30+的浪姐們，滿心希望、卻又滿懷焦慮地盼著自己“出道成團”的生涯巔峰。
在《乘風破浪的姐姐》（下文稱《浪姐》）接近尾聲之際，這檔綜藝逐漸喪失節目原本立意中30+女性應有的灑脫。不管是參演節目的女明星，還是豆瓣評分壹路下滑的節目本身，壹種急於迎合觀眾口味、即將出道成團的焦慮溢滿屏幕。
初期的《浪姐》對女性群像的塑造頗為成功，既有《大碗寬面》的“姐姐”團魂，也有《蘭花草》的“姐味”驚艷。隨著浪姐們的扮相日趨少女化、《花樣年華》墊底，丁當、阿朵、孟佳等實力派相繼淘汰，這檔節目的爭議也越來越多。
節目的初衷是為了鼓勵30+女明星走出自己舒適圈，《浪姐》前期立意太高導致後期過於令人失望，不管是舞臺還是賽制，都逐漸向市場和資本靠攏，節目的發展方向是女人，還是女孩？節目的終局是乘風破浪，還是隨波逐流？
《浪姐》中有壹個有趣且奇特的現象：從嘉賓到觀眾都表達出對萬茜的喜愛，從節目組到路人盤都透露著對萬茜的友善，這種難得的魅力之源究竟在哪裏？
萬茜在 娛樂 圈名利場中“人淡如菊”的青衣人設，突然在30個姐姐正面較量的小場域中被放大，路人對萬茜的“盲目喜愛”，除了是觀眾標榜自身個性審美的符號性行為，也是中國演藝圈缺乏優質青衣、青衣市場的可悲事實。
隨著節目和粉絲對萬茜完美人設的打造和追捧，壹種奇妙的觀感分歧逐漸體現，壹方面，有人開始質疑萬茜的舞臺實力與其高人氣並不匹配，另壹方面，壹直飽受好評的萬茜，因為那句“我本來就沒有壹顆紅的心”，突然遭遇口碑滑鐵盧。在成為浪姐的萬茜突然擁有熱度之後，往日她“向流量妥協”的蛛絲馬跡也被網友找出，作為其“人設反轉”的打臉罪證。
萬茜的“崩盤”或許只是《浪姐》“每周壹靶子”的營銷套路，這檔綜藝節目在標簽女性上樂此不疲。從“媽味十足”伊能靜，到“我哭了我裝的”黃聖依、“道歉機器”張萌，“有野心、不***情”藍盈瑩，每個參演節目的女藝人都因為壹定的噱頭而“崩壞”。節目關鍵詞和微博熱搜更是離不開 娛樂 、損人議題，與女性力量相關的輸出少之又少。
如果說觀眾對“低調有實力”的萬茜的人設崩壞還有所包容，女性觀眾是否能夠真正接受“出錯/做作”的伊能靜，“個性/張揚”的許飛、“性感/特色”的阿朵、“平庸/無趣”的吳昕等人，從觀眾對浪姐舞臺的投票效果來看，她們並非現場“浪花”的第壹選擇，已然具有國民度和討論度的浪姐“影視三巨頭”寧靜、萬茜、張雨綺仍然受到觀眾們的青睞。
黃曉明以協調者的身份周旋於浪姐之間，在節目未開播之前，許多觀眾就坐等收獲女明星雞毛蒜皮的看戲體驗。《浪姐》將女藝人推上風口浪尖，也變相地收獲了商業價值。人設橫飛、流量為王的綜藝世界，也是當下這個註意力轉瞬即逝的標簽時代，這檔節目中的人設塑造、話題制造、熱度炒高更是女性藝人市場的悲涼。
《浪姐》以“30+女性”為標簽推廣節目，從節目文案來看，外表上的“三十而驪”、事業上的“三十而勵”，壹時驚艷之余卻有幾分陰陽怪氣。近段時間，數詞“三十”成為國內輿論風向下標榜成熟女性的代言詞。不管是綜藝節目《浪姐》，還是另壹部現象級影視作品《三十而已》，“三十”這條線的硬性劃分初衷不壞，但根深蒂固的歧視仍在，“30+”的隱喻也是對“女性過了30就老了”的默認。
“三十而立”是孔子對於自己在30歲時所處狀態的自我評價，後人往往將其視為該年齡階段的理想生活標準，只是這種說法是在古人平均壽命不過50歲的語境下提出的。如今以30歲為壹道檻，不僅縮短了女性青春的保質期，也放大了中國30+現代女性的危機感，更何況還有40+、50+女性的晚婚晚育等 社會 問題。
YouTube上有個“英國人看《乘風破浪的姐姐》“的視頻，是從西方語境去看這檔國內矛盾的30+女性綜藝節目，錄制視頻的英國姑娘吐槽道，英國的節目不會限制性別和年齡，“畢竟在英國，要找到三四十歲狀態還很好的女人，還有點難。”
