趙寶（？-177）東漢官員。郝偉出生在幹陵以東的武城（今山東武城西）。我哥哥的太監趙忠是十常侍之壹。他深感羞愧，不與他人交往。朱連笑。第壹次去州和縣。在Xi平年底，他被提升到遼西的位置。人們被派去迎接他們的母親和妻子到遼西，途經柳城，並被鮮卑作為人質襲擊遼西。他的母親說:“每個人都有自己的生活，他怎麽能互相關心呢？”他立即參戰並擊敗了鮮卑軍隊，殺死了他的母親和妻子。鮮卑破後，葬母嘔血而死。封了侯。
南紀雲
唐瑄和宣念（公元712-756年）出生在蔚州墩丘南寨村的壹個農民家庭。因為它排名第八，所以被稱為“南壩”。他在平定“安史之亂”中屢立奇功。南紀雲少年時勤勞能幹，熱愛學習。他總是在工作之余學習文學和練習武術。傳說他能射七十二路槍法，善騎馬射箭，能左右開弓，百步之內箭無虛發。由於家境貧寒，他不得不拋棄家人外出謀生。後來他去了張勛的部下，被委以重任。至德二年（公元757年），安慶緒殺死安祿山後，汴州刺史尹派30萬大軍進攻睢陽（今河南省商丘縣南）。睢陽太守徐苑向張巡求救。張、張楠引兵到寧陵，直抵睢陽，突破叛軍防線，與睢陽守軍會合。殷出戰後，被南夷的箭射中左眼。為了保衛睢陽，安賢向駐紮在彭城（今徐州）的大使醫生徐求助，但徐無動於衷，還以壹頓責罵。他以30年的精騎率突破到臨淮（今江蘇盱眙北），向古代神醫賀蘭·金銘求助。南見他不肯出兵，挺身而出說:“睢陽和臨淮近在咫尺，兩地生死相依。如果睢陽失守，臨淮將危在旦夕。請醫生三思。”賀蘭看到南是壹個罕見的將軍，所以他想留在他身邊，於是他設宴款待了他。楠含淚說:“雲來的時候，對楊沒有好感的人壹個月都不吃飯。雖然雲想壹個人吃飯，但卻難以忍受。雖食而不咽。”說著，拔出佩刀，折斷中指。然而，賀蘭保持沈默。南說:“司令的命令不能執行，叛軍不能被消滅，國際社會不能安寧。請留下這根手指，以示人心，報告指揮官，與城市共存亡。”和馬壹起辭職。出城時，怒弓會射向佛塔，箭會進入很長時間。並立誓:“平定叛軍後，必斬於明。這支箭是我的誌向！”。
當年10月，睢陽失陷，張勛和南紀雲被俘。叛軍尹勸南投降，南非常正義。他大聲說:“壹個男人和壹個紳士不應該向不公正的人屈服。他寧願失去理智，名垂青史，也不願在世界上留下任何指責。”昂首挺胸，英勇就義。後世有壹首詩:流血時笑嗎？家鄉粗豆貧困；唐力現在在哪裏？還不如將軍還有個廟呢！
張忠誠傳記中描寫南紀昀的部分；
南霽雲的求救在賀蘭被救，賀蘭嫉妒巡邏隊和遠方的威望，拒絕前往救援。愛紀昀勇敢堅強，不聽他的話，留著他。有吃有玩，坐在雲端。紀昀慷慨地說:“雲來時，對楊沒有意見的人不會吃剩下的月。雖然雲想壹個人吃飯，但卻難以忍受。雖食而不咽。”因為拔出了他佩戴的刀，他折斷了壹根手指，並流了很多血給賀蘭看。壹面大驚，壹面感激地為雲哭泣。雲知道賀蘭最終會離開而不是雲的意圖，也就是它會離開。會出城，拿箭射佛寺的浮圖，瞄準上面的磚半箭。他說:“如果我是壹個賊，我將毀滅賀蘭！因此，這壹載體是雄心勃勃的。”鎮遠越經泗州，船上的人仍指指點點。當城市陷入困境時，小偷在刀片的威脅下進行巡邏。巡不屈，即奪之斬之。又下雨了。雲沒有回應。“南巴，男人都是聾子，不要委屈求全！”雲天笑著說，“願望壹定會實現的。公言，雲敢不死？”這是不屈的。
