1，最古老的文明，最古老的古國作為文明形成的重要標誌之壹，就是國家的出現。
在世界歷史上，尼羅河流域和兩河流域是最早建立國家並進入文明社會的地區。大約公元前4000年中期以後，埃及文明出現在尼羅河流域，而蘇美爾文明出現在兩河流域的南部。
這些文明的創造者是誰？自上世紀以來，它壹直吸引著人們的註意力。壹般認為古埃及人是由非洲的哈姆部落和亞洲的塞姆部落長期融合發展而來的。
從語言方面來看，目前人們往往認為古埃及人屬於塞米姆-哈姆語系，或者亞非語系。根據人種特征，古埃及人既不是白人也不是黑人。
事實上，南方的埃及人與北方的埃及人不同。壹般來說，古埃及人的特征是長頭、鵝蛋臉、瘦長的人、黑發和波浪。
這樣壹個非洲的基本群體在很小的時候就被來自安納托利亞和具有薩姆血統的巴勒斯坦的寬頭移民混合和改變了，從而產生了歷史上的埃及人。它們光滑，頭骨大，骨骼強壯，手腕和腳踝異常粗壯。
然而，女性通常更矮更苗條。綜上所述，史前埃及人可以被視為地中海民族之壹。
早在公元前4000年下半年，蘇美爾人幾乎與古埃及人同時在兩河流域創造了蘇美爾文明。2.當提起東西方君主政體的典型專制主義時，人們往往首先想到所謂的“東方專制主義”，而在“東方專制主義”的概念中，古埃及的專制主義是典型的。
在古代王國時代，隨著國家統壹的最終建立和鞏固以及王權的加強，專制主義開始形成。所謂專制主義是國家制度和管理的壹種形式。
在專制政體下，君主擁有絕對的、不受限制的權力。君主和國王的統治往往基於他自己的意誌，而不受任何法律和規範的限制。
法老作為古埃及的專制君主，擁有無限的法律、行政和財政權力，以個人意誌為轉移實行壹人絕對統治。金字塔建築足以象征專制統治的絕對權力。
然而，在古代王國時代，我們沒有足夠的證據證明中央政府以統壹的方式規劃和管理水利建設項目。相反，有大量資料證明，在古代王國末期和前中期，地方* * *統治者和國家負責修建水利灌溉工程。
阿斯尤特州凱提的碑文曾經提到，他安裝了水閘，將水引到“山上”，開辟了耕地。因此，至少在12王朝之前，水利灌溉工程是地方的事情，並沒有由中央政府統壹進行的水利灌溉工程建設。
因此，將埃及專制主義描述為“治水專制主義”顯然是胡編亂造。古埃及的專制主義是建立在奴隸主、貴族、專制君主對奴隸和廣大自由農民的階級統治基礎上的，是尖銳的階級關系的結果。
3.強烈的宗教意識及其廣泛而深刻的社會影響宗教是人類社會的社會意識形態之壹，也是意識形態之壹。宗教是現實生活的反映，但它是幻想和顛倒的意識形態的反映。
在古代世界，人們在大自然面前往往顯得軟弱無力；在君主和貴族的統治下，社會嚴重分裂，人民束手無策。因此，他們希望通過宗教來擺脫現實生活中的各種困難，追求更好的生活，即祭祀神靈和舉行崇拜儀式。
統治階級只是利用了人們的普遍心理，將宗教視為奴役和統治的手段。宗教在古代世界的思想領域中占有重要地位。
古埃及是古代世界宗教意識最強的文明國家。宗教不僅幹涉國家的政治和經濟生活，而且影響文化的發展，甚至滲透到每個人的現實生活中。
壹方面是古埃及相對封閉的自然環境對人的無形控制和影響；另壹方面，更重要的是神權和王權的長期專制統治。4.固有的文化傳統和兼收並蓄的文明在很多人的印象中，古埃及是壹個封閉保守的國家，是壹個發展緩慢、停滯不前的文明。
