己土，田園之土。己土是弱質土，八字無火生旺者身弱身寒，冬天怕冷穿衣服多，小病常纏身。己土需火來暖身，以“甲己合化土”為幫身。五行得之平衡運作的己土命人處事非常細心得體，料理工作生活環境整齊有序，可信任理事、財會等工作；由於日常處事有條理，己土女命又多認同是家中的賢妻。己土命人處事多疑慮，男命疑慮心多，前怕狼後怕虎會造成大事業難成。己土繼戊之後，乃天之元氣，地之真土。清氣上升，沖和天地，濁氣下降，聚生萬物，謂之陰土。天地人三才皆不可缺此土，如乾坤中壹媒妁，陰陽失此，豈能配偶？故於四行無不在，於四時則寄旺焉，乃真土也。喜丁火而生，畏陽火而燥。
其祿到午，午中丁火能生巳土，被乙木盜其栽培之氣。至於酉地，丁火而生，丁火既生，己土亦能生也；至寅用事，木火司權，鍛煉己土，遂成磁石，反失中和之氣，豈有不損之理？故己土生於酉而死於寅。經雲：火燥土裂。正此謂也。
己土為雲。己土生居酉，酉，兌方也，其象為澤。先正曰：“天降時雨，山川出雲。”然則雲者，山澤之氣也，己雖屬土，以此論之，則其謂之雲也亦宜。故甲己合而化土，其氣上升而雲施；雲雷交而作雨，其澤下究而土潤。此造化之至妙者與！凡身主屬己土，貴坐酉，貴春生，貴見印，坐亥者不可見乙木，雲升天，遇風則狼籍而不禁也。
六己日用壬癸為財，甲正乙偏官。若年月時透壬癸甲字，生春冬水木局，財官有氣。如不透此三字，生春冬水木局，亦作財官論。見戊己奪財，庚傷官，名利艱難。若生三秋四季及金土局中，縱有財官，無氣；雖得滋助，亦輕。喜行東北水木
分野，忌傷官敗財運。怕官煞混雜，有煞無制，鬼論；制太過，貧。更詳日幹於所生月內有無力助，分輕重言之。運喜忌同上。
土值春時，土膏脈起，萬物含生，木氣發泄，前哲所謂病寅死卯墓辰者，良有以也。雨則陰凝土濕而蔭甲不舒，晴則凍釋陽和而生意發越。故春令之土壹接陽氣，就能發育萬物。
正月之土尚有霜寒，遇雨則凍，遇水則冰，值木則病，惟得火以溫之，則榮華莫比。逢金制木，亦名利兩成。
二月之土，正木盛土崩之時，遇木同躔，有脾胃腸風痔漏之災，輕者疾，重者夭，徐、揚人幹支有火而值晝晴者，無咎。
見火同躔，位登臺鼎。見水則兇，冀、雍、青、兗人土渾水濁，終有水湧土潰之危，蓋水生旺木而傷土也，值此者貧寒疾夭，徐、揚、豫人幹支火者反吉。見金以泄土氣，難免災兇。
三月之土，漸有生意，蓋土旺季月故也，有火溫燠則陽氣發舒而生物茂矣。見木非疾則夭，徐、揚、豫人無害。水木同度，貧薄無聊，冀、雍、兗、青人尤甚。見金制木，反兇成吉。運喜南方，西方次之。土旺長夏，火盛土生之故也，陰雨則濕養萬物，故見水為吉；亢旱則田疇龜拆，故遇火為兇。
孟夏之土，炎氣未盛，終喜火以助之。逢木則疾夭無疑。見水為財，徐、揚人富足，見金遇木則貴，逢水則貧。
五、六月之土，見火則燥，而萬物焦枯，徐、揚人幹支火盛者，有火焚風血之災，輕者危，重者死，或陰雨，或夜生，雖災不甚。冀，雍人幹支有壬、癸、亥、子者，富貴非凡，見水滋養萬物，主富貴文章。見木疏通其性，多聰明特達。遇金
無用，蓋火盛金衰不能制木，所以金無用也。氣運宜行西北，最忌南方，蓋夏土逢火，太燥故也。土逢秋令，金氣盛旺，泄土而氣薄矣。晴雨須要得宜。