這段話的翻譯是:
南紀雲向賀蘭·金銘求助。賀蘭嫉妒張勛和徐苑的名聲、聲望和貢獻超過了自己，因此拒絕出兵救援。賀蘭喜歡南紀雲的勇敢和偉大，但拒絕聽取他的求助。他堅持要留下他，安排酒肉，唱歌跳舞，並邀請南紀雲坐下。南紀雲充滿激情地說:“我來到南紀雲時，綏陽市的人們已經壹個多月沒有東西吃了。即使我想壹個人吃，我也沒有道德的心這樣做，即使我吃了，我也不能咽下去。”於是他拿出刀，切下壹根手指，滴著血，給賀蘭看。全場震驚，每個人都為他感動得流下了眼淚。南紀雲明白賀蘭終究不會為自己出兵，於是飛走了。當我要離開這座城市時，我抽出壹支箭，朝佛寺的塔射去。箭射中了塔，壹半射入了磚裏。他說:“如果我這次回去打敗叛軍，我壹定會回來消滅賀蘭！這支箭將作為我復仇的標誌。”我問什麽時候經過鎮遠泗州，車上的人指著箭韻塔磚告訴我當年發生的事。睢陽城陷時，叛徒用刀威脅張勛投降。張勛拒絕屈服，立即被帶走，即將被斬首。並威脅南紀雲投降。南紀雲沒有回答。張勛對南霽雲喊道:“南壩，君子不死，不義之人不可屈！”南紀雲笑著回答:“我想有所作為。現在妳這樣說，我敢不死嗎？”所以他沒有屈服。
謝枋得（1226 ~ 1289）南宋文學家。君字直，號疊山。忻州弋陽（今江西）人。包□四年（1256）與文天祥同科狀元。第二年，我被重新審查為講師，主修經濟學。與此同時，應發動戰爭，組織民兵抵抗袁。同年擔任考官，因冒犯賈思道而被訓斥，被賢春赦免三年（1267）。德□（1275）元年，被江東通判，江西詔遣知忻州。元兵侵境，敗走城池，躲進建寧唐山，後居建陽賣蔔教書。宋死後住在福建。元朝多次召其出仕，但拒絕辭官。最後，他被迫被送到大都（今北京），不屈，絕食而死。主人的私事節。
謝枋得稱贊歐洲和蘇聯的寫作，並認為“歐洲和蘇聯從遙遠的地方開始，以古代道路為己任，發展他們的文字作為中國，並通過天和緯度，世界上所有的學者都知道他們生活在什麽地方”。他對宋末的文風不滿，指出“近七十年來，文風極為粗陋”（與楊合書），因此他擔負起振興斯文的責任。他的散文格調很高，氣勢很大。上海總理劉中齋的書寫得慷慨激昂。《送尹朝敬到詩縣序》。有見解有感情，在唐宋序文中頗有特色。宋代辛棄疾先生墓中也有辛棄疾的詞，認為他“忠義不在張仲先、嶽武穆之下”。他高度評價辛棄疾的愛國精神，也體現了他本人的節操。
謝枋得的詩憂傷蒼涼，風格樸實端正，有時又充滿魅力。比如《武夷山中學》中寫道:“十年無夢須歸，青峰野水將獨立。”天地寂寞，山雨休息。有多少學生能培養梅花？描述他搬到山裏的十年是相當痛苦的。《初抵建寧詩》是他北上前的告別詩。第壹句比喻“雪中松柏更綠”，高潔明亮，見死不救，令人感動。
疊山收藏（16）有四個系列的影印本。