人們在很大程度上將其歸咎於地理環境的作用。埃及位於非洲東北部，以尼羅河為中心，東部和西部是幹旱的沙漠，南部和北部靠近地中海和尼羅河的幾個瀑布。
這樣壹個相對封閉的環境幾乎對外國國籍的人形成了壹道天然的屏障。因此埃及很少受到像兩河流域的遊牧民族和壹些文明民族的入侵，便於文化的相互交流。
然而，事實上，這壹地理上的天然屏障並沒有限制埃及與近東和地中海世界以及非洲大陸的聯系。自古以來，埃及人就通過紅海海峽和蘇伊士海峽與敘利亞和巴勒斯坦有聯系。
在南部，妳可以穿過幾個瀑布，經常與埃塞俄比亞人親密接觸。特別是自新王國時代以來，埃及越來越多地參與外國軍事和商業活動。
在埃及人不斷的對外戰爭中，埃及帝國成為近東歷史上第壹軍事強國，地理環境對其限制和影響越來越小。因此，所謂的閉塞和保守主義日益被外國軍事活動和政治文化交流所削弱。擴展數據:
埃及文明對外傳播的原因1。地理原因埃及位於非洲東北部，以尼羅河為中心，東部和西部是幹旱的沙漠，北部和南部有幾個瀑布與地中海和尼羅河接壤。
這樣壹個相對封閉的環境幾乎對外國國籍的人形成了壹道天然的屏障。因此埃及很少受到像兩河流域的遊牧民族和壹些文明民族的入侵，便於文化的相互交流。
古埃及文化！
埃及的歷史比中國悠久，尼羅河孕育了古埃及文明。說起埃及，很難不想到埃及艷後，古埃及劇本已經死了，亞歷山大曾經打過埃及，拿破侖也打過埃及，而法國殖民過埃及，但它在亞歷山大被英國艦隊摧毀了。埃及是壹片神奇的土地。
與埃及相鄰的是利比亞，在卡紮菲的領導下，該國長期被視為流氓國家。現在埃及已經成為壹個主要的旅遊地區，旅遊業已經成為埃及的重要支柱產業。木乃伊和金字塔是埃及的象征，古老的神秘是壹個賣點。在這裏不可能完整地描述整個古埃及文化。讓我們來看看古老而神秘的埃及文化的幾個關鍵詞，其中涉及到壹些傳說:《木乃伊》這部好萊塢大片曾經風靡木乃伊界，給無數影迷留下了深刻的印象。這部電影及其續集講述了壹個故事:壹個叛逆的牧師與法老的妻子有染，這引起了法老的憤怒。法老的妻子被制成木乃伊並下葬，而牧師則在惡毒的詛咒下被囚禁。三千年後，當人們尋找寶藏時，他們意外地釋放了已經變成充滿怨恨的惡魔的牧師，這導致了壹場人類災難。。這部出乎意料地達到4億美元票房的電影實際上只是20世紀70年代同名電影的翻拍。當然，精彩的電影特效和連續的劇情是其成功的最大原因，但不可否認的是，神秘的木乃伊主題對現代人有著非凡的吸引力。
簡而言之，木乃伊是通過塗抹香料保存的屍體。古埃及人認為人類的生命不會結束，即使“死亡”後，生命仍可以以某種方式繼續，屍體是靈魂居住的地方。因此，為了保護死者的屍體，古埃及人研究出了壹套極其先進的防腐方法。然而，非常遺憾的是，古埃及人沒有留下關於木乃伊制作方法的書面記錄，但後人的研究推導出了壹套“木乃伊理論”，這可能解釋了古埃及人神奇而高超的醫學秘密。
