妳真的了解中國古代“孝文化”的含義嗎？
妳想知道當中國的“老子”遇到德國的心理哲學家時，會誕生什麽樣的智慧嗎？
我們為什麽要向父母低頭？
我們如何在愛的法則中尊重我們生命的根源？
我們如何把悲劇變成喜劇？
我們需要知道這壹點，
我們需要了解生活的權利，
因為生命壹直在向前流淌，永無止境，我們同舟共濟。
我們經歷了壹次長途旅行。在探索人類心靈的道路上，每壹個國家、每壹個民族、每壹個家庭以及從這些家庭中誕生的傑出人類都想以不同的文化、不同的思維、不同的角度和不同的精神感知來理解人類命運的整體和方向。
人類的命運是由壹種無形的巨大力量推動的，中國的老子稱之為“道”。老子壹生活出了“道”，並將“道”的核心法則記錄在壹本5000字的小冊子裏——由此《道德經》成為人類精神領域最重要的啟示。
兩千五百年後，壹位在第二次世界大戰中幸存下來的年輕人成為了壹名天主教牧師。他是壹個德國人，但他被壹個未知的命運牽著在南非傳教近二十年。四十歲時，他結束了自己的宗教生涯，回到德國研究正統心理學的各種流派。然後老子的《道德經》走進了他的生活。他遵循道，並試圖用西方哲學和心理學技術來證明它們。然後他發現道的法則是全人類共有的。
他說:“沒有人能比老子更好地表達道。多年來，老子的書壹直是我最喜歡的書，他陪伴了我很多年。”
《老子》和《老子的書》壹直伴隨著他，直到壹種新的洞察力從他傑出的西方頭腦中產生:他發現了支配人類家庭系統的核心法則，並將其應用於心理治療領域，以幫助人們調整無序的系統和靈魂；多年來人們從未認識過他。當人們走近他並向他學習時，他已經七十多歲了。這真是大器晚成，壹個越來越像“老子”的年齡。
這個人叫伯特·海靈格。他還活著。他已經90多歲了，他還在世界各地巡回舉辦海林格研討會。
他是壹位精神先驅，在心理治療領域開創了壹個前所未有的新領域。總有壹天，“海靈格”這個名字會與弗洛伊德、榮格和馬斯洛壹起閃耀在人類文明的星表上，他的名字會出現在正確的位置上，人類心靈史也會給他留下重要的位置。
如果妳參加過或觀看過海靈格關於家庭系統安排的研討會，妳會發現這是壹種超越理性的表達方式:海靈格經常很長時間不說壹句話，只是看著身邊的案主，靜靜地等待時機成熟，然後他會邀請客戶在小組中選擇壹些人來代表他的壹些家庭成員，比如他的祖父、父親、母親或家庭中已經去世的人。然後，根據他們之間的情感關系，將他們安排在壹個空間中。
在安排的過程中，隱藏的、令人驚訝的家庭動態慢慢浮出水面:盡管與會代表之前並不認識對方或案主及其家人，但他們很快就能感受到這個家庭成員的真實感受，並清晰地展示了案主家庭成員之間的人際關系圖，如親密、痛苦、愛、拋棄或離開。這種現象已經被家庭成員自己無數次證實了。
很多時候，代表們被壹壹安排後，他們可以立即感受到他們所代表的人民的感受，有時甚至可以感受到他們的癥狀。
例如，壹名代表突然感到喉嚨被卡住，呼吸困難。後來證實，這位代表所代表的人是上吊自殺的。還有壹次，壹個客戶安排他的父親，在安排的過程中，他想起了壹些事情。他說:“我父親在戰爭中失去了壹條腿，但我不記得是哪壹條了。”法庭上父親的代表立即回答說:“我相信是右腿。”這位代表的自發發言被證明是正確的。
