1，倫敦苦難與三民主義
孫中山在廣州的第壹次起義失敗後，輾轉澳門、香港、日本、檀香山、舊金山和倫敦等地，被清政府大使館的工作人員困住。幸運的是，他的恩師康得利發起了輿論救援才得以脫險。
當時的倫敦是世界政治的中心，也是引領當時世界潮流的思想產生的地方。孫中山在這裏過了大約九個月的穩定生活。他在這裏進行的政治研究和社會調查使他的思想和政治主張得到了升華，三民主義變得更加完整和深化。
正如孫中山自己所說:“在過去的兩年裏，我們從我們的所見所聞中學到了很多東西，只有在那時我們才知道國家是繁榮的，公民權利是發達的...壹勞永逸的計劃是采用民生主義同時解決國籍和民權問題，三民主義的構想已經完成。”
三民主義的定型經歷了壹個漫長的孕育、實踐和發展過程，這是孫中山綜合研究日本、美國、英國和法國的政治制度、社會和歷史，結合對中國長期落後的癥結的診斷，以及對世界上各種新思想、新理論和政治制度的優點的吸收和改造而產生的。
正如孫中山先生所說:“於之的中國革命學說，繼承了我國古代的思想，具有關懷歐洲的學說，並以我自己獨特的見解取得了壹些成就...三民主義確實是古今理論結合的政治成果的結晶，順應了世界的潮流。”
1905 165438+10月26日，同盟會機關報改組為《人民日報》，在東京正式出版。孫中山在他的刊物上第壹次公開闡述了三民主義:“...歐洲和美國的演變，那裏有三個原則，即民族、民權和民生……”。
1906 12、孫中山在東京發表演講《三民主義與中華民族前途》，正式提出三民主義和五權憲法的主張。從此以後，他的所有講話都以三民主義為中心。毫無疑問，三民主義是孫中山理論中最輝煌、最精華的部分。
2.會見張之洞
清朝光緒年間，孫中山從日本留學歸來。壹次，他路過武昌巡撫府，想拜見兩廣總督張之洞，於是寫了壹張紙條讓守門人進去。張之洞見紙條上寫著:“學者孫中山求見張之洞兄”，便問:“誰？”
侍者回答說:“壹個學者。”
張之洞不高興了，於是他在紙條上寫道:“用三字貼紙，妳敢叫壹聲白兄？”
守門人把紙條交給了孫中山..孫中山壹看，還在紙條上寫道:“行萬裏路，讀萬卷書，以王者為榮。”
守門人又把紙條遞了進去。張之洞看到後“啊”了壹聲，急忙說:“請！”
3.區分公私，拒絕親屬求職。
孫中山重視正義，主張清正廉潔，不謀私利，反對奢靡腐敗。他在南京擔任臨時大總統時，以人民利益為重，從不謀取私利，反對裙帶關系。
孫中山的大哥孫梅早年在美國經商，並多次捐贈巨款幫助弟弟革命，可以說是功不可沒。當時，許多同誌向孫中山建議任命孫梅為兩廣總督。孫中山堅決不同意，並寫信給他的兄弟:
“在廣東，有人建議哥哥當省長，哥哥認為政治對哥哥不熟悉。兄弟們都很直爽。當他們進入政界時，會有人互相欺負。如果妳不上臺，人們會很期待，如果妳犯了壹個錯誤，妳會憤憤不平……”
孫中山公正無私、任人唯親的優良作風和高尚品格是人們學習的榜樣。
4.比如讀書。
孫中山壹生愛讀書。當他在英國學習時，有壹天，幾個來自中國的外國學生壹起去看他，發現他的生活非常艱苦，幾乎沒有錢吃飯。在離開之前，這些國際學生收集了40英鎊並交給孫中山以補貼他們的生活。
三天後，這些留學生再次去見孫中山。他們敲了孫中山宿舍的門很久，但沒有人回答。“嗯，先生大概不會。我們下次再來吧。”壹個女孩說。
“等壹下，我來敲門。”壹個不高不矮的年輕人說。他用力敲了壹會兒門，孫中山先生才開門。孫中山不好意思地說:“對不起，我在看書，沒聽見妳敲門。請進來！”
他們走進孫中山的宿舍，看到滿桌子的新書。讓我們計算壹下，買這些書大約要花30英鎊。他們覺得很奇怪，問孫中山:“妳連吃飯的錢都不夠，還有錢買書？”
“我用妳給我的錢買了這個，我還剩10！”
“妳應該多買些好吃的，不要損害妳的健康。“孫中山笑著說:“我認為買書比買菜更重要。”