七月之土，火氣未除，土性尚燥，喜水滋之，則萬物實矣。若火太盛，亦有燥土之嫌，得水濟之為妙。逢木為災，徐、揚、荊、梁人無忌。
八、九月之土，見木則不能克，此萬物雕零之時，金氣生旺，子復母仇，荊、梁、徐、揚人富貴而壽。見金泄氣太甚，西北人不免有冷退怯弱之患。見火助之，文武名高，君子小人皆吉。見水為財，徐、揚、豫人富而無敵，冀、雍、兗、梁人，水過盛者，反主貧薄，戌月僅可。運喜火土之鄉，水木金方有忌。土於冬也，正天地肅殺之時，寒亦至矣，雖壹陽下生，土脈未溫，值水雪，則冰寒土凍。見火日則寒谷回春。
十月之土，惟喜火以溫之，則土脈陽和而萬物歸根矣。見木則兇，逢金則滯，遇水則主孤寒，徐、揚人幹支火多者可富。
子醜之月，寒氣之極，火日融和，功名成就。見木最忌。見火解之為吉。見水則陰氣愈甚，水寒地凍，輕者疾，重者夭。見金亦主貧薄。歲運南方最佳，北方大忌。 己醜
金牛拜金殿。臨墓，坐比肩，食神，偏財。
壹柱佛香拜金殿，艮山流水芳名顯。
金匙開得醜戈庫，富貴榮華醉管弦。
亥月，傷官盡，貴，有權威。寅月，貴顯。卯月，兵權顯赫。申月，庚為背祿。甲絕未月，沖，發跡，腎病。午月，沖，妻有厄。巳月合金，商賈巨富。辰月，孤身。子月，倉庫充盈。
己卯
武跨將壇日，臨衰，坐七殺將星。
將士佩弓跨戰馬，暮雨風月渡年華。
文星福祿若有情，北國回首似到家。
酉月：卯酉沖，壹生多遷移，妻離。申月，早發跡。亥月，貴。未月，合，五谷豐登。午月：詩滿乾坤。巳月，文秀。辰月，能建功立業。子月，無禮，兇暴。
己巳馬躍平川日，臨帝旺，坐偏印，比劫。
南朝天子綬玉印，千裏長江醉遊人。
雪山草地馬難行，春風得意座上賓。
巳為印，旺，巳月，金神，忌財，喜食傷。午月，顯貴。土月，候伯命。申酉月，喜印運，傷盡為武職。亥月，壹品貴，有兵權。子月，食傷運大富，辰月，先貧後發。己巳日，人貴。
己未
丹桂漂香日，臨冠帶，坐比肩，梟印。
月中桂子秋飄香，江河日月交相映，
莫道高山芳氣散，二月春風論短長。
亥月，文章誇躍，清高，酉月，大貴。辰月，小職，近衛。申月，財福充盈，未月，財金散失，午月，合，清貧儒雅。巳月，喜官顯貴。辰月，寒門將士。
己酉
鳳飛綠洲日。臨長生，坐支食神。
壹輪滿月出蒼海，金鳳展翅飛天外，
秦山昆侖雪皚皚，龍鳳呈祥玉珠來。
亥月，身弱，貧，寅卯月，有火，武職，酉月，高貴之命，酉多遊方術士。申月，無官顯貴。未月，大富。巳月，富貴陶朱。子月，食破，貧寒。
己亥
平川流水日。臨胎，坐支正財，正官。
祿馬同鄉拜玉堂，天塹通途文星揚。
沈影不隨流水去，殺星沖動馬無疆。
亥月，財顯，官旺，貴。酉月，食神，財旺，申月，幹透印，大貴。未月合武職。已月，沖，外跡發憤。子月，多病，血疾。寅卯月，支中鬼旺，壹生難成大事。印透大貴。 「註」庚子、辛醜、戊寅、己卯、丙辰、丁巳、庚午、辛未、戊申、己酉、丙戍、丁亥納音土。
庚子辛醜壁上土
壁上土者，恃棟依梁，興門立戶，卻暑禦寒之德，遮霜護雪之功。此乃人間壁土，非平地何以為靠？子午，天地正柱，逢之尤為吉慶。凡見木皆可為主。庚寅辛卯亦是棟梁，只申酉沖破，子卯相刑；大林有風，若無承載之土，加凡火，主作事難成，貧賤而夭。土愛路旁，謂之負載，屋上、城頭可以護身，皆吉。見火全無造化，太陽、霹靂雖雲照耀，到底蹇危，若命先已見木，遇火助，鬼焚克運，再逢之，主禍患夭折，柱有水救濟，稍得。水見甲申為最吉，乙酉次之；天上雨露，亦吉；大海漂泛，此土何安？縱有根基，亦兇。金唯愛泊金，命裏先有木神則貴，以其成宮室而金碧輝煌，非朝廷不敢用也；劍金傷害，余金無用。