隨著代表們的出現，令人驚嘆的畫面越來越深入。妳可以感覺到小組空間充滿了能量，壹切都是自發的。妳可以看到與家庭無關的代表在空間中移動，就像星星在壹個看不見的軌道上運行，從而連接這個家庭的真相。
如果妳問這壹切是怎麽發生的？
我只能告訴妳，家庭系統的安排似乎證明了能量場（知識場）的存在，壹旦妳踏入壹個家庭系統的能量場，妳就能立即感受到這個家庭成員之間的連接模式。
那麽“知識場”是否有科學依據呢？當代生物學家和物理學家參與了這項研究（對科學感興趣的讀者可以了解物理現象中的“粒子感應”和“光子復興”現象）。與這些神奇的現象相比，家庭制度的安排所呈現的現象要簡單得多。
“家庭知識場”的發現者海靈格簡單地說:“我看到了它的存在，所以我使用了它，所以讓神秘繼續神秘下去。”
我們要知道，愛因斯坦的“相對論”最初是通過直覺感知的，然後通過方程證明的。有時候妳要相信，人類的直覺永遠比科學的發展快半拍。
憑借壹生的經驗和見解，海靈格發現掌管人類家庭系統的第壹條核心法則是家庭中的神聖秩序。
秩序存在於人類的家庭系統中，就像時間壹樣，它已經存在於我們的三維空間中。如果妳擾亂和逾越了家庭中愛的秩序，那麽妳將永遠為此付出代價。
所謂家族順序就是:誰先來誰先來，先來後到，先進入系統的對後來者有優先權；父母在孩子之前進入系統，老大在第二個孩子之前進入，以此類推；家庭成員的歸屬時間決定了每個人在家庭中的地位。當這種秩序得到尊重時，家庭中的愛才能自然流淌。
在中國大陸和臺灣省的研討會上，海靈格多次提到他有壹個偉大的朋友——老子。他說，老子和孔子會說明什麽是有用的，什麽是無用的；什麽可行，什麽不可行；家庭的安排正是為了呈現這些原始的法律。例如，孩子不能代替父母。任何時候，當壹個孩子看起來比他的父母更老時，這註定是失敗的。這也是中國人的法律。
家庭制度的安排與中國的哲學有許多相似之處，包括孔孟所倡導的五倫中的君臣之誼、父子之誼、夫妻之誼、兄弟之誼等。且父子相關，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。這些都是古代先賢對農耕時代人類秩序的尊重。
也許有人會反對這壹點，認為這是老式的教條主義和封建宗法制度的殘余。其實這就是人類保存下來的家庭集體良知。家庭集體良知守護著這個秩序，就像守護著整個人類的生命線壹樣。生命因為這個秩序而傳承，我們每個人都在內心守護著這份良知。壹旦後來者逾越或試圖主宰更高的地位，集體良知將懲罰他以平衡整個系統。
海靈格發現，所有有問題的家庭都存在某種混亂，年輕壹代往往承擔了原本屬於老壹輩的責任、職能、特權或內疚，從而擾亂了家庭秩序。例如，兒子因為父親的錯誤而受苦；因為曾祖父的罪行，父親患有精神分裂癥；為了做壹個比母親更好的妻子，女兒成年後成為破壞他人家庭的第三者。這些因為承擔了上壹代人的職能和責任而破壞了家庭秩序的年輕壹代往往不自覺地表現出自我毀滅和不斷失敗的傾向，從而導致家庭悲劇。
現代醫學也發現了這個秘密:只要人體內有細胞逾越自己的地位，企圖主宰更高的地位，就會有壹個病理階層——例如癌細胞影響全身。如果我們想糾正這種病理狀況，恢復整體的平衡，我們需要掌握那個傲慢的細胞，把它納入自然秩序，並把它放在適當的位置上。
