代碼特征1，遵循“以眼還眼，以牙還牙”的原則。如果妳弄瞎了別人的眼睛，妳必須被弄瞎作為懲罰；如果有人打斷他的腿，他可以打斷它作為補償。即使別人的兒子被殺，自己的兒子也會被處死。
2.上述規定的範圍僅限於地位平等的人。法典把人分為奴隸主、自由人和奴隸。上層的人比下層的人享有更多的權利，承擔更少的義務，犯同樣的罪，處罰也更輕。
3.強調國家對臣民的嚴格控制。任何逃避兵役的人將被處以死刑；逃跑的奴隸和庇護他們的人將被處死；破壞橋梁水利者將受到嚴懲，直至處死。
《漢謨拉比法典》和《漢謨拉比法典》是公元前1776年左右，中東的巴比倫國王漢謨拉比(公元前1792年左右在位)頒布的法律的集合。它們是最具代表性的楔形文字代碼，也是世界上第壹部相對完整的文字代碼。
《漢謨拉比法典》原文刻在壹根黑色玄武巖石柱上，高2.25米，上周長1.65米，底周長1.90米，故又稱“石柱法”。石柱頂端是漢謨拉比國王站在太陽和正義之神查馬克面前接受王權象征的浮雕，以象征王權神授，王權不可侵犯；下端是用阿卡德楔形文字書寫的法典銘文，共3500行282條，現藏於巴黎盧浮宮博物館亞洲展廳。
漢謨拉比法典由前言、正文和結語三部分組成。前言和結語約占總篇幅的五分之壹。它語言豐富，修辭豐富，充滿了神化和美化漢謨拉比的文字。這是對國王的贊美詩。該文本包括282部法律，對刑事、民事、貿易、婚姻、繼承和審判制度作了詳細規定。
歷史意義維系著王國
《漢謨拉比法典》完全繼承了兩河流域原有的法律精髓，使其發展到了完善的程度。它公開確認了奴隸主階級的主體地位，嚴格保護奴隸主階級的利益，對各種法律關系作了比較全面的規定。
《漢謨拉比法典》的制定也是中東巴比倫王國奴隸制強有力中央集權的標誌之壹，它取消了城邦原有的立法，統壹了國家法規。古巴比倫的灌溉系統得到了進壹步發展，提水工具得到了改進。犁被改進了，附加了壹個播種漏鬥。青銅工具廣泛使用，手工業生產提高。制磚、縫紉、珠寶、冶金、雕刻、皮革工人、木匠、造船和建築工人等。，說明手工業的分工已經相當精細了。隨著農業和手工業的發展，國內外的商業貿易也發展起來了。
巴比倫尼亞、西帕爾等城市都是重要的商業中心。皇家經濟的商業代理人壟斷國內外的大規模貿易，管理國家稅收，進行高利貸活動和土地管理。此外，還有很多私辦企業的奴隸主。
後期翻譯
《漢謨拉比法典》是古代東方文明的壹顆璀璨明珠，代表了古代東方文明的偉大成就。它所確立的壹些原則，特別是涉及債權、合同、侵權、家庭和刑法的原則，如盜竊他人財物必須受到懲罰的法律原則、損害他人財物必須得到賠償的法律原則、誣告陷害罪和偽證罪的刑事原則、法官枉法從重處罰的原則等，對後來的立法產生了重大影響。《漢謨拉比法典》不僅繼續被古代西亞的後來國家所應用，如赫梯、亞述、新巴比倫等。，還通過希伯來法對西方法律文化產生了壹定的影響。中世紀天主教教會法中的壹些立法理念和原則都源於這部法典。