根據希羅多德和迪奧多的說法，制作木乃伊主要使用埃及壹些地區特別是內特隆窪地生產的氧化鈉，將屍體完全幹燥，然後吸出腦髓，將藥物註入大腦，然後取出內臟，只留下心臟和腎臟。然後用椰子酒和搗碎的香料清洗體腔，註入樹脂或浸漬樹脂的亞麻布，並按原樣縫合。當然，這還不夠。屍體將被完全埋在氧化鈉中並幹燥70天，然後清洗並塗上藥膏和香料。最後壹步是用細麻布將屍體裹緊，並在麻布上塗上樹脂。
古埃及人不會隨意處理內臟。所有取出的內臟都被曬幹，然後用亞麻布包裹起來，放在瓶子裏，放在墳墓裏。當然，完全按照這種方法制作木乃伊並不容易，這需要大約1000米的優質亞麻布。普通平民沒有這樣的財力，只有王子和貴族才能做到。這可以部分解釋為什麽幸存至今的木乃伊非常罕見。
木乃伊制作過程表明古埃及人能夠大規模生產相關產品，例如作為幹燥劑的氧化鈉和精細的亞麻紡織品。古埃及人無疑掌握了豐富的化學和醫學知識，在很小的時候就能夠並被允許解剖屍體。這是非常重要的壹點，間接證明了古埃及人的宗教觀與歐洲人有很大的不同。妳知道，在古希臘，解剖屍體是大罪。
木乃伊讓想象力豐富的人想象出壹種永生的方式。馮·丹尼肯相信當眾神歸來時，他們會喚醒沈睡的木乃伊。事實上，今天的科學技術可以確保人們的新鮮血液在零下195攝氏度的溫度下不受時間限制地保存，並且有人對冷凍人體進行了研究——將患病的人體保存在專門的冷凍場所，當通過藥物解決病因時，人體將被解凍。這無疑是壹個非常大膽的想法，在電影和電腦遊戲中甚至可以找到更大膽的想法:木乃伊被描繪成壹個復活的怪物，它擁有巨大的力量，可以給人們帶來疾病和不適，是壹個可怕的對手。我們已經在系列電影中看到了木乃伊誇張而不可思議的力量，木乃伊是無數電子和電腦遊戲中的共同敵人。早在FC遊戲《雙端龍》中，木乃伊就作為最終BOSS之壹存在；在PC大作《博德之門II》中，木乃伊可以讓玩家生病並迅速失去健康直至死亡；電影改編的遊戲《木乃伊》也憑借其強勁的票房和巨大的影響力登陸遊戲機和電腦。時至今日，《木乃伊》已經成為了和《吸血鬼》壹樣的經典電影和遊戲題材，它被賦予了壹個背離原意的新內容:邪惡而強大的亡靈。美國作家哈德的小說《木乃伊復活之謎》生動地描述了木乃伊復活的故事。
埃及文化？
埃及是壹個歷史悠久的國家，它的文化也在這漫長的歷史中逐漸成熟。埃及多姿多彩的文化也越來越受到廣大人民群眾的喜愛。
埃及文化之壹，埃及音樂
它的音樂歷史和埃及壹樣悠久，這裏的音樂受歐洲的影響很大。從古至今，這裏的樂器發生了巨大的變化。起初，有多種粗糙的樂器，後來，教會演奏的樂器被引入。不同的樂器適合不同的音樂。
埃及第二文化:埃及天文學
埃及人通過自己的聰明才智學習了他們自己的歷法。同時，他還對天空進行了詳細的研究，這導致了埃及天文學的創立。埃及人的聰明才智為世界的進步做出了巨大貢獻，也為埃及文化增添了許多色彩。
埃及的第三種文化:埃及建築
建築作為文化的載體，體現了埃及獨特的文化品位。古埃及在建築方面取得了巨大成就。
埃及的第六文化、宗教和埋葬傳統
作為壹個古老的國家，金字塔在世界上的地位可見壹斑。埃及人的聰明才智為世界的進步做出了巨大貢獻，征服了無數文化愛好者，所以這些文字非常復雜。從古至今，這裏的樂器發生了巨大的變化。
埃及第二文化:埃及天文學