因此，我們應該清楚地認識到，傲慢和盲目的愛是家庭的癌細胞，它使家庭悲劇得以延續並代代相傳。我們是家庭的產物，同時家庭通過我們得以延續。我們已經涵蓋了家族的基因，沒有人能逃脫這種相互兼容的秩序。
在每個家庭中，父母都是第壹個到達的——沒有父母，就不會有孩子，所以愛在自然界中的順序是:父母給予，孩子接受。父母養育孩子包含了生活中許多不可思議的事情。從孩子的出生到成長，父母繼續毫無保留地給予他們，有太多的禮物讓孩子永遠無法回報。只有表達感謝和尊重，孩子才能獲得平衡。
此外，孩子們將通過再次給予生命的禮物來回報和回饋他們所得到的壹切——成為父母並向他們的孩子傳遞愛。這樣，大自然將繼續生命的繁衍，代代相傳，這不僅支持了個體生命的生存，也支持了人類物種的生存。
從父母那裏接受生命，也意味著承擔生命最初的負罪感，因為妳無法回報生命對父母的饋贈，但妳可以用這種最初的負罪感做壹些更好的事情——比如，以更好的方式生活，讓這種最初的動力促進妳的自我實現。
然而，經常有孩子無法報答父母，從而產生強烈的心理補償。孩子會試圖用盲目的愛來“拯救”父母，並覺得自己必須為父母做壹些有重大意義的事情。
海靈格講了壹個故事:壹個男孩出生時，他的母親因難產而去世。沒有人會認為這個男孩要為他母親的死負責，但他的理智永遠無法戰勝他內心深處的愧疚。因為命運將他的出生與母親的死亡聯系在壹起，內疚的壓力無情地襲擊了他，這使他在生活中不知不覺地制造了壹些失敗，他壹廂情願地認為至少他可以用失敗來補償他死去的母親。
事實上，這樣盲目的愛只會增加他的負罪感，而不是減少它。如果孩子因為母親的去世而破壞了自己的幸福或選擇自殺，那麽母親的犧牲就毫無價值可言。相反，她成了他孩子死亡的動力和罪魁禍首。對於死者來說，這樣的結局只能被貶低而不是尊重。
如果孩子能說:“媽媽，妳不會白白死去，我會用我的生命做壹些好事來紀念妳，我會讓生命變得不同，因為我知道它的價值。”然後，負罪感的壓力就變成了有用的幫助。當孩子用愛接受母親的不幸和死亡時，他的母親將永遠在他的心中，祝福和力量將從她那裏流向孩子，這樣孩子就可以實現別人無法實現的目標。
父母不幸或遭受痛苦，孩子們經常試圖讓他們擺脫這種負擔——但他們忘記了沒有人可以承擔他人的負擔和命運。
這樣的“救市”註定會失敗。因為它違反了自然的支持秩序，在這個拯救的過程中，孩子變成了他自己父母的父母，顛倒了整個關系的秩序。孩子需要尊重父母的命運，用愛回報父母的責任，並對自己在生活中的地位表示感謝。只有這樣，當事人才能走自己的路，面對自己生活的挑戰。
另壹種情況是孩子拒絕接受他們的父母，好像他們需要壹些資格才能成為他們的父母。他們會說:“我不喜歡妳這樣，所以妳不配做我的父親。”或者“妳沒有給我需要的東西，所以妳沒有資格做我的媽媽。”但他們忘了，父母給了孩子壹個活下去的機會，僅此壹點就足以讓他們成為父母。
如果我們從內心深處排斥父母，就等於斬斷了自己的根；如果我們輕視我們的祖先，我們將從內部自殺，這只會破壞我們生活的基石和基礎，並在我們的心中造成分裂和痛苦。家庭倫理的要點是我們應該尊重所有為我們的生活奠定基礎的祖先和父母。這種尊重不僅是因為他們比我們先來，還因為他們的精神基因和生活基因是我們的組成部分。
這是壹種深刻的人性觀和整體的生命觀。