戊寅已卯城頭土
城頭土者，天京玉壘，帝裏金城，龍盤千裏之形，虎踞四維之勢。此土有成有未成，作兩般論。凡遇見路旁，為已成之土，不必用火，若無路旁，為未成之土，必須用火；大都城土皆須資木，楊柳癸未最佳，壬午則忌；桑拓癸醜為上，壬子次之；庚寅辛卯就位相克則城崩不寧，何以安人也耶？如見木無夾輔，只以貴人祿馬論之。見水有山為顯貴，甲申、丁醜俱吉，天河滋助，亦吉，唯忌霹靂、大海，壬戌不忌，合化俱以吉。推土愛路旁，防見諸火，大驛逢山，須作貴觀，若獨見無根本，貧夭孤寒。五行見金，只有白蠟，怕巽，二者相妨，余金無用，亦須以貴人祿馬看之。
丙辰丁巳砂中土
砂中土者，浪回所積，波渚而成，龍蛇盤隱之宮，陵谷變遷之地。此土清秀，唯喜清金養之，更得犯凈之土，主早貴；釵、砂、劍、泊此四金清秀相助，如丙人見辛亥為丙丁入於乾戶，號曰駕海長虹，又有星拱北之論，皆貴格也，更得水相涵，尤為上吉，若無水而時日得天上火照，亦可，如丙辰乙未癸酉戊午，此命有二金資養，卻全無水，得太陽火照，故貴；如丁巳癸卯己未壬申，此命二金資養，得天上火照，亦貴。然戊午太燥，己未稍緩，壽夭不同。水以井澗清潔為吉，若有金以養之，貴；如此土已得金養而日時有海水便壞造化，癸亥輕清，丙人見之限運，逢亦主顯榮，余水無用。火喜太陽，在格號為朱雀騰空，主貴；山頭、山下、爐中，覆燈諸火若無水濟，主壽夭。木爰桑拓、楊柳，以此土能載二木故也，余木卻以祿馬貴人參之，如日中刑破沖克之木，雖見之有何造化？不如無為吉。五行最忌土相刑，路旁安身，有金木資生，亦主福慶；大驛往來，最不宜見，縱有金水亦兇，余土尤不為吉。
庚午辛未路旁土
路旁土者，大地連途，平田萬頃，禾稼賴以資生，草木由之暢茂。此乃火暖土溫，長養萬物之土也，故須假水為先，乃灌溉滋潤之論，次第尤宜水化為妙，更得金來相助，則禾稼成實。如庚午見甲申，辛未見乙酉為祿，若無沖破，主早貴；天上水雨露相滋，庚午喜見丁未，辛未喜見丙午，為官貴祿合之妙；澗下庚午見丁醜，貴祿交馳，辛未見丙子，化水逢生；大溪乙卯為雷，能發生，此土又乙庚合化，故皆主吉；長流、大海二水以其不能澆灌，此土故最忌之，主兇夭。火逢霹靂，庚午見己醜，貴祿交穿，辛未見戊子，印貴朝陽，皆吉，天上火就位相生，太燥則土反不能生物，有水潤之始得，若獨見，主夭；爐中火亦燥，亦主妨壽；燈頭有屋土，方應造化，名超凡入聖，不然亦兇。見木可以發生，然有貴人祿馬則吉，刑煞沖破則兇。只有庚寅木，此土逢之大好，大林不能勝載，如土位見丙辰、丙戊、辛醜、辛未，皆吉；若庚午見辛未，辛未見庚午，為二儀貴偶，無有不貴。釵釧、砂中二金可以滋助，清水金水並見，大吉，若命已見水，無金運，遇此金亦福；乙醜海金可為山論，若得天河清水助之，庚人大好。妙選有金馬嘶風格，以庚午、甲午生人得辛巳時；有馬化龍駒格，又以午生人見辰時；有哨風猛虎格，以庚辛生人得辛巳、乙巳。俱以貴論，而水、火、土、金似不相拘。
戊申己酉大驛土
