歷史散文的概念與諸子百家的哲學散文有關。
哲學散文主要側重於理論分析和辯論，而不是記人筆記；歷史散文主要描寫歷史事件的演變，最早的歷史散文是《尚書》。《尚書》可分為現代散文和古代散文。《金文尚書》是指秦焚書後，漢初儒者收集的29篇以當時通行的隸書寫成的文章，因此被稱為《金文尚書》。漢武帝時期，在孔子舊居的爛墻上發現了用古文字書寫的《尚書》，古漢語稱之為《尚書》。古文《尚書》已被證明是偽造的；《尚書》中也有壹些有問題的章節。
《尚書》的內容多為誓言、官宣、名臣訓誡，以及對事物的壹些客觀記述。“盤庚”在古代很難閱讀，有許多原始特征保留下來。主要描寫了盤庚遷殷時對臣民的三次演說。同樣，還有“達高”和“羅浩”。是關於王去世和康王即位儀式的書面記錄。敘事清晰有序，已經初具筆記散文的雛形。
編輯本段|回頂代表作品:《尚書》歷史散文有三體，分為“國篇”、“編年體”和“紀傳體”。國家包括《國語》、《戰國策》，年表包括《春秋》和《左傳》，傳記包括《史記》、《韓曙》和《韓曙》。