當我們真誠地尊敬父母時，向他們鞠躬幾乎是壹種精神行為。當妳尊重妳的父母時，妳不僅尊重妳的父母，也尊重妳的祖父母、曾祖父母、曾祖父母以及所有在妳之前的人。妳向妳生命的源頭低頭，這樣妳的成長就獲得了人性的深度。
有時候在家族的幾代人中，總有壹些人在重復著同樣的命運和不幸。當不幸的事件發生在上壹代人身上時，下壹代人也會遭受同樣的痛苦。例如，家族中有人自殺、精神分裂或在很小的時候意外死亡。在歐洲，人們常說:“被詛咒的家庭”。在中國，我們會說:“父債子償”或“冤冤相報”。
海靈格發現，這個世界上存在壹種“家庭集體潛意識”，它會讓壹些人把上壹代人的命運融入到自己的生活中，並在不經意間重復上壹代人的命運。而這個家庭劇本可能源自幾代人之前的某個人，我們拿著這個劇本在不知不覺中犯了同樣的錯誤。
莎士比亞寫了壹個關於哈姆雷特和他父親的故事。海靈格用系統的安排重新解釋了家庭悲劇:
海靈格找到哈姆雷特父親的代表，對代表說:“妳被妳的妻子和情人殺死了，然後，就像《哈姆雷特》的開頭壹樣，妳變成了壹個幽靈，出現在妳兒子面前，妳要求妳的兒子哈姆雷特為妳報仇。”
於是代表哈姆雷特的父親說:“兒子，請為我報仇。”
海靈格（代表哈姆雷特）:“是的，我願意為妳付出壹切。我向妳保證我會盡快為妳報仇。但我必須先和我的女朋友歐菲莉亞去英國旅行。”
哈姆雷特的父親:“我不相信妳。”
海靈格（代表哈姆雷特）:“妳可以相信我。過段時間我會為妳報仇的。”
哈姆雷特的父親:“如果妳愛我，妳就不應該和妳的女朋友去英國。”
海靈格（代表哈姆雷特）:“親愛的父親，讓我多活壹會兒吧。當我像妳壹樣老的時候，我會有力量為妳做到這壹點。”
當看到哈姆雷特和他父親討價還價時，這群人都笑了。
在這個由海靈格親自演繹的安排中，我們可以看到壹場悲劇是如何變成喜劇的。壹開始，這是壹個悲劇，孩子被要求做壹些他不應該做的事情。如果孩子按照父親的要求去做，那麽悲劇將不可避免。
而任何悲劇，無論妳是在戲劇中看到的還是在現實生活中看到的，總是因為那些還是孩子的人想要幫助比他更高層次的人，比如他的父母、祖父或他的祖先之壹，而後代想要再次為他們的錯誤付出高昂的代價。西方的《基督山伯爵》和中國的劍都以悲劇告終。
這裏揭示了壹些非常重要的事情。所有的家庭悲劇都有壹個相同的模式，即年輕人超越了老年人的責任，即他們承擔了不屬於他們的責任。有時這將是壹種非常高尚和偉大的感覺，但恰恰是這種感覺欺騙了他們，使他們做了壹些註定要失敗的事情。因為家庭良知和集體良知不允許後來者超越前者的地位和應該面對的責任。
有壹個家庭系統安排表明，壹個案件所有人因為承受了父親的痛苦而使他的生活特別困難。於是治療師讓病例主人對父親說:“我願意為妳做任何事，即使代價是我的幸福。”
這句話就像黑夜中的閃電壹樣，反映了壹個真相:孩子看到他的努力是徒勞的，他的痛苦非但沒有減半，反而增加了壹倍。
然後治療師讓病例所有者對他的父親說:“親愛的父親，我帶著愛把妳的痛苦留給妳，因為我只是妳的孩子。我感謝妳為我所做的壹切。”
這些治愈人心的句子很短，卻用勇氣和智慧，讓我們體會到力量。當我們用真誠和充滿愛的方式對父母說這些話，把屬於父母的負擔還給他們時，我們也把屬於父母的尊嚴還給他們。
海靈格用他壹生的工作和洞察力觸動了每個人的神經，使家庭系統的安排成為心理治療史上最深刻和最強大的治療方法之壹。它揭示了家庭的深層真相，從而使個體生命得以治愈和自由。