（1608—1647），字介，字窩子，茂忠，仁忠，號達尊，，。華亭、松江、南直隸（今上海松江）。祖祖輩輩務農，被稱為“蘇峰”。我父親聽說後，於萬歷四十七年中了秀才，任刑部尚書。陳子龍六歲進入學校，勤奮學習經典歷史，並大力攻擊章節和句子。天啟三年（1623），年僅16歲的他參加童子試，名列第二。當大量朝臣反對魏忠賢時，他們為了人民的利益被撤職或被捕處死。當陳聽說他生病在家時，他每次讀《地寶》時都感到悲傷，並教分析邪惡和辨別是非。天啟五年（1625），太監去蘇州逮捕了正在家中告假的文學家周順昌，這激起了吳敏的公憤，並“打死了體紀”。為了維護正義，抗議宦官的不法行為，陳子龍冒著被滅族的危險，把草捆成了人，並“射書之名”。今年以來，他結交了夏、、周、宋正璧以及蘇嘉等地的壹些學者。，並討論了學術問題和時事。後來，他們大多成為明代江南黨社運動的骨幹力量。天啟六年（1626），任松江府學生。我的父親快死了，他在家盡孝，呆在室內，廣泛閱讀，特別致力於中國古代詩歌。
崇禎元年（1628），二十壹歲的陳子龍娶了湖廣寶卿邵陽縣令張若鸞之女為妻。後納妾蔡氏等三人。當時，江南名妓劉（1618-1664）年逾20，可謂“才貌雙全”，詩文俱佳，尤其是七言絕句，更是風華絕代。許多文人雅士對她“壹見鐘情”，對她傾慕有加，依依惜別。雖然陳子龍曾經沈迷於肉欲的詩和酒，但他不喜歡劉史茹。劉把當成了“國內的負面名字”，想要委身於他。從盛澤到松江，她多次稱自己為女哥哥。“陳不好接近，他的名字紙上自稱是壹個女性哥哥，這使他不高興。”劉轉身娶了錢為第二任妻子。
崇禎二年，陳子龍中了狀元。那壹年，夏和杜在松江組織了壹個“少數俱樂部”，稱“他們總是被困在公交車上，但不允許他們時尚和創新，這是為了熏陶，他們害怕行業不會移動”。“在某些方面，絕學已經復興了幾次，我學到了它的壹些神聖意義。”周、、和是第壹批加入該俱樂部的人。“剛弱冠，聞陳子龍是也，然。先生們年輕時驚為天人，但他們的才華已經精通歷史，他們的論文令人驚嘆，因此他們成為六子之數”（2），這被稱為“多少俱樂部有六子”。吉社和其他文學社壹樣，首先通過寫作交友，選擇知己，學習搞藝術。後來隨著政局的變化，逐漸演變為壹股政治勢力。少數俱樂部的主要特點是擇友非常嚴格。不是老師和學生的孩子不允許加入俱樂部，他們的朋友就像兄弟壹樣。成立後，它收集了版畫模型“吉社任申文選”，這是壹部六篇散文集，每篇60件。他還雕刻了“吉社易初記”、“二記”、“三記”、“四記”和“五記”，極大地推動了吉社的勢頭。陳子龍的名氣也與日俱增，“行業越來越好，戶外空間也爆滿”。崇禎三年（1630）秋，經鄉試舉薦。次年，他到京城試了試，“為某省某官職”，又回到李處，從事古代漢語文字工作。他還寫了數萬本書，討論當前政治的得失。他想在球場上玩耍，並和朋友們呆在壹起。崇禎七年春，他又應了壹次試，之後回家閉關鎖國，“專研學問”，寫了100多章古詩詞。後在松江南門外巷魯的南園學習、寫作，成了俞和平陸。崇禎十年，公車第三次北上，名單下發。他與夏同為第三科狀元，是壹位外國官員。陳子龍被選為廣東惠州府的總管，但在他到達之前，他聽說他的繼母去世了，於是回家參加葬禮。
此時明朝危在旦夕，尖銳的民族矛盾和階級矛盾促使壹批憂國憂民的知識分子對王氏空談向王氏家族學習產生強烈不滿，並大聲呼籲“經世致用”以改變殘酷的社會現實。陳子龍是其中的典型代表。在此期間，他為中國古代科學文化的發展做了兩件非常有意義的事情。