埃及人憑借自己的聰明才智學會了自己的歷法。他們依靠自己靈活的頭腦。這裏的建築不是壹般的出名。它古老而先進的文化。埃及多姿多彩的文化也越來越受到廣大人民群眾的喜愛。這裏的人們將死亡視為靈魂到另壹個世界的過渡，因此為建築的建造提供了良好的條件。埃及有自己的宗教傳統，古埃及人有無窮的智慧，可以保持長久不變。因此，這裏的建築非常堅固和不懈的努力。這裏的寺廟壹般都是南北朝向，埃及文化在這漫長的歷史中逐漸成熟，這是普通人難以理解的，也為埃及文化增添了不少色彩。
埃及的第四種文化:古埃及數學
眾所周知，古埃及對數學做出了巨大貢獻。
埃及的第五文化:藝術寫作和王權
這裏的建築代表了埃及國王的權力，同時也體現了古代人高超的設計能力，為世界數學做出了巨大貢獻，令世人感到無比欽佩。
埃及的第三種文化:埃及建築
作為文化的載體，建築是象形文字，這裏的音樂受歐洲影響很大。古埃及在建築方面取得了巨大的成就，這是如此迷人，以至於還產生了埃及天文學。
埃及文化太有吸引力了。這裏的人們認為建築可以見證法老的榮耀。他們用動物的身體來表達對上帝的崇敬。起初，它們是多種粗糙的樂器。
埃及文化之壹，埃及音樂
它的音樂歷史與埃及壹樣悠久，這反映了埃及獨特的文化品位。這是埃及人的信仰。每座雕塑和每座建築上都有許多文字，然後介紹了教堂演奏的樂器。同時，我還對天空進行了詳細的研究。在上帝的領域裏，凡人生活在同壹個世界。寺廟是這裏的另壹大特色。埃及有許多石頭，歷史悠久。不同的樂器適合不同的音樂。
古埃及主要文明的成就。簡明扼要！
古埃及文字古埃及文字的演變可以分為四個階段:1。象形文字:我們所知道的最早的古埃及書寫材料是象形文字，它產生於公元前3000年。2.祭祀書寫:為了實用和方便，抄寫員簡化了象形文字的符號形狀。創建了祭祀腳本。3.俗書:是祭祀用的草書。與祭祀文字相比，世俗文字的連載文字更簡單，而且沒有畫面特征。它的書寫方向保留了祭文的傳統。4.科普特文字:是古埃及文字發展最後階段的文字。古埃及的宗教深受希臘和聖經文學的影響，是古埃及文化最重要的組成部分，它貫穿了古埃及的整個歷史。古埃及有四個最重要的宗教中心:赫利奧波利斯、孟菲斯、赫爾墨斯和底比斯。木乃伊是經過特殊處理後保存完好的屍體。3000多年來，古埃及人制作木乃伊的方式發生了許多變化。還有金字塔最早的陽歷。古埃及創造了人類歷史上最早的陽歷。早在公元前4000年，埃及人就已經將1年設定為365天，將其分為12個月，每月30天，其余5天為節日。同時，壹年分為三個季節，即汛期、播種季和收獲季，每個季節有四個月。事實上，古埃及的這種歷法並不準確，因為1天文年是365.25天，所以古埃及歷法每四年落後天文歷法1天。然而，在古代世界，它是最好的日歷。在古代，天狼星早上剛剛出現在埃及的地平線上，因此古埃及人將這壹天定位為壹年的第壹天。建築中的天文知識古埃及的建築與天文密切相關，許多建築都包含壹定的天文知識。著名的金字塔包含了大量的天文知識。金字塔的四個側面朝向東南和西北方向。在胡夫大金字塔的北部有壹條隧道，可以進入金字塔的中心。從那裏俯瞰北方夜空，北極星正好映入眼簾。哈夫拉金字塔的國王大廳裏有南北兩個氣孔。北方氣孔指向當時獵戶座的澤塔星。此外，獅身人面像的正面在春分和秋分總是面對著初升的太陽。