如今，無論是專業心理學家還是普通人都越來越有興趣參加家庭系統安排研討會。迄今為止，家庭系統安排是國際心理市場上唯壹增加的治療方法。
然而，海靈格的宗教精神（他當了二十年牧師）和他不妥協的做事方式使他同時創造了許多追隨者和敵人。
許多人批評他過於權威和果斷，認為他使用的神秘而古老的中世紀語言模式會使人們對家庭制度的安排產生神話般的迷信。
此外，家庭系統安排的治療範圍涉及重大疾病、精神分裂癥、自殺和嚴重的家庭傷害，這讓人感到神秘和不可思議。
對此，海靈格說:“我的治療不會讓生病的人變得更好，尤其是那些患有重大疾病的人。如果妳見過晚期癌癥患者，妳就會理解我說的話。我不知道每個人的命運。我只是尋找事情背後的順序，而不是改變事實。如果我想改變事實，那不是治療，而是治療師的傲慢。”
“我只能幫助人們面對他們的命運，甚至死亡，並幫助他們發揮治療的力量。我能做的是幫助客戶接觸他們自己家庭的力量和更大的力量，而不是教他們依靠我。”
這就像人類歷史上首次發現火壹樣。當人們第壹次發現火時，他們對火的恐懼和尊敬是巨大的。然而，隨著時間的變化，人們學會了如何尊重火，並很好地利用這種宇宙能量，小心翼翼地將其用作造福人類的工具。
通過發現家庭中隱藏的秩序和動機，我們意識到生活中有比我們在邏輯上或智力上所能理解的更大的智慧，因此負責治愈的不是治療師、病例所有者或代表，而是這種更大的力量。同樣，我們需要尊重這種偉大的力量，並利用好它，使其成為造福人類的工具。
因此，我們不僅僅要“家族制度的安排”這個神話，更不要“海靈格”的創始人，正如海靈格自己曾經說過:“我不是‘大師’，我也無意成為‘大師’。但是我的粉絲和追隨者把我塑造成了壹個大師，對此我無能為力。這恰恰清楚地表明，這些人本身需要強大的權威和領導力。”
家庭安排適合有以下情況並渴望改變的妳:
1.與配偶、子女、父母、兄弟姐妹和其他人的關系面臨嚴峻挑戰，難以調和；
2.希望給孩子提供壹個健康和諧的成長環境，卻適得其反或不知所措；
3.內心充滿無力感，被恐懼、憤怒、悲傷等莫名的負面情緒困擾；
4.厭倦了重復的生活方式，在工作、金錢和性別感情方面感到困惑並面臨瓶頸；
5.對討論各種生活話題感興趣，追求個人精神成長。
家庭安排服務模式:
1.開放式研討會或小組，或壹對壹訪談或文本、電話、語音和視頻交流。
2、當事人不需要羅列瑣事，只需要用壹三句話把問題說清楚，這是對家庭隱私最具保護性的處理方式之壹。
3.家庭成員不需要全部到齊，當事人的家庭關系由互不相識的代表安排。
4.根據代表們的反饋，我們可以找到解決方案，並為各方提供更好的方案。
歡迎預約:18620895393（同微信）
家庭規劃師:雷宜智
服務自我，服務生活！願自性與生命自然露出真面目。
二十年的探索，十年的潛水。
2010開始聯系家庭系統安排。
嚴老師的三階段學生
內爾斯醫生的家庭安排和生活融合計劃精英班學生
國家系統編曲導師
催眠治療家
畢業於（中南）金融專業。
他曾擔任私人政策研究機構的主任和研究員。
中國頂級財經媒體、網站和新媒體研究總監
擅長宏觀政策解讀、企業研究、企業戰略咨詢與規劃。
編曲風格:無所事事，自由自然。