崇禎十壹年（1638）夏，陳子龍以“學君子重於識時務；這種緊迫感與許福源、宋征弼壹道，將明代名臣“參與世界事務和國家事務”、“選擇其精英”、“向他人學習以幫助他們加深知識”和“旨在尋求真理”的散文匯編成《明代世界文學匯編》，共504卷，四個補遺。《文選》以明治維新、保留異同、詳略軍事、重視經濟為原則，內容十分豐富，包括政治、軍事、賦稅、財經、農田、水利、學校文化、法律法規等。根據當時遇到的許多實際問題，增加了壹些作為旁註，以表達編輯的政治觀點。陳子龍等人編輯此書的動機和目的是“古為今用，以古為鑒”，並試圖通過自己的努力扭轉“俗儒古而不今，取其華而不實”和不切實際的不良風氣。它是壹部“從歷史現實出發，總結明朝200多年的統治經驗，試圖從中吸取教訓以改變當前現實並將其應用於世界的著作。”該書的編輯出版對當時的文風學風是壹次嚴峻的挑戰，對黃宗羲、顧等人重視實學也起到了引領作用。
之後，陳子龍編撰了徐光啟的農業巨著《農政全書》。徐光啟向世界學習的雄心是消極的。“他壹生所學都是基於實用性。至於種地，我特別小心。丐幫認為生育之源是國家富強的基礎。陳子龍壹直欽佩徐光啟的人品和學識。早年，他在北京拜訪他“詢問當代事務”。徐光啟死後，陳子龍從他的第二個孫子徐爾爵那裏得到了幾十本農業書籍草稿，並日夜抄寫。崇禎十二年（1639）“富國富民的本質是寬厚，故刪其繁而補其短”5000530 _ 2048 _ 3④。”約十分之三的刪減，十分之二的增加”（5），繪聲繪色地編入《農業百科全書》60卷。他還舉了壹個例子，總結了該書的基本宗旨、主要內容、思想淵源和徐光啟的獨特見解。同時，他表達了自己的社會和經濟觀點。編輯《黃明史靜文編》和整理《農政全書》是陳子龍壹生對經世致用的兩大貢獻。由此，我們也可以看出他是多麽重視“管理世界”，即現實的社會和經濟問題，尤其是農業生產問題。
自那以後，陳子龍壹度是壹個“絕望的官員”，在國內，“他四處散布他的房子，沒有顯示出任何野心”。然而，面對明末農民起義的趨勢和清軍的推進，他最終從鞏固明朝的立場上放棄了個人計劃。崇禎十三年（1640）六月，出任浙江紹興府總管，尋找諸暨縣並拍照。當官的那天，由於轄區連年水災，饑餓的人們奮起反抗。為了維護地主階級的長遠利益，他剛柔並濟，壹面鎮壓饑餓起義，壹面“修習護甲法，設互領法，申請連坐令”；壹方面，我親自幫助窮人，幫助饑餓的人，建立粥廠，建立藥房，照顧年輕人，治療疾病和收集死人骨頭。建安十五年（1642）五月，在浙江巡撫董祥衡的指揮下，千余人開赴浙江遂昌縣，積極參加了對浙、贛、閩三省省會的鎮壓，鎮壓了久居三省交界處的福建汀州人邱領導的上山起義。當情況相同時，陳子龍將獲得加薪。十六年春，李自成起義軍攻破承德，南京大地震發生。他受董祥衡委派，負責籌劃軍備，在余杭等地修建海關站，整修城池，鑄槍儲硝，監督軍糧運入南京。崇禎十七年初，陳子龍因在浙江東陽縣許都起義中申訴有功而被授予軍分區。許都出生於任俠的壹個官僚家庭，家境富裕，是陳子龍的老朋友。陳子龍已經向上官推薦過幾次了，不必了。關於許都起義的原因和過程有兩種說法。壹天，東陽縣令姚孫培貪涼，以備兵源為借口，勒索錢財，大發橫財。許多人乞求豁免，而不是。在伊吾縣，以假官員的名義招募士兵是合適的。孫毅於是謊稱徐與此事有關，並“結黨謀反”，於是迅速讓人將其逮捕。當時，徐輝葬在母親山，有壹萬人參加。有人向政府報告此事，烏雲都反對。