絕望心情。他需要面對的不是兇猛野獸,而是人類最大的弱點--孤獨。他，在這種環境與可怕情緒的摧殘下，依然活了下來，是什麽給了他活下去的勇氣？沒錯，是求生的意誌，是生命的本能，是生的動力呀！“我希望世上的人都要從我最不幸的處境中取得壹個經驗教訓，這教訓就是：在最不幸的處境之中，我們也可以把好處和壞處對照起來看，從而找到聊以自慰的東西。”魯賓孫擁有把逆境轉變為對自己有利環境的能力，他懂得如何總結好與壞、利與弊，並善於利用目前的利扭轉逆境，這是值得我們學習的。
除了強烈的求生意誌，還有魯賓孫自己的冒險精神、毅力與冷靜的頭腦在起作用。他與我壹樣，與父母有隔閡，有遠大的誌向與抱負，為了自己的夢想而奮鬥，可是，換作是我能否有他那樣的毅力與勇氣呢？他用雙手為自己建立了壹個堡壘似的安全的家，儲備充足的食物和彈藥，勇敢地抵抗入侵者。真讓我汗顏，若是我在這樣的環境下，也許會嚇得手足無措，更別提防禦工事和建造壹個家了。我還在父母的庇護下，家庭的溫床裏，做自己的春秋大夢。雖然我與魯賓孫的年齡無法相比，可單單在精神上，我卻是遜於他許多的。幾乎沒有挫折，我的道路是平坦的，可是身在福中不知福的我壹直抱怨這抱怨那，懶惰地生活在吃飽穿暖無風無浪的生活中。
魯賓孫會成為青年們崇拜的人物，是因為他是有活力、有創造意識、不怕艱苦、善於團結人的壹個發展、進步人物。不得不承認，任性、嬌氣、依賴性強而動手能力差是我的也是大多數青少年的缺點。是的，要培養扭轉逆境和在艱苦環境中生存的能力，我得從現在開始，反思自己，鍛煉自己了。
讀後感：
《魯濱遜漂流記》這本小說是英國作家福笛在1719年所創作的長篇小說。書中主要介紹了主人公魯濱遜所乘坐的船在途中遇到風暴觸礁，船上水手、乘客全部遇難，唯有魯濱遜幸存，只身漂流到壹個沒有人煙的孤島上,他用沈船的桅桿做了木筏，壹次又壹次地把船上的食物、衣服、工具等運到岸上，並在小山邊搭起帳篷定居下來，壹住就是17年，他不僅自己在島上種植大麥和稻子，自制木杵、篩子，加工面粉，烘出了粗糙的面包；而且還制作陶器等等，保證了自己的生活需要。
他的那種敢於同惡劣的環境作鬥爭，熱愛生活，熱愛生命的精神深深的感動了我。他在那麽艱苦的環境下，把自己從絕望中解救了出來，魯濱遜長達二十幾年對生的希望就是毅力，我不禁想到現在的壹些人們，他們有的只因為受到了壹點點小挫折，就產生了輕生的念頭。跟魯濱遜比起來，我們現在的生活環境是多麽的豐富多彩，因此，我們更應該要珍愛自己的生命，崇尚我們的生活。在遇到困難挫折的時候，不要輕易就放棄了寶貴的生命，想象壹下，魯濱遜當年遇到了多大的困難，都能夠克服，而我們現在的這點小麻煩又算得了什麽呢？縱使生活中存在著千千萬萬個困難,但也***存著許許多多的精彩與幸福,我們只有多去挖掘、體會那些精彩與幸福,才會得到更多的快樂
其實，生活就本身就是壹幅畫,有的人畫出了春天的生機；夏天的綠蔭；秋天的收獲；冬天的希望。而有的人卻畫出了春天的寂寞；夏天的焦躁；秋天的淒涼；冬天的悲哀。畫的色彩如何,全取決於作畫人本身對生活的態度。魯濱遜那種對生活不斷追求,對交往的向往都源於他那對生活無比熱愛崇尚的精神。而這些也都正是值得我們去學習的。
第壹次閱讀笛福的作品《魯濱遜漂流記》是在高二的時候，壹向不愛讀書的我卻深深地被它吸引了，我第壹次嘗到了讀書的樂趣。小說塑造了魯濱遜這樣壹個具有時代氣息的嶄新的藝術形象，引人入勝的故事情節，逼真的自然環境和細節描寫，打破了古典主義的清戒律和浮華、空洞的文體風格，為英國現實主義啟蒙小說開辟了道路，成為英國第壹部真正的現實主義小說。
讀完小說後，壹個高大的形象時時浮現在我的眼前，他就是勇敢的探險家、航海家魯濱遜。他憑著頑強的毅力，永不放棄的精神，實現了自己夢想。永不放棄，是我從他身上學到的。