它將保持幾千年不變。古埃及數學的十進制計數法很早就被古埃及人采用。埃及人的許多數學問題都記錄在現存的萊因特紙莎草紙和莫斯科紙莎草紙上。雖然只是壹個片段，但它仍然表明古埃及人在當時的數學方面取得了相當大的成就。古埃及人用筆畫將數字依次排列成9。然後用壹個像“U”這樣的符號倒著寫來表示10。但是當古埃及人書寫111這三個數字時，每個數字都用壹個特殊的符號來表示。而不是像現在這樣把1寫三遍，說明當時埃及人並沒有完全掌握十進制。千年不腐的古埃及醫學木乃伊聞名世界。古埃及人認為，人體是靈魂的安息之地，如果他們想實現永生，就必須很好地保存屍體。古埃及第壹個王朝之前就開始了木乃伊制作。埃及科學家* * *塞伯特博士發現古埃及人在制作木乃伊時使用了放射性物質。49996。89969999666埃及國家博物館在研究古代法老和王後的木乃伊時，通過檢測儀器證明，博物館中幾具不同時期、不同地點的古埃及木乃伊的填充物都含有放射性物質，這些物質可以釋放α、β、γ射線。可以確認的是，早在4000年前，古埃及人就使用放射性物質來保護法老的木乃伊。電影《埃及王子》也可以幫助我們更好地了解埃及。
古埃及的主要成就是什麽？
首先，象形文字形成於公元前3500年左右，壹直使用到公元2世紀。它們由象形文字演變而來，最初的使用者主要是僧侶。它們通常被雕刻在寺廟和宗教紀念碑的墻壁上，因此古希臘人稱它們為“聖書”。在使用過程中，他們演變成三種形式:在第壹個中期，他們成為牧師；公元前1000年早期，世俗體進化；公元前後演變成科普特文字。雖然這三種文字日益簡化，但其內部基本結構保持不變。壹般來說，象形文字由三部分組成:表意符號、音標和部首符號（或定義符號）。它有24個單音節符號，但沒有元音，也從未發展成字母。由於象形文字系統過於復雜，普通人無法掌握和使用，因此逐漸被人們遺忘，後來成為壹體。直到1822才最終被破譯。象形文字對西亞腓尼基字母的產生產生了重要影響。第二，文學成就。神話和傳說:兩個主要的神形成了，由太陽神Ra和冥界守護者奧西裏斯領導。奧西裏斯的故事是最著名的。現代埃及學者認為，傳說中的王位由兄弟變為兒子，反映了母權制被父權制取代。短篇小說:西奴海的故事，海難，壹個能說會道的農民和占領尤巴城都非常有名。詩歌:主要是世俗詩和宗教詩。世俗詩主要是民歌，如勞動歌和情歌，包括莊稼漢的歌、打谷機的歌和打谷機的歌。如《艾頓頌》《尼羅河頌》等。戰爭作品:最著名的是《圖特摩斯三世編年史》，該書描述了圖特摩斯三世在第壹次遠征西亞期間如何討論如何進攻米吉多城。這是我們所知道的最早的戰術記錄。諺語文學或教訓文學:內容豐富，在古代文學史上獨樹壹幟。它們通常來自皇帝或官僚。比如梅裏卡拉國王的教訓等。然而，也有普通人的長輩給年輕壹代的教訓，例如“杜瓦烏夫的兒子何琪給兒子的教訓”。內容涉及倫理規範、無處不在的社會問題或社會時尚，如《來自阿門木赫特壹世的教訓》。第三，科學成就是天文數字:埃及人很早就繪制了星圖，到新王國時期，已知有43個星座。在天文觀測的基礎上，產生了埃及歷法——陽歷。根據天狼星和尼羅河的洪水周期，他們將壹年定為365天，分為三個季節（洪水季節、播種季節和收獲季節），每個季節四個月，共計65，438+02個月。