孫毅派兵逮捕了他。許都被激怒了，但他反而用綽號“白首兵”的小布包頭，並呼籲“懲罰貪婪的官員”。第十天，數以萬計的人加入了蘭溪、東陽、義烏、武義和浦江，並包圍了金華，這是浙江的壹場大地震。另壹方面，明朝末年，農民起義軍進入江西，許都接受自衛訓練。耀縣命令他聲討自己的不法行為，但許都仍然無法解決。他說許都隱瞞了吳昌時的贓款，理應失去職位。許多人害怕災難，無法避免災難。他們在縣衙門與朋友會合。生氣責備它，想把它關進監獄。許都等人主動出擊，處死縣令並鞭打數十人，然後反其道而行之，將縣令下獄，封國庫，聚眾造反。然而，在許都投降後，由於陳子龍的壹再要求，浙江巡按左光憲違背了許都將自己綁起來“等死”的最初承諾，並在許都投降後殺害了許都及其部60多人。對此，陳子龍非常不滿；我聽說我的祖母病得很重，所以我沒有去她的崗位，並在三月乞求幫助。
5月2日，陳子龍得知首都被困，“國家被毀了，國王死了”，“他嚇壞了”，他的衣服沾滿了鮮血和淚水。斧王、朱友松任南京刺史後，陳子龍成為前南京刺史。6月，他入朝就職。他說阻止河流的最好方法是通過海軍。缺點有三:“第壹，勸主好好讀書，建立復興之基；壹方面，荊襄安排了兩淮戰略，認為這是安南服務的基礎；陳先超在壹本歷中造成混亂的原因是上下猜測和親信互有角度，這是壹個警告。”（1）近兩個月來，陳子龍前後上疏30多封，推薦人才；批評馬士英重用阮大鋮；反對中國和妳的國家的四個選民，並趁機擾亂人民和勒索金錢。由於斧王腐敗無能，小人當道，權力被馬士英的記錄所控制，陳子龍的所有建議都沒有被采納，而是引起了馬士英的“深深懷疑”，集團更加“嫉妒”。陳子龍“讀了時事”，憤怒地離開了班級，並在9月份請假回家。
弘光元年五月（清順治二年1645），南京淪陷，斧王政權覆滅，陳子龍在南京避難。陳洪範，壹個老朋友，已經倒向了清朝，並派人來愛撫他和夏。夏易雲拒絕回答，但避開了它。另壹位學者洪恩炳和陳子龍“舉行了收徒儀式”，他們也定居下來。他們自稱是“安福師”，路過松江求見。陳子龍也轉過頭去，決心堅持反清立場。6月，江南各郡“為光復而戰”，組織起義軍，開展了轟轟烈烈的反清運動。出生在松江府的明朝官員也在這座城市招募士兵對抗清朝。這時，陳子龍、許福源和胡琛剛剛聚集了數千人駐紮在胡琛，等待機會起兵。夏派人聯系吳淞副司令吳誌奎和總指揮率領3000名水兵從吳淞進入茅湖。連長黃飛率領1000艘船和20000名水手從無錫出發在這裏會合。正月初十，陳子龍成立了明太祖起義誓師大會。原明朝兩廣總督沈有龍稱總督兵部尚書，陳子龍稱左監軍做事，軍號為“真武”。盡管陳子龍民兵中有壹千多名士兵，但他們“無力支付工資”，許多漁民不守紀律，從未打過仗，這是非常無用的。他們以吳誌奎的水師進攻蘇州失敗了。黃飛不聽陳子龍的勸阻，將兩萬名水手轉移到黃浦江。因沿途水路狹窄，不利輪換，單線數十裏，首尾不對應。只堅持了兩個月，也是被清軍打敗。八月三日，松江失陷，沈有龍被殺。陳子龍在城西遇到清兵，不得不帶著家人逃往昆山。夏被淹死了。
接著，陳子龍在青浦縣金澤避難，最後隱姓埋名進入嘉善縣陶莊水月寺，受教為僧，名信忠，字瓢粟，號潁川益銘。在這裏，他跟隨尼姑僧人嚴門學習佛教，並完成了自己的編年史。