大驛土者，堂堂大道，坦坦平途，九州無所不通，萬國無所不至，此乃位屬坤方，德乃厚載，輪天轉日，負海乘山之土也。發生萬物，以木為基。戊申，長生之土，德厚無疆，見三、四木皆能滋生，己酉，自敗之土，木多則竊氣；大林合中逢沖，主夭，別木則吉，更以祿貴參之。井泉、澗下二水清貴不燥，如戊申見丁醜或乙酉，己酉見丙子或甲申，謂之官貴，主吉；天河丙午而己酉得之，丁未而戊申得之，亦為貴祿，主福；長流戊申見癸巳，己酉見壬辰，亦吉，多逢則不寧靜；大溪乙卯為東震發生之義，單見亦吉；海水對穿，土不能勝，日時遇主夭，得山稍輕，內戊申見癸亥，戊癸合申亥，為地天交泰，反吉。火見太陽、霹靂，謂之聖火，最能發生，此土如逢水助，主顯達，其於凡火，再逢木生之，更燥，主兇夭。五行見土，唯路旁最宜，屋上、壁上、砂中縱先得木，亦為泯絕，城頭有水，稍吉。命若有金，清秀，吉；釵釧得辛亥，金泊得壬寅，戊申遇之，柱中更加水助，乃地天交泰，水繞山環大格，主貴，己酉見庚戌、癸卯稍次；砂金造化亦同，劍金須候木得用，不然無益。
丙戌丁亥屋上土
屋上土者，埏埴為林，水火既濟，蓋蔽雪霜之積，震淩風雨之功，此土瓦也。非木無以架之，故以木為根基，平地為上，大林次之，余取天幹化木，亦吉，只怕沖破。此巳城之土，不宜見火，爐中丙寅最兇，丁卯稍可；太陽、霹靂可取相資；山下、山頭，有木生之則禍；燈頭丙戌見乙巳為上，丁亥見甲辰次之，謂之火土入堂格，若柱中木多，亦不為吉。水宜天河、井泉、澗下，皆吉，如先得平地木成格，大貴；溪流無木多夭，若丙戌而得癸巳，丁亥而得甲寅，則又別論，再看日時所成造化何如；大海無山則不宜見土。土見路旁，如丙戌得辛未，丁亥得庚午，陰陽互見，更假木為基，主貴；壁土亦宜；余則汨沒。若缺木而三刑聚，縱是二土亦兇，砂土獨丁已不妨。金唯劍鋒、釵釧最吉，丁見壬申，天幹化木，地支乾坤清夷，丙見辛亥，天幹化水，地支丙入乾戶，皆大貴格，若丁亥見庚戌，丙戌見癸酉，則不為吉；泊金有粉飾之用，亦吉；余金無用，當以貴祿參詳。 1、庚子辛醜壁上土
《三命通會》雲：氣居閉塞，物尚包藏，掩形遮體，內外不交，故曰壁上土；
淵海子平雲：醜雖是土家正位，而子則水旺之地，土見水多則為泥也，故曰壁上土也，氣居閉塞，物尚包藏，掩形遮體，內外不及故也。
眉批：勢未有用，醜未能生。
提示：壁上土既為人建屋之用，但建屋離不開木，是故遇木則吉，遇火則兇，遇水也屬吉命。但大海水除外，金中只喜與金箔金相遇。
又雲：幹有草頂，支(亥)中甲木即為立柱，子醜合土即為墻壁土，(戌)醜刑出之土，故名壁上土。
2、戊寅己卯城頭土
《三命通會》雲：戊寅己卯，氣能成物，功以育物，發乎根，壯乎萼蕊，乃曰城頭土也；
淵海子平雲：以天幹戊己屬土，寅為艮山，土積而為山，故曰城頭土也，天京玉磊，帝裏金城，龍蟠千裏之形，虎踞四維之勢也。
眉批：土喜木疏，必成其器。
提示：城中見山見水，必是假山秀水，非顯貴人家不能營造，但忌大海之水和霹靂火。城頭土者天京玉壘，帝裏金城，龍盤千裏之形，虎居四維之勢。此土有成未成作兩般論，凡遇見路傍為巳成之土不必用火，若無路傍為未成之土，須用火。大都城土皆須資木楊柳癸未最佳，壬午則忌，桑柘癸醜為上，壬子次之。庚寅辛卯就位相克，則城崩不寧何以安人也。耶如見木無夾輔只以貴人祿馬論之。見水有山為顯貴，甲申丁醜俱吉，天河滋助亦吉，惟忌霹靂大海，壬戍不忌。合化俱以吉推。土愛路傍防見諸火，大驛逢山須作貴觀，若獨見無根本，貧夭孤寒，五行見金只有白蠟，怕巽二者相妨，佘金無用，亦須以祿馬貴人看之。