每個月有30天，剩下的五天是年底的節日。它只比現行陽歷差65，438+0/4天。後來，羅馬共和國後期的凱撒根據陽歷制定了《尤利烏斯·亞歷克斯》，這是現代歷法的基礎。此外，埃及人還發明了標準手表、日晷和觀察星星的天文儀器——邁凱特。醫學:古埃及人在外科技術方面特別發達，最古老的醫學文獻《史密斯醫學草紙》中就有關於外科技術的內容。在底比斯發現的《艾伯斯草紙》（以購買它的德國人命名）是古埃及人的醫學百科全書，包含900多個治療各種疾病的處方。醫生使用的醫療器械包括刀、剪、鉤等。此外，古埃及的解剖學也非常發達。數學:古埃及人創造了他們自己的計數系統和數字符號。他們使用十進制。但是，沒有職位系統。壹些數學紙草文獻被保存了下來:莫斯科數學紙草、林德紙草、阿納斯塔西紙草等。從它們可以看出，古埃及人在數學方面的知識已經包括了三大類:算術、代數和幾何。代數已經能解壹次方程了。算術主要是叠代加法，乘除也是用叠代加法解決的。在幾何中，矩形、三角形、梯形和圓形的面積已經計算出來，其圓周率為3.16。在莫斯科紙莎草紙中，也有截頂金字塔和半球面積的答案。第四，建築和藝術成就。古埃及人在建築方面取得了輝煌的成就。亞歷山大的大金字塔和法老燈塔是古代世界的奇跡。建於底比斯的卡納克神廟神廟和盧克索神廟都是古代建築的典範。兩座神廟都以其巨大的柱子而聞名，神廟的柱子和墻壁上布滿了雕刻和象形文字。古埃及留下的藝術品也非常豐富。主要有雕塑和繪畫。雕塑包括浮雕和圓雕，主要雕刻在木頭、石頭、象牙等材料上，其中以石雕最多。它們反映了古埃及社會生活的方方面面，為研究古埃及歷史提供了豐富的視覺材料。
古埃及詩歌
古埃及盛行圖騰崇拜，即對某些動物的崇拜。到處都有當地的神。中央法老政權加強後，埃及出現了統壹的太陽神崇拜，太陽神賴（古埃及人對太陽神有許多不同的名稱，如賴、拉、阿蒙、阿曼和普塔，這些名稱因時而異。這些名字有時指的是宇宙的創造。阿登、阿通等。）都被奉為最高神明。中王國時期阿通的《太陽神頌》是壹首著名的古代頌歌。這些頌歌是在法老阿肯納頓宣布太陽神是該國唯壹崇拜的最高神時創作的。其中壹個寫道:他創造了世界上的壹切，人類從他的眼睛裏出來，神從他的嘴裏出現。對牛來說，他創造了果樹。他給了河裏的魚和空中的鳥生命。他讓蛋殼裏的雞呼吸，保存了雞蛋的生命........................................................................................................................................法老被認為是福玻斯阿波羅。這是古埃及人的壹個神聖想法。在這裏我們也可以看到文學是如何與古埃及的宗教祭祀活動聯系在壹起的。它熱情歌頌了創造地球生命的太陽神的偉大力量，代表了古埃及宗教詩歌的成就。通過它，我們知道古埃及人崇拜太陽是因為它的光芒照耀著人類。給萬物帶來生命。是太陽神阿東之神屠殺了壹切，然後阿東之神生下了阿東。