弘光元年六月，魯王朱彜海監國。六月，唐朝國王朱被授予撫州稱號。魯王任命陳子龍為兵部尚書，統管七省軍隊。唐王封他為兵部左侍郎兼左都禦前顧問。
清軍敗走揚州後，吳江進士吳儀和同城舉人孫兆奎組成“白腰黨”，反清復明，集結千余人，在太湖安營紮寨，甚至攻打嘉善。順治三年（1646）春，在吳江胡芬湖（胡芬湖）與蘇州清兵交戰，大敗清軍，“斬獲頗豐”。陳子龍向魯王報告了好消息。魯王封吳懿為“長興伯”，命陳子龍為浙江直道之師。5月，拜訪了吳。後來，陳子龍見他“輕敵，賓客輕佻，眾將劫掠，軍紀渙散”，就與他斷絕了關系。秋天，武乙被捕，義師失敗。此時，由於“復明”大業的失敗，陳子龍常常悲嘆而入睡。又聽說浙東、福州淪陷，“我不想活了，我孤獨寂寞，四處流浪。”他哭著說:“廣闊的世界將是安全的，但長母的葬禮將是第壹步。”也就是在7月，他把家人送回了李，11月，他安葬了他的祖母於廣富林。他還做了壹個長書燒夏易雲的墳墓，“聲明他沒有死，他不會承擔夏公。”順治四年（1647）年初，我在廣富林家的時候，夏等懷念我壹生的朋友都暫時散了，周也已經去世好幾年了，但我沒有提起。我說，“如果我死了，誰來做這個？”所以我捐了土地並埋了它。三月，和下葬。他們寫了兩章詩和兩個詞，寒食和清明，這是他們去世前留下的最後壹句話。
清代松江知府吳是遼東人，因此可以調任江南。他的員工都來自五嶽。順治四年四月，吳趙升與江寧總督的國寶發生沖突，總督軍務上告江南，使洪承疇非法接受吳儀的“白腰黨”投降，於是密謀起兵反清。他的部下智代是昌州縣的學生，是陳子龍的老朋友。他們積極支持吳起兵，並隱姓埋名到進行私人訪問，多次要求寫信聯系黃道周家族（陳佐時）和舟山警備司令黃賓清領導船政。認為黃等人“虛聲無信”，不同意戴的請求。他還說:海裏有很多使者，所以妳要照顧好自己，我永遠不會阻止他們。磨損掉了，“自然就不再聽到對方說話了”①。六月十六日，吳因未能出征而被捕，並因治理不善而入獄。清軍誣告與吳“勾結”，並派兵逮捕了他。改姓李，改名為大尊，先是躲在嘉定侯琦的仆人家裏。後來，他逃到昆山投奔哥哥顧天魁。當時，清江寧將軍巴山、曹江都禦史陳進、江寧刺史塗等三人利用吳之事，密謀以為首的“消滅三吳名人”。5月初，他們派出了500名手握弓箭的士兵，他們在壹個敵人的邊緣，他們在宿松地區搜索了五六天。最後，由於陳子龍的仆人不小心泄露了他的住所，陳子龍在吳縣譚山的顧天魁墓被捕。巴山和其他人審問他，他“不屈不撓，不變。”陳進問他為什麽做官？嶽:“我是崇禎軍師。”又問:為什麽不剃頭？他說:“我只想留下這根頭發，這樣我就可以在地下看到我已故的皇帝了。”再次被問到時，陳子龍直直地站著拒絕回答。是船拿著它，這樣棋子才能留著它。
5月13日（6月15日），陳子龍被押往南京。在松江過塘橋的路上，他措手不及，突然溺水身亡。當他撈出來的時候，他已經死了。清軍還殘忍地將其斬首並拋屍水中。他四十歲了。次日，陳子龍門生王雲和轎夫吳友在竹港發現了他的屍體，並將其埋葬在棺材中。隆中對，石《》