又雲：幹支均有合土為被火燒土即為磚土，己為山，壹山的磚只有城墻才用的了，(己)土出現在幹，故名城頭土。
3、丙辰丁巳沙中土
《三命通會》雲：丙辰丁巳，氣以承陽，發生已過，成齊未來，乃曰沙中土也；
淵海子平雲：土庫在辰，而絕在巳，而天下丙丁之火至辰為冠帶，而火臨官在巳，土既庫絕，旺火復興生之，故曰沙中土。土疏氣故不宜。
眉批：氣已承陽，發生已過，惡火嫌金。
提示：沙土在中央本不值錢，沙中含金則貴，並且需要清水陶出金來，所以遇水遇金則吉，喜見天上火，仿佛陽光、沙灘美景，又短見柘、楊柳之木，因為此二木在沙中可以栽活，其他木、火則不吉。沙中土遇其他木往往相沖相克。
又雲：幹支有(未)土為火燒之土即為石，(未)辰刑土，此石在辰風吹丙日曬下即成散砂，砂中之土故名砂中土。
4、庚午辛未路旁土
《三命通會》雲：庚午辛未，氣當承形，物以路彰，有形可質，有物可彰，乃曰路傍土也；
淵海子平雲：以未中之土，生午中之旺火，火旺則土於斯而受刑。土之所生，未能育物，猶路旁土也。壯以及時，乘厚載木，多不喜木。
眉批：土形可質，有物可形。
提示：五行中土生木，木生火，可火反過來把土燒焦，這就是土所生之物，非但無用反而害己，所以用路旁土比喻，但此命未必不好，路旁土得水滋潤灌溉，可以回歸大地，滋生萬物，如果得金資助，也可以建宮修殿，富貴壹時。
又雲：午未合，午(戌)合，午為馬為道路，未(戌)二土，故名路旁土。
5、戊申己酉大驛土
《三命通會》雲：戊申己酉，氣以歸息，物當收斂，龜縮退閑，美而無事，乃曰大驛土也；
淵海子平雲：申為坤，坤為地，酉為兌，兌為澤，戊己之土加於坤澤之上，非其他浮薄之土，故曰大驛土，氣以歸息，物當收斂，故雲。
眉批：土靜幽安，龜縮退避，美而無事。
提示：古人講究返璞歸真，大驛土回歸土地，也代表了回歸本性的傾向，因此他屬於比較尊貴的命格。大驛土喜比較清靜的水，如井泉水、長流水、澗下水之類，也短清秀的金，如釵釧金、金箔金等，與水則多數為吉，而那些比較旺盛的幹支如大海水、山頭火、山下火、覆燈火等等，多數為兇，如遇到霹靂火時需有水來化解。但物極必返，此刻命格反而顯貴了。
又雲：辰未(戌)刑土，(辰巳)會，(巳)為大驛，(巳)火生辰土，刑土故名大驛土。
6、丙戌丁亥屋上土
《三命通會》雲：丙戌丁亥，氣成物府，事以美圓，陰陽歷遍，勢得其間，乃曰屋上土也。
淵海子平雲：以丙丁屬火，戌亥為天門，火既炎上，則土非在下而生，故曰屋上土。以火木
而生旺，是從增其勢，至於死絕，喜以安。
眉批：蓋蔽雪霜之績，震淩風雨之功。
提示：屋上土實際上應是磚瓦，戌亥壹水壹土，和而成泥，再加上火以燒烤，就成為磚瓦。修屋造房各有所用，既是屋上土，則需要有木的支撐和金的刻削裝點，屋上土方顯金碧輝煌，大富大貴之象。大怕火災，遇火則兇，但天上火（即太陽之火）除外。
又雲：幹支戌(辰未)刑土為臨山挖土建屋，支合木為屋上棟粱，幹午火生(未)土為屋上瓦土，故名屋上土。