? 《爭座位稿》 ，又稱《與郭仆射書》，是顏真卿寫給當時的尚書右仆射郭英乂的書稿，書於代宗廣德二年(764)十壹月，曾摹刻上石，原石存於西安碑林，即“關中本”。
唐廣德元年(763)，吐蕃入寇唐土，盡取河西、隴右之地，然後降涇州，入邠州，掠奉天、武功，直逼京師，唐代宗倉促出奔。幸得汾陽郡王郭子儀率兵反擊，唐代宗車駕返都。次年郭子儀在靈臺西原（今甘肅涇川境）大破吐蕃，斬首五萬後，自涇陽來朝。代宗令宰臣百僚迎接於開遠門，並在安福寺舉行興道之會。會上，尚書右仆射郭英乂為討好魚朝恩，把其座位安排在仆射壹行，禮遇高於六部尚書。魚朝恩，壹介宦官而已，然獨掌禁兵，氣焰萬丈。時任檢校刑部尚書兼禦史大夫的顏真卿致書郭英乂，據刑憲典章，凜凜然提出嚴正的批評，既斥郭英乂之佞，復奪魚朝恩之驕，忠義之氣，橫溢於文字之間。
郭英乂 （？—765），字元武，唐瓜州晉昌（今甘肅安西東南）人。隴右節度使郭知運子。精熟武藝，以軍功累遷諸衛員外將軍。至德初，遷隴右節度使，收復兩京後，還掌禁兵。代宗時，權為東都留守，時東都新復，他不能禁暴，縱軍與朔方、回紇之眾大掠都城。廣德元年（763），封定襄郡王，在京師大起甲第，窮極富麗。永泰元年（765），繼嚴武為劍南節度使，既至成都，肆行不軌。兵馬使崔旰因眾怨襲成都，他逃亡被殺。
? 魚朝恩 （722—770），唐玄宗時入宮當太監，安史之亂發生後，隨唐玄宗出逃，侍奉太子李亨，頗得信用。肅宗乾元元年(758)，任觀軍容宣慰處置使等職，負責監領九個節度使的數十萬大軍。唐軍收復洛陽後，魚朝恩被封為馮翊郡公，開府儀同三司。代宗廣德元年（763年），吐蕃進犯 ，代宗出逃陜州（今河南三門峽西）。魚朝恩以保駕有功，被封為天下觀軍容宣慰處置使，並統率京師神策軍。後領國子監事，兼鴻臚、禮賓等使，掌握朝廷大權，幹預政事，懾服百官，不把皇帝放眼裏，貪賄勒索。置獄北軍，人稱地牢，迫害無辜。大臣元載知代宗對其不滿，乃與代宗謀除之。大歷五年（770）寒食節，代宗乘宮中宴會後召見之機，捕殺魚朝恩。
釋文
十壹月□日，金紫光祿大夫、檢校邢部尚書、上柱國、魯郡開國公，顏真卿，謹奉寓書於右仆射定襄郡王郭公閣下。
蓋太上有立德，其次有立功，是之謂不朽。抑又聞之，端揆者，百寮之師；諸侯王者，人臣之極地。今仆射挺不朽之功業，當人臣極地，豈不以才為世出，功冠壹時。挫思明跋扈之師，抗回紇無厭之請，故得身畫淩煙之閣，名藏太室之廷，籲足畏也！
然美則美矣，而終之始難。故曰：滿而不溢，所以長守富也；高而不危，所以長守貴也，可不儆懼乎？書曰：爾唯弗矜，天下莫與汝爭功；爾唯不伐，天下莫與汝爭能。以齊桓公之盛業，片言勤王，則九合諸侯，壹匡天下；葵丘之會，微有振矜，而叛者九國。故曰：行百裏者半九十裏，言晚節末路之難也。
從古至今，臮我高祖太宗已來，未有行此而不理，廢此而不亂者也。前者菩提寺行香，仆射指麾宰相與兩省臺省已下常參官並為壹行坐，魚開府及仆射率諸軍將為壹行坐，若壹時從權，亦猶未可，何況積習更行之乎？壹昨，以郭令公父子之軍，破犬羊兇逆之眾，眾情欣喜，恨不頂而戴之，是用有興道之會。仆射又不悟前失，徑率意而指麾，不顧班秩之高下，不論文武之左右，茍以取悅軍容為心。曾不顧百寮之側目，亦何異清晝攫金之士哉？甚非謂也！
君子愛人以禮，不竊見聞姑息，仆射得不深念之乎！
真卿竊聞軍容之為人，清修梵行，深入佛海，況乎收東京有殄賊之業，守陜城有戴天之功，朝野之人，所***貴仰，豈獨有分於仆射哉！加以利衰塗割，恬然於心，固不以壹毀加怒，壹敬加喜，尚何半席之座、咫尺之地能汨其誌哉。且鄉裏上齒，宗廟上爵，朝廷上位，皆有等威以明長幼。故得彜倫敘而天下和平也。且上自宰相、禦史大夫、兩省五品以上供奉官自為壹行，十二衛大將軍次之；三師三公、令、仆射、少師、保傅、尚書、左右侍郎自為壹行，九卿三監對之，從古以然，未嘗參錯。至如節度軍將，各有本班。卿監有卿監之班，將軍有將軍之位。縱是開府特進，並是勛官，用蔭即有高卑，會?合依倫敘，豈可裂冠毀冕，反易彜倫。貴者為卑所淩，尊者為賤所逼，壹至於此，振古未聞。如魚軍容，階雖開府，官即監門將軍，朝廷列位，自有次敘，但以功績既高，恩澤莫二，出入王命，眾人不敢為此，不可令居本位，須別示有尊崇，只可於宰相師保座南，橫安壹位，如禦史臺眾尊、知雜事禦史，別置壹榻，使百寮***得瞻仰，不亦可乎？聖皇時，開府高力士承恩傅宣，亦只如此橫座，亦不聞別有禮數，亦何必令他失位。如李輔國倚承恩澤，徑居左右仆射及三公之上，令天下疑怪乎？
古人雲：益者三友，損者三友。願仆射與軍容為直諒之友，不願仆射為軍容佞柔之友。
又，壹昨裴仆射誤欲令左右丞勾當尚書，當時輒有訓對。仆射恃貴，張目見尤，介眾之中，不欲顯過。今者與道之會，還爾遂非，再猲八座尚書，欲令便向下座。州縣軍城之禮，亦恐未然。朝廷公?之宜，不應若此。今既若此，仆射意，只應以為尚書之與仆射，若州佐之與縣令乎？若以尚書同於縣令，則仆射見尚書令，得如上佐事刺史乎？益不然矣。今既三廳齊列，足明不同刺史。且尚書令與仆射同是二品，只挍上下之階，六朝尚書並正三品，又非隔品致敬之類。尚書之事仆射，禮數未敢有失。仆射之顧尚書，何乃欲同卑吏？
又據《宋書》有百官誌，八座同是第三品，隋及國家始升，別作二品。高自標致，誠則尊崇，向下擠排，無乃傷甚。況再於公堂，猲咄常伯，當為令公初到，不欲紛披，僶俛就命，亦非理屈。
朝廷紀綱，須***存立，遇爾隳壞，亦恐及身。明天子忽震電含怒，責斁彜倫之人，則仆射將何辭以對！