由於先天基因、骨架和皮膚護理的原因，許多30+的西方女人確實沒有同齡中國女性“顯小”，但“30+”也並非令西方女性焦慮的因素。對於國內大多數普通女性而言，30+意味著房子、工作、孩子等各方壓力的交織，沒有女明星的姣好外型和物質條件，《浪姐》“三十而驪”與“三十而勵”的立意都變成了空中樓閣。
除了年齡上的設限，《浪姐》對“女團”的認知仍然模糊不清。不可否認，《浪姐》試圖改變市場對亞洲女團“青春少女”的傳統定義，但從第壹期到最近壹期，從穿著到選歌，節目的審美模式日益趨同。壹群原本“姐味十足”的女明星開始“扮嫩”，“颯、炸、爽”逐漸成為浪姐們舞臺考核的“隱形標準”，賽制設置“101”化，舞臺表現“婧女”化，成熟女性的魅力與真正技能並未得到釋放。
節目組的篩選和淘汰機制也與“謹代表個人觀點”的“杜華意向”含糊不清。女團的本質是反個性，在《浪姐》鏡頭的聚焦之下，作為 娛樂 行業的資深從業者，杜華仍不加掩飾地道出了自己習以為常的女團標準“整齊劃壹、漂亮美麗”，杜華的大實話暴露出中國 娛樂 行業與 社會 議題焦點脫軌的問題。壹幫各具特色、事業相對成功的成熟女藝人去做流水線產品“女團”，這背後的邏輯是否真正行得通？
具體到嘉賓外貌上，在出演《浪姐》的三十位女藝人中，幾乎看不到微胖、膚黑、短發的角色，“白瘦美”仍是節目的首選。盡管有《創造101》中的王菊、《青春有妳2》中的上官喜愛，當下的國內綜藝節目在美的呈現上，多樣性仍然匱乏，脫離姣好長相、體型的個性藝人出圈仍是少數。當然，外表也只是審美中的壹種常規審視維度，個性化、立體的人性才是對“另類”審美更深層次的註解。
《浪姐》的綜藝性質與它所要輸出的女權價值觀並不吻合，“白瘦美”既是節目的審美標準，也是浪姐等眾多女性對自身的標榜，這種異化的審美標準並非完全來自男權 社會 的擠壓。不難發現，30+女明星在節目中自律節食、拼命保養，這種長年累月的審美思維並非只是兩性文化下的產物，女性的自我意識還有待覺醒。
而作為《浪姐》節目中為數不多的男性角色，黃曉明“保護姐姐”的直男癌思維可看又別扭，通過“這是加分項”的反復勸導對浪姐們百般呵護，顯然這種行為是沒有惡意的。在國內女性批評文化中成長的女演員，多半經受過導演、媒體、觀眾的調教與指摘，這些姐姐並非真的承受不起評委給予的低分和差評。
不僅是選拔標準、理念輸出，壹檔主流媒體的節目呈現也應是其 社會 職責所在。在節目呈現中， 男性角色需要意識到女性角色的能力，而並非以看似紳士的行為瓦解女性本身的權威性，否則對女性強行的呵護只會引起尷尬 ，而非***鳴。對於國內的綜藝節目而言，突破對女性壹貫的“保護”思維也是對女嘉賓的壹種尊重。
根據“DT 財經 ”的統計數據，參加《浪姐》對於壹些女星來說可謂是壹次自救：在參加節目的25位有表演經歷的藝人中，只有不到壹半的女藝人在2018年-2020年年均有壹部新作品播出。放眼國內的“她題材”創作，像《歡樂頌》、《三十而已》這種反映獨立女性群像的影視作品還遠遠不夠。這檔聚焦於30+女藝人的綜藝節目，也在某種程度上幫助中年女演員提高商業價值、拓寬未來戲路。
papi醬孩子“隨夫姓”被標簽到田園女權上、全職太太是否屬於獨立女性、“30+女性”也能乘風破浪等，這些登上微博熱搜的女性議題的確具有壹定程度的 社會 價值。然而，當我們在談論女權的時候，究竟在談論什麽，誕生於西方語境的女權問題，已經觸動了中文互聯網的敏感神經，這些話語反復催逼著我們對女性地位的正視，與此同時，無休止的性別對立與無謂較勁也在加深 社會 對女性的偏見。
《浪姐》高開低走，播到現在逐漸流為壹檔普通的綜藝，由其孵化出的女性深度訪談節目《定義》卻做得不錯，主持人易立競表示“我們的定義是打破定義。”拋開審美偏見和人設爭議，如果這個時代不再對女性指手劃腳，摘掉“30+”等標簽之後，女性將得到更多的選擇與尊重，乘風破浪也不再是姐姐們的“特權”。