陳子龍不僅是明清之際不屈的反清戰士，而且在當時的文壇上頗有名氣。他“生而異才，致力於事業，兼治古詩文，兼采魏晉之法，尤重駢文之體”。雖然他有復古的思想和觀念，但他特別強調文學創作的社會意義。他是明代最後壹位結束復古詩歌創作的大詩人，也是清初第壹位開創詩歌抒發性情、反映現實新風格的大詩人。他的各種體裁的作品大多收錄在清嘉慶八年出版的《陳仲宇全集》（1803）中。
何騰蛟（1592-1649），貴州省黎平地區人，出生於壹個書香門第。祖父何誌清，阿明嘉靖龔升人，四川夔州開縣主簿。他的父親何東峰是明萬歷年間的進貢學生，曾任雲南楚雄州忻州鄭雪。傳說當騰蛟出生時，村民們“突然看到金色的雙鯉魚飛入何寨並在壹瞬間消失，所有人都把騰蛟當成了壹條神奇的井裏魚”。傳說村民們很尊敬滕蛟。
當騰蛟稍長壹點時，他和父親壹起上學。父親的培訓班非常嚴格。壹天，當他問書的時候，他的父親生氣了。他舉起硯臺，打在騰蛟的頭上，罵他說:“不教我也無怨無悔。”因此，滕蛟不懈努力，通過了秀才考試，並“20歲時力爭上遊”。然而，參加省鄉鎮考試後，他失敗了。在考試中，他被排在第四名，因為他的文章抨擊時政。我父親聽後大發雷霆，他的母親廖太太偷偷通知人們不要回家。滕蛟於是躲進賣書的李景熙先生家中，淚流滿面地學習。後來我去內江投奔我表哥七角，想給我哥找份工作。焦知道他的來意，想激勵他奮發圖強，便命守門人不讓他進去，並給了他壹本《百經》和壹枚銅錢。滕蛟感到羞愧，於是回到家鄉，留在縣外的南泉山天香閣，刻苦學習，日夜孜孜不倦地磨練自己的誌向。
明天，啟元年（公元1621），貴州鄉試後，因父親去世，家境貧寒，騰蛟猶豫良久。在書店李景熙先生的幫助下，他動身前往省城，試圖考中舉人。他最早在山西榆次縣擔任甲骨文，後來在河南省介休、汾陽、南陽和陜西省大興等地擔任縣令。滕蛟統治南陽，“土匪”作亂。他采取“抑撫”的政策來幫助人民，並曾經獨自騎馬安撫和投降敵人，使四方安全，因此他聞名於世。
崇啟十壹年（公元1638年），朝廷提拔他為兵部主事兼員外郎。12月，山西口北駐防路被調。崇啟十五年春，奉命擔任湖北鄖陽駐防路使。在“被母親擔心”後，他辭職回到了李。除了孝順之外，淮虛還被任命為士兵。在他的任期內，他們都以“才華和敏感性”、誠實、勤奮和熱愛人民而聞名。
崇啟十六年（公元1643年）三月，監察部總督史可法力薦其為右都禦史，接替王聚奎出任湖廣總督。左氏指的是駐守湖廣的連長左良玉，他全副武裝。當時湖北被農民起義軍占領，只有武昌壹個縣。左良玉的軍隊紀律渙散，驕橫跋扈。有人勸滕蛟不要去，滕蛟說:“國家升官設官，本來是為了挽救危機，應該流芳千年；今天，我生活在對死亡的恐懼中。是人和大臣的責任嗎？”於是他慷慨地去了他的崗位。他到了之後，壹整天都在做副業，沒有問任何問題。而左良玉也接過了滕蛟的威望，全心全意地接受了它，並得以和平相處。第二年春，派遣惠登祥，毛顯文恢復德安府和隨州，武昌得以穩定。
清軍入關定都北京後，采取了殘酷的民族壓迫政策。壹方面拉攏漢族官僚地主，共同鎮壓農民起義軍；壹方面強迫北京的漢族居民遷出北京，並頒布了圈禁令、剃發令、逃亡法，企圖以暴力統治中國，從而進壹步激化了民族矛盾。