對阿東的信仰顯然正在朝著壹神論的方向發展（埃及考古學家艾哈邁德·費克裏教授認為，《阿東大頌》肯定對古希伯來文學產生了影響，尤其是與《舊約》中的第104詩篇相比，後者非常相似。這首頌歌和其他文學作品壹樣，西亞的人們非常喜歡它。）對尼羅河的贊美壹直是埃及文學中的重要主題之壹，古埃及在這方面有許多著名的文章。古希臘歷史學家希羅多德說“埃及是尼羅河的禮物”，古埃及人對此更感親切。他們對尼羅河充滿了熱愛和崇敬。他們編了長詩，用誇張的詞語贊美它，其中有壹節:“哦！尼羅河，我贊美妳，妳從地下奔流而出，哺育了埃及...壹旦妳的水流減少，人們就會停止呼吸。”古埃及著名的《尼羅河頌歌》是拉美西斯二世之子默那普塔時期創作的第壹首詩歌。根據埃及學者的推斷，這首詩大約是公元前13世紀的作品。《尼羅河頌歌》有十四節，下面是它的第壹節。妳出現在這片土地上，並安全抵達，給埃及帶來了生命:阿門，妳引導黑夜進入白天，妳的指引使人們快樂！養殖La（La是太陽之神，被認為非常愛花。）上帝創造的花園給了所有動物生命；灌溉大地沒有休息，從天堂來的旅程（尼羅河神橫跨天空，他的旅程與地面上的河流相同。），食物的愛好者，谷物的給予者，普塔（普塔是創造埃及的神，宇宙的建築師。）上帝啊，妳給家家戶戶帶來了光明！尼羅河每年定期泛濫，兩岸土地肥沃，適合耕種，開發得很早。古埃及燦爛文化藝術的發展與尼羅河兩岸的開發和農耕密不可分。尼羅河是埃及文明的搖籃，人們與它息息相關。自然要謳歌它，用優美的文字凝練成優美的詩篇。早在古代王國時期，法老陵墓中就已經有了關於死後世界的各種事情。宗教符號的種類越來越多，甚至中產階級居民也會在死者的棺材裏放上符號。死亡之書（死亡之書的翻譯）產生於新王國時期，它是各種咒語、祈禱、頌歌等的集合。寫在長卷草上。古埃及人認為，人死後必須在鬼國度過壹段時間的生活，在那裏他們通過了各種門的考驗。用亞麻布把它包起來放在石棺裏，放在書裏讓死者閱讀。有三種書:死亡之書、下界之書和門戶之書。它實際上是死者前往鬼國的指南，保護死者免受各種磨難，順利應對審判，並安全到達“真理之殿”，可以在谷物和微風中收獲。如果妳有機會，妳也可以重生為偉大的神奧西裏斯（壹個具有所有埃及意義的神，最初是植物和水之神。人們從植物每年的生長中得出奧西裏斯死亡和復活的想法，並將他視為死亡之神。）死亡之書包含了古埃及人的思想和信仰及其各種細節。從中我們也可以看出古埃及人熱愛生活，向往幸福的生活。古埃及人的神學，他們的神聖文本和來世的概念都基於壹個簡單的信念:以永生的形象展示永恒的生命。《亡靈書》無疑為我們提供了關於古埃及人生活思想的寶貴資料。顯然，在奴隸社會，絕大多數窮人和奴隸買不起這種死人書。這本書實際上反映了奴隸主試圖將他們生活的繁榮擴展到他們身後的世界。《亡者之書》由27篇文章組成，每篇文章的長度不同，主題也不同。以下是前幾節:起床吧，死者，向太陽歌唱致敬，並贊美妳，啊，為妳驚人的崛起！妳崛起了，妳閃耀了！天滾壹邊去！妳是萬神之王，妳是萬物之神。我們來自妳們，在妳們中間受到崇拜。妳的牧師在黎明時出來。用笑聲洗滌心靈；神聖的風隨著音樂吹過妳金色的琴弦。日落時，他們擁抱妳，仿佛每壹朵雲都從妳的翅膀上閃現出反射的色彩。妳飛越了天頂，妳的心是快樂的。妳早晚的船，在微風中。