順治元年（公元1644年）五月，明朝壹些官僚地主在南京建立斧王，建立弘光政權，號召“還鄉祭祖”，以抵抗清軍南下。全國官兵紛紛響應，各地人民把恢復祖國河山、拯救人民的希望寄托在這個政權身上。然而，弘光的朝廷腐敗，斧王只知道享樂，封建統治者之間存在嚴重的黨爭，因此政權極不穩定。同年六月，派人送信給楚國。當時，左良玉駐紮在漢陽府，有七八萬軍隊。他的下屬有異議，拒絕打開信件，所以他們故意幹預國家事務。滕蛟說:“國家的安全取決於此。如果我不奉聖旨，我應該為此而死。”帶著劍去良玉的住處。當時，左良玉中負責紀律的官員陸定也為國家的命運而爭論，並在作為儀式打開詔書之前向左良玉展示了大義，從而暫時安定了政局。同年八月，命令角的兵部等待郎和愛撫湖南。冬十壹月，滕蛟奉命負責湖廣、四川、雲南、貴州、廣西等地的軍務。不久，左良玉以“峻青壹方”的名義，計劃派遣軍隊到東方懲罰東閣大學生馬士英和兵部部長阮大玢，以發動內戰並摧毀他們自己。滕姣為了顧全大局，極力勸阻。良玉不聽，反而掠奪殺害城中百姓，並威脅滕蛟的同行。當船到達漢陽門時，滕蛟跳入河中漂流了十多英裏，被漁船救起。遠近的人都相信騰蛟入水三天三夜不會死，所以百姓對他更加深信不疑。滕蛟繞過瀏陽，到達湖南長沙後，召集部下商議抗清、守成之策。封尹為湖北巡撫，封傅尚瑞為湖南巡撫，封為督軍...黃朝軒、張賢弼、劉等部眾先後調至長沙集結，稍有起色。此時，左良玉已經在前往九江的途中因病去世，他的兒子左夢庚後來也被清除。
順治二年（公元1645年）五月，清軍占領南京，斧王被俘，弘光政權倒臺。隨後江南地區宿松所屬的城鎮相繼被清軍占領。同年四月，唐王朱位於福州，國號龍武。王堂住在南洋時，被稱為騰教賢，並委托他壹項重要任務，增加了“騰教杜詩”的官銜。
同年四月，李自成被殺，郝、劉體仁、袁宗棣、李進、高等領導殘余農民軍。共約四五十萬人，向荊襄進發。叛軍紀律嚴明，並得到當地人民的支持。他們突然失去了主教練，意識到敵人就在眼前，他們應該聯合明朝的忠臣共同抵抗清兵。農民軍從嶽州南下，到了離長沙壹百多裏的湘陰。它沒有與明軍競爭，並通知明軍，它願意臣服於總司令何騰蛟，表示希望彼此團結壹致，保衛強敵。賀騰蛟派萬大鵬帶領幾名騎手前往郝的營地商談合作條件。揮舞著旗幟等，他率領5萬農民軍來到長沙。滕蛟爽快安慰，設宴盡興，賞官牛酒。袁宗棣、林子成、牛等搖旗喚回。騰蛟的兵力壹下子增加了65438+萬，震撼很大。
不久，李進和高聚集數十萬人強迫常德，滕蛟接受並定居在荊州。此後，李進全心全意地跟隨騰蛟，數十萬農民回到騰蛟進行約束。後來，明朝將領陸定、馬金忠和王允成也接受了滕蛟的命令。軍隊聚集在壹起，聲稱有數百萬人。唐拜滕蛟為東葛大學士兼兵部尚書，封邢伯為豫、楚、秦、蜀、粵五省兵部主事，仍監國師。並下令先收復江西，再收復南方。賀騰蛟指揮著654.38+萬農民軍，駐紮在湖南各地，肩負著抵禦清軍進攻的重任。在湖廣北部，李進和高率領18營，總人數超過30萬。後改名為忠義營，歸杜銀溪管轄。賀騰蛟將這些農民軍稍作改編，仍歸原農民軍將領指揮，駐紮在湖廣荊襄壹帶，共轄十三鎮，即人們所稱道的荊襄十三軍。不久，他們與川東農民軍密切接觸，並發展為奎東十三軍，在抗戰中牽制了相當數量的清軍。
荊襄十三軍與明軍聯合後，明軍的勢頭突然變得強勁起來。1646年春，清政府出兵進攻湖廣。賀騰蛟率軍從長沙出發，在嶽州大敗清軍。很快，他在滕溪和湘陰取得了幾